ಮೌನೀ ಧ್ಯಾನಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ ಕವಿತ್ವಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಕಾವ್ಯಪ್ರೇರಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಕವಿತ್ವಮುಪಜಾಯತೇ
ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಪ್ರೇರಣೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನೇ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ರೂಪಯೌವನಸಂಪನ್ನಾ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಥ ಕೌಶಿಕೀ
ಅವನ ಪತ್ನಿ ಕೌಶಿಕಿ ಸುಂದರಳೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಹ್ಯಗ್ನಿಶರ್ಮೇತಿ ನಾಮತಃ
ಅವರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಶರ್ಮನೆಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಅನಾವೃಷ್ಟಿರಜಾಯತ
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ಭಾರಿ ಬರಬಂದಿತು.
ತತೋಽಸೌ ಸುಮತಿರ್ವಿಪ್ರಃ ಸಭಾರ್ಯಃ ಸ ಸುತಸ್ತಥಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಮಗನೊಡನೆ ಹೊರಟನು.
ಆಭೀರೈರ್ದಸ್ಯುಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸಂಗೋಽಭೂದಗ್ನಿಶರ್ಮಣಃ
ಅಗ್ನಿಶರ್ಮನು ಆಭೀರರು ಮತ್ತು ದೊಂಗಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ಸ್ಮೃತಿರ್ನಷ್ಟಾ ಗತಾ ವೇದಾ ಗತಂ ಗೋತ್ರಂ ಗತಾ ಶ್ರುತಿಃ
ಸ್ಮರಣೆ ಹೋದದು, ವೇದಗಳು ಮರೆಯಾದವು, ವಂಶ ನಾಶವಾಯಿತು, ಶ್ರುತಿ ಕಳವು ಆಯಿತು.
ಸಪ್ತರ್ಷಯಃ ಪಥಾ ತೇನ ಸುವ್ರತಾಃ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾಃ
ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿ ಬಂದರು.
ವಸ್ತ್ರಾಣೀಮಾನಿ ಮುಚ್ಯಧ್ವಂ ಛತ್ರಿಕೋಪಾನಹೌ ತಥಾ 5.1.24.
ಈ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ಚಾದರನ್ನೂ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಅತ್ರಿರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ ವಯಂ ತಪಸ್ವಿನೋ ಭೂತ್ವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಕೃತೋದ್ಯಮಾಃ
ಅವರ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಅತ್ರಿಯು ಹೇಳಿದನು: ನಾವು ತಪಸ್ಸುಮಾಡುತ್ತಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟಿದ್ದೇವೆ.
ಪೋಷಯಾಮಿ ಸದಾ ತಾಂಸ್ತು ಏತನ್ಮೇ ಹೃದಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿದೆ.
ಯದ್ಯುಷ್ಮದರ್ಥಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಪಾಪಂ ತತ್ಕಸ್ಯ ಕಥ್ಯತಾಮ್
ನಿಮಗಾಗಿ ಪಾಪವಾದರೆ ಅದು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಯದಿ ತೇ ಕಥಯಂತಿ ಸ್ಮ ಮಾ ಮೃಷಾ ಪ್ರಾಣಿನೋ ವಧೀಃ
ಅವರು ಹೇಳಿದರೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಾರದು; ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ.
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ವಚಸಾ ಮೇಽದ್ಯ ಪ್ರತಿಬೋಧಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗಿದೆ.
ಗತ್ವಾ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಕಸ್ಯ ಭಾವಶ್ಚ ಕೀದೃಶಃ
ನಾನು ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಞ್ಜಗಾಮಾಶು ಪಿತರಂ ಸ್ವಮುವಾಚ ಹ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸುಮಹದ್ದೃಶ್ಯತೇ ಪಾಪಂ ಕಸ್ಯ ತತ್ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಮ
ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿದೆ—ಅದು ಯಾರದು? ನನಗೆ ಹೇಳು.
ತ್ವಂ ಜಾನಾಸಿ ಯತ್ಕುರುಷೇ ಕೃತಂ ಭಾವ್ಯಂ ಪುನಸ್ತ್ವಯಾ
ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೋ ಅದನ್ನು ನೀನು ಅರಿತಿದ್ದೀಯೇ; ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೀನೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಯಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ನ ಮೇ ಪಾಪಂ ಪಾಪಮೇತತ್ತವೈವ ಹಿ 5.1.24.
ಆಕೆ ಕೂಡಾ ಹೇಳಿದಳು, 'ಈ ಪಾಪ ನನ್ನದು ಅಲ್ಲ; ನಿಜವಾಗಿ, ಈ ಪಾಪ ನಿನ್ನದೇ.'
ತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಹೃದಯಂ ತೇಷಾಂ ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಚೈವ ತತ್ತ್ವತಃ
ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದುದನ್ನೂ, ಅವರ ನಡೆಗಳನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದು,
ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾಥ ಲಗುಡಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಯೇನ ವೈ ಜಂತವೋ ಹತಾಃ
ಮತ್ತು, ಯಾವ ದಂಡದಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹತರಾಗಿದ್ದರೋ ಆ ಕಪ್ಪು ದಂಡವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು,
ಪ್ರಣಮ್ಯ ದಂಡಪಾತೇನ ತತೋ ವಚನಮವ್ರವೀತ್
ಮಣ್ಣಿಗೆ ದಂಡವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಸರ್ವೈಸ್ತೈಃ ಪರಿಮುಕ್ತೌಽಹಂ ಭವತಾಂ ಶರಣಂ ಗತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿದರು; ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಂ ತಂ ವಾದಿನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಋಷಯೋಽತ್ರಿಮಥಾಬ್ರುವನ್
ಅವನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಋಷಿಗಳು ಅತ್ರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಭವತಾಽಯಮನುಗ್ರಾಹ್ಯಃ ಶಿಷ್ಯೋ ಭವತು ತೇ ಮುನೇ
ಮಹರ್ಷೇ, ಈವನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆಯಲಿ; ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲಿ.
ಅನೇನ ಧ್ಯಾನಯೋಗೇನ ಮಹಾಮಂತ್ರಜಪೇನ ಚ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ವೃಕ್ಷ ಮೂಲೇ ತ್ವಂ ಪರಾ ಸಿದ್ಧಿಂ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ಈ ಧ್ಯಾನಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಹಾಮಂತ್ರ ಜಪದಿಂದ, ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ನೀನು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀಯ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತೇ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಸಂಕಾಮಂ ಸೋಽಪಿ ತತ್ರ ವೈ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಹೋದರು; ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ತಸ್ಯೋಪರ್ಯಭವತ್ತತ್ರ ವಲ್ಮೀಕೋಽವಿಚಲಸ್ಯ ಚ
ಅವನು ಅಚಲವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಾಲ್ಮೀಕವು ರೂಪವಾಯಿತು.
ಉದೀರಿತಂ ಧ್ವನಿಂ ತೇನ ವಲ್ಮೀಕೇ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಾಃ 5.1.24.
ಆ ವಾಲ್ಮೀಕದ ಒಳಗಿಂದ ಅವನು ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು; ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.