ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಮಹಾನದ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ತೇ
ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ—ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಆ ಮಹಾನದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಸಿಪತ್ರೇ ಪ್ರಯಾತ್ಯೇವ ತಥಾ ಪರ್ವವಿಲಂಘಕಃ
ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ದಾಟುವವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಸಿಪತ್ರವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತೇ ಯಾಂತಿ ನರಕೇ ಘೋರೇ ಕೃಷ್ಣಸೂತ್ರೇಽತಿದಾರುಣೇ 5.1.29.
ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ, ಬಹಳ ಭೀಕರವಾದ ಕೃಷ್ಣಸೂತ್ರ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವೃಷಲೀಮಿಥುನೋ ಯಶ್ಚ ಪತತಸ್ತಾವುಭಾವಪಿ
ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ತ್ರೀಯ ಜೊತೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದವನು, ಅವಳು ಇಬ್ಬರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ಪಚ್ಯಂತೇ ಕುಭೋಜ್ಯೇ ಚ ಮಿತ್ರ ದ್ವೇಷೀ ವಿಶೇಷತಃ
ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು.
ಪುತ್ರೈರಧ್ಯಾಪಿತಾ ಯೇ ತೈ ತೇ ಪತಂತಿ ಶ್ವಭೋಜನೇ
ಯಾರನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳು ಓದಿಸಿದರೂ, ಅವರು ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ತಿನ್ನುವ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾಣಃ ಪಚ್ಯಂತೇ ಯಾತನಾಗತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರು, ಪೀಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದವರು, ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಬಹುಲಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ
ಬಹಳ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡದೆ ದೂರಾದವರು—
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತು ತಸ್ಯೈಕಂ ಶಿವಸಂಸ್ಮರಣಂ ಪರಮ್
ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೆಂದರೆ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದೇ.
ನ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಶುದ್ಧಃ ಸಂಕ್ಷೀಣಾಖಿಲಪಾತಕಃ ತಸ್ಯಾಂ ದೀಪಃ ಪ್ರದಾತವ್ಯೋ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಚಾಗ್ರತಃ
ಯಾರ ಪಾಪವೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗಿ, ಶುದ್ಧನಾದವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗಾಗಿ ದೇವದೇವನ ಎದುರು ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ತಾತ ದೀಪೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಚ ಶೋಭನಾಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು, ಪ್ರಿಯನೇ, ದೀಪದ ಶುಭವಾದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನೂ ಹೇಳು.
ಅಭಿಪ್ರಯಾಚಿತುಂ ಯಾತಸ್ತಯಾಪಿ ಸೋಽಭಿಯಾಚಿತಃ
ಅವನು ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೋದನು, ಆಕೆ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.
ತಸ್ಮಾದ್ಯಾಚೇ ಭೃಶಂ ಶಂಭೋ ಪ್ರಸೀದ ದಿವ್ಯ ಲೋಚನ
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶಂಭೋ, ದಯಮಾಡು, ದಿವ್ಯ ನೇತ್ರಧಾರಿ.
ಭವೇನ ವರ್ಣಿತಾ ಸಾ ವೈ ಅತೀವ ಶೋಭನಾ ಮಮ
ಭವನು ವಿವರಿಸಿದುದು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.
ಸಿತಾಬ್ಜಸಂಸ್ಥಿತೋ ಭೃಂಗೋ ಯಥಾ ಶೋಭಯತೇ ಚ ತಮ್
ಹುಡುಗು ಹಸಿರು ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಜೇನುಹುಳು ಆ ಹೂವಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿರೂಪರೂಪಕರ್ತಾಸಿ ನ ಶೃಣೋಷಿ ವಚೋ ಯದಾ
ನೀನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಮಾತಾಡಿದಾಗ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಭವಸ್ತಯೇತಿ ಚೋಕ್ತಸ್ತು ತಸ್ಯಾ ವೈ ಪಾಣಿಮಗ್ರಹೀತ್
ಆಕೆ 'ನೀನು ಭವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಅವಳ ಕೈ ಹಿಡಿದನು.
ರತಿಂ ದತ್ತವತೀ ಸಾ ತು ಜಹಾಸ ನಾಮ ಕೀರ್ತಯನ್
ಆಕೆ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ನಗಿದಳು.
ಉವಾಚ ರೋಷಸಂಯುಕ್ತಾ ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ದೇವಭಾಷಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ಆಕೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಸುವರ್ಣರೂಪರೂಪಾ ಚ ಯದಾ ಪುನರ್ಭವಾಮಿ ಚ 5.1.30.
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬಂಗಾರದಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆಂದಾಗ,
ಇತೀದಮೇವ ಜಲ್ಪಂತೀ ಜಗಾಮ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತಮ್
ಹೀಗೆಯೇ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಆಕೆ ವಿನ್ಧ್ಯಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಸ್ಮರಂಸ್ತದೇವ ಚೇಷ್ಟಿತಂ ತದೇವ ಪೂರ್ವಭಾಷಿತಮ್
ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ,
ಯತೋ ಮಯಾ ಹಿಮಾದ್ರಿಜಾ ಸಮಸ್ತಲೋಕಸುನ್ದರೀ
ನನ್ನಿಂದಲೇ, ಹಿಮಾಲಯದ ಮಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿ ಸುಂದರಳಾದವಳು,
ಇತೀದಮೇವ ಸೋಽವದದ್ಗತಸ್ತ್ವದ್ದರ್ಶನಂ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅವನು ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು.
ತತೋ ಜಗದ್ಧಿ ಸಂಕುಲಂ ಮಹಾಭಯೇನ ಸಂಯುತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಜಗತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ವಿಹಾಯ ಮಂದಿರಾಣಿ ತೇ ಪರಂ ವಿಷಾದಮಾಗತಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತುಂಬಾ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ನಷ್ಟಾಲೋಕಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಕಾಂತಾರಮಭವತ್ತದಾ
ಆಗ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳಕು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ತ್ರೀಣಿ ನೇತ್ರಾಣಿ ರುದ್ರಸ್ಯ ಯತಃ ಸೂರ್ಯೇಂದುವ ಹ್ನಯಃ
ಏಕೆಂದರೆ ರುದ್ರನ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಾಗಿವೆ.
ತತಸ್ತಮಸಿ ದುಸ್ತಾರೇ ಸಂಭೂತೇ ಲೋಮಹರ್ಷಣೇ
ಆಗ ಭಯಾನಕವಾದ, ದಾಟಲಾಗದ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ,
ಏಷಾ ಬುದ್ಧಿಸ್ತತಸ್ತೇಷಾಮುತ್ಪನ್ನಾ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ 5.1.30.
ಅವರ ಕಾರ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲೆಂದು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಚನೆ ಹುಟ್ಟಿತು.