ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಭಾತೇ ತು ಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿರ್ಮಲಮಾನಸಃ
ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಿಟ್ಟು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ದತ್ತ್ವಾನ್ನಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಂತೋಷ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಸ್ತತಃ
ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ—
ವಿಭುಂ ಗುಪ್ತಹರಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತು ವಿಶೇಷತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಗುಪ್ತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ಚ ವಿಧಿವನ್ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್ 2.8.6.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಪರಮವಿಧಾನೈರ್ಗೋಪ್ರತಾರೇ ವಿಧಾಯ ಪ್ರಥಿತಸುಕೃತಮೂರ್ತ್ತಿಃ ಸ್ನಾನಮುಚ್ಚೈಃ ಪ್ರಯತ್ನಾತ್
ಈ ಮಹತ್ತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಗೋಪ್ರತಾರದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಣ್ಯವಂತನು ಬಹಳ ಶ್ರಮದಿಂದ ಅಲ್ಲೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೀತಾಕುಣ್ಡಾಚ್ಚ ವಾಯವ್ಯೇ ವರ್ತ್ತತೇ ಗುಣಸುನ್ದರಮ್
ಸೀತಾಕುಂಡದ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗುಣಸುಂದರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ಪುರಾ ದಶರಥೋ ರಾಜಾ ಪುತ್ರೇಷ್ಟಿನಾಮ ನಾಮತಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಶರಥನಾಮಕ ರಾಜನು ಪುತ್ರೇಷ್ಠಿ ಎಂಬ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಕ್ರತುಂ ಸಮಾಪಯಾಮಾಸ ಸಾನನ್ದೋ ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಮ್
ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಬಹಳ ದಾನ ನೀಡಿ ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.
ಹಸ್ತೇ ಕೃತ್ವಾ ಹೇಮಪಾತ್ರಂ ಹವಿಃಪೂರ್ಣಮನುತ್ತಮಮ್ ಚತುರ್ವಿಧಂ ವಿಭಜ್ಯೈವ ಪತ್ನೀಭ್ಯೋ ದತ್ತವಾನ್ನೃಪಃ
ಅವನು ಹಿರಿದಾದ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಯತ್ರ ತತ್ಕ್ಷೀರಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ಜಾತಾ ಪರಮದುರ್ಲಭಾ ಉದಕೇನಾಭಿವ್ಯಕ್ತಂ ಚ ಉತ್ತಮಂ ಚ ಫಲಪ್ರದಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ಆ ಹಾಲು ದೊರೆಯಿತು; ನೀರಿನಿಂದ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ಧೀಮಾನ್ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯ ಆದರಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಧೀಮಂತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾನೋ—
ಆಶ್ವಿನೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಜಿತವ್ರತಃ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ—
ವಿಷ್ಣುಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವತ್ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ವಿಧಿಯಂತೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕ್ಷೀರೋದಕಸ್ಥಾನಾನ್ನೈರ್ಋತೇ ದಿಗ್ದಲೇ ಶ್ರಿತಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಆ ಹಾಲಿನ ನೀರಿನ ಸ್ಥಳವು ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ಪುಣ್ಯಾಮೃತತರಂಗಿತಮ್ 2.8.7.
ಇದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವೆಂಬ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಯಜ್ಞಂ ಚ ವಿಧಿವಚ್ಚಕ್ರೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿರುದಾರಧೀಃ ಸುಪರ್ಣಚ್ಛಾಯಸಂಪನ್ನಂ ಕುಣ್ಡಂ ತತ್ಪಾಪಿದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ವಿಧಿಯಂತೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಆ ಕುಂಡವು ಸುಪರ್ಣನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಇನ್ದ್ರಾದಯೋಽಪಿ ವಿಬುಧಾ ಯತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೂ ಮತ್ತಿತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು.
ಯತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ನರೋ ಮುಚ್ಯೇತ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭಾದ್ರೇ ಶುಕ್ಲೇ ತು ಪಂಚಮ್ಯಾಂ ಯಾತ್ರಾ ತತ್ರ ಫಲಪ್ರದಾ
ಭಾದ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬೃಹಸ್ಪತೇಸ್ತಥಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪೂಜಾಂ ತತ್ರ ಯ ಆಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಭವೇದ್ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ಪೀಡಾ ಯಸ್ಯ ಗೋಚರವೇಧತಃ
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪೀಡೆ ಇದ್ದರೆ,
ಹೋಮಂ ಕೃತ್ವಾ ಗುರೋರ್ಮೂರ್ತಿಃ ಸುವರ್ಣೇನ ವಿನಿರ್ಮಿತಾ
ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ವೇದಜ್ಞಾಯಾತಿಶುಚಯೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪೀಡಾಪನುತ್ತಯೇ
ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧನಾದವನು ಪೀಡೆ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇ ನ ಸಂದೇಹೋ ಗ್ರಹಪೀಡಾ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಗ್ರಹಪೀಡೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತದ್ದಕ್ಷಿಣೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ರುಕ್ಮಿಣೀಕುಣ್ಡಮುತ್ತಮಮ್ 2.8.7.
ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರುಕ್ಮಿಣೀ ಕುಂಡ ಇದೆ.
ತತ್ರ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವಯಂ ಚಕ್ರೇ ನಿವಾಸಂ ಸಲಿಲೇ ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ತಾನೇ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಮಾಡಿದರು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತಥಾ ದಾನಂ ಹೋಮಂ ವೈಷ್ಣವಮಂತ್ರಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸಾಂವತ್ಸರೀ ಯಾತ್ರಾ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ಸುಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುತ್ರವಾಞ್ಜಾಯತೇ ವನ್ಧ್ಯೋ ಯಾತ್ರಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಆ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಸಂತಾನಹೀನ ಮಹಿಳೆಗೂ ಮಗುವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ಸಮಗ್ರಾಂಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಸ ಮೋದತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ.