ಸ ಕಾಲಃ ಕರಾಲಂ ಸಮಾದಾಯ ದಂಡಂ ಮುಮೋಚಾಚ್ಯುತೇ ಪಶ್ಯತಾಂ ದೇವತಾನಾಮ್
ಆ ಕಾಲನು ಭಯಾನಕವಾದ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅಚ್ಯುತನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ಎಸೆದನು.
ತತೋ ದೇವಗಂಧರ್ವಯಕ್ಷಾ ಮುನೀಂದ್ರಾಃ ಪರಂ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪ್ರಾಪುರಾವೀಕ್ಷ್ಯ ರಾಮಮ್
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.
ಗೃಹೀತೇ ಬಲೇನಾಹವೇ ಕಾಲದಂಡೇ ಮೋಕ್ತುಕಾಮೇ ಪುನಃ ಕಾಲನಾಶಾಯ ವೈ। ತೂರ್ಣಮಭ್ಯೇತ್ಯ ತತ್ರಾಂತರೇ ರಣೇ ವಾರಯಾಮಾಸ ಕೃಷ್ಣಂ ತದಾ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಲನು ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ತಕ್ಷಣ ಮಧ್ಯೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಮಾ ಮುಂಚೇತ್ಯಬ್ರವೀದ್ವೇಧಾಃ ಕಾಲಂ ಕಾಲಾಯುಧಂ ಬಲ
ಬಲದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕಾಲನಿಗೆ, 'ಇದನ್ನು ಬಿಡಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಧಾರ್ಯತೇ ಶಿರಸಾ ದೇವ ಸಂಸಾರೇ ನಾಸ್ತಿ ತೇ ಸಮಃ ಕೋಽನ್ಯೋಸ್ತಿ ತ್ವತ್ಸಮೋ ರಾಮ ಯೋ ಜಗದ್ದಹನೇ ಕ್ಷಮಃ
ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ರಾಮಾ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯು ನಿನಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.
ಪಾಲ್ಯತೇ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಸೋಪಿ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಶ್ವೈಕನಾಯಕಃ
ನೀನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ವಿಶ್ವದ ಏಕೈಕ ನಾಯಕನಾದ ವಿಷ್ಣುವೂ ಸುರಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತತೋ ವಯಂ ತ್ವದಂಕಸ್ಥವಿಷ್ಣುನಾಭಿಭವಾ ಯತಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
ಉವಾಚ ಚತುರಾಸ್ಯಸ್ತು ಸ್ತುತಿಶ್ಚ ವೃತಃ ಸುರೈಃ
ಆಗ ನಾಲ್ಕುಮುಖನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಯತೋ ಭವಂತಮಾಯಾಂತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ವಿಶ್ವೈಕನಾಯಕಮ್ 5.1.27.
ನೀನೇ ವಿಶ್ವದ ಏಕೈಕ ನಾಯಕನಾದ ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ ಬರುವವನು.
ತ್ವಯಾ ವೈ ಭಗವನ್ಪೂರ್ವಂ ಯಮಃ ಸಂಸ್ಥಾಪಿತಃ ಪದೇ
ಭವಂತನಿಂದಲೇ, ಭಗವನ್, ಹಿಂದೆ ಯಮನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮಾದಸ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಆದುದರಿಂದ, ಜಗನ್ನಾಥಾ, ಪುರುಷೋತ್ತಮಾ, ಇದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಏತಚ್ಛುತ್ವಾಽಬ್ರವೀತ್ಕೃಷ್ಣೋ ಧಾತಃ ಶೃಣು ಗುರೋರ್ಮಮ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಧಾತಾ, ನನ್ನ ಗುರುದೇವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು.'
ಸಮರ್ಪ್ಯತಾಂ ಗುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಯ ಗುರುದಕ್ಷಿಣಾ
ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಿ.
ಏತತ್ಪಿತಾಮಹಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಮಂ ಸಮರನಿರ್ಜಿತಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಿತಾಮಹನು ಯಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ತು ವಿರಂಚಿಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮರಾಜನು ವಿರಿಂಚಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದನು.
ಯಮಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾಯಹೀನಃ ಶರೀರವಾನ್
ಯಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಅವನು, ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಚ್ಛುತ್ವಾ ಹಿ ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಶ್ವಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಭುಃ ಸ್ವಯಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನು, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತಸ್ಮಾದರ್ಪಯ ಪುತ್ರಂ ತ್ವಂ ಮುನೇಃ ಸಾಂದೀಪನೇಶ್ಚ ಯಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಮಗನನ್ನು ಮುನಿಯಾದ ಸಾಂದೀಪನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸು.
ತಚ್ಛುತ್ವಾ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ತು ಪುತ್ರಂ ಸಾಂದೀಪನೇಸ್ತಥಾ 5.1.27.
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮರಾಜನು ಮಗನನ್ನು ಸಾಂದೀಪನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಅರ್ಪಯಾಮಾಸ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಬಾಲಂ ರೂಪಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಬಾಲಕನನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗುರೋಃ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರಭುಃ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಮಗು ಗುರುನಿಂದ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪ್ರಭು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.
ಅವಂತ್ಯಾಮಂಕಪಾದಾಖ್ಯೇ ಮೃತಾ ನೇಕ್ಷಂತಿ ತೇ ಯಮಮ್
ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಕಪಾದ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೃತರು ಯಮನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಹಾಕಾಲಪುರೇ ದೇವಮಾದ್ಯಂ ವೈ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಮಹಾಕಾಲಪುರದಲ್ಲಿ ಆದಿದೇವನು, ಪರಮಪುರುಷನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯೇ ಪಶ್ಯಂತಿ ಕುಶಸ್ಥಲ್ಯಾಮೇತೇಷಾಂ ಮೂರ್ತಿಪಂಚಕಮ್
ಕುಶಸ್ಥಳಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುವವರು—
ತಥೈವಾಗಮನಾದತ್ರ ಮಮ ರಾಮಸ್ಯ ನಾ ರಕಾಃ
ಇದೀಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದ ದಿನದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ವೇಧಾಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ಹರಿಮ್
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.
ಯೇ ಚ ತ್ವಾಮಾದಿಪುರುಷಂ ಪ್ರಥಮಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆದಿಪುರುಷ, ಮೊದಲ ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಅಧೋಜ್ವಾಲಂ ಮಹಾಕಾಲಂ ಸೋಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಕೆಳಗಿನ ಜ್ವಲಂತ ಮಹಾಕಾಲನನ್ನು ನೋಡುವವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಮಾನ್ಯ ವೇಧಸಂ ಕಾಲಂ ಸಮಾರೋಹದ್ರಥಂ ತತಃ 5.1.27.
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೂ ಕಾಲನಿಗೂ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ನಂತರ ಅವನು ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿದನು.
ನಾಲ್ಪಮೃತ್ಯುರ್ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ನ ವ್ಯಾಧಿರ್ನ ಚ ದುರ್ಗತಿಃ 5.1.27.
ಅವನಿಗೆ ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುವೂ ಇಲ್ಲ, ರೋಗವೂ ಇಲ್ಲ, ದುರ್ಗತಿಯೂ ಇಲ್ಲ.