ತತೋ ಜಗ್ರಾಹ ಹನುಮಾಁಲ್ಲಿಂಗಂ ಮೌಕ್ತಿಕಸಂನಿಭಮ್
ಆಮೇಲೆ ಹನುಮಂತನು ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಲಿಂಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಹನುಮತೋ ವಾಕ್ಯಮಥೋವಾಚ ವಿಭೀಷಣಃ
ಹನುಮಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿಭೀಷಣನು ನಂತರ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೂಯತೇ ಹಿ ಪುರಾವೃತ್ತಂ ಲಿಂಗಮೇತದ್ಧನೇಶ್ವರಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಲಿಂಗವು ಧನದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ರಾವಣೇನ ಯದಾ ಬದ್ಧಸ್ತದಾನೀಂ ಹಿ ಧನೇಶ್ವರಃ
ರಾವಣನು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧನದೇವರು—
ಪ್ರಸಾದಾತ್ತಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಧನೇಶೋ ಧನರಕ್ಷಕಃ
ಆ ಲಿಂಗದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧನದೇವರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಾಯುವವನು ಆದನು.
ಸಪ್ತಮೇ ದಿವಸೇ ಚೈವ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋಽವಂತಿಕಾಂ ಪುರೀಮ್
ಏಳನೇ ದಿನ ಅವನು ಅವಂತಿಕಾ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತತ್ರ ರುದ್ರಸರಸ್ತೀರೇ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಸ್ನಾನಮಥಾಕರೋತ್ 5.1.21.
ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರಸರಸ್ಸಿನ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಇಟ್ಟು, ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಉದ್ಧರ್ತುಕಾಮಸ್ತಲ್ಲಿಗಮುದ್ಧರ್ತುಂ ನ ಶಶಾಕ ಸಃ
ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೂ ಅವನು ಅದನ್ನು ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೋ ದೇವಃ ಪ್ರಾಹ ತಂ ವಾಯುನನ್ದನಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ವಾಯಿಪುತ್ರನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಹನುಮತ್ಕೇಶ್ವರಂ ಚಾಥ ಲೋಕೇ ಖ್ಯಾತಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
'ಹನುಮತ್ಕೇಶ್ವರ' ಎಂಬುದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.'
ಶನೌ ಪಶ್ಯೇನ್ನರೋ ಯಸ್ತು ಹನುಮತ್ಕೇಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್
ಯಾರು ಹನುಮತ್ಕೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ಒಂದುವೇಳೆ ನೋಡಿದರೂ—
ನ ಚ ಚೌರಭಯಂ ತಸ್ಯ ನ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ನ ದುರ್ಗತಿಃ
ಅವನಿಗೆ ಕಳ್ಳಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಬಡತನವೂ ಇಲ್ಲ, ದುಷ್ಟಸ್ಥಿತಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ರೋಗಾಃ ಪ್ರಲೀಯನ್ತೇ ಗ್ರಹಪೀಡಾ ನ ಜಾಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ಇರುವ ರೋಗಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಗ್ರಹಪೀಡೆ ಉಂಟಾಗದು.
ಕುಂಕುಮೇನ ಸಮಾಲಿಪ್ಯ ಪೂಜಯೇದುತ್ಪಲೈಸ್ತತಃ
ಕುಂಕುಮವನ್ನು ಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿ, ನಂತರ ನೀಲಕಮಲಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಹೇತ್ಕೃಷ್ಣಾಗರುಂ ಧೂಪಂ ದಾಪಯೇತ್ತಿಲತಣ್ಡುಲಾನ್
ಕಪ್ಪು ಅಗರು ಧೂಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ರ ಕುತ್ರ ಮೃತಸ್ಯಾಪಿ ಯಮಃ ಪಿತೃಸಮೋ ಭವೇತ್
ಯಾವೆಡೆಯಲ್ಲೇನು ಒಬ್ಬನು ಸತ್ತರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಯಮನು ಪಿತೃಗಳಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾಮ್ನಾ ರುದ್ರಸರಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅದನ್ನು 'ರುದ್ರಸರೋವರ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಪಶ್ಯೇತ್ಕೋಟೇಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಕೋಟೀಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತತ್ರೈವ ಕೃತ್ವಾ ತು ಶೃಣು ಯತ್ಫಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ಫಲಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ವ್ಯಾಸ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ವ್ಯಾಸ, ಅದರ ಫಲ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಿತಂ ಜಾಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲವೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ನಿರ್ಮೋಕೇನ ಯಥೋರಗಃ
ಹಾವು ತನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಸುಡುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಮಹಾಕಾಲಂ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ 5.1.22.
ಮಹಾಕಾಲ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಾಂದ್ರಾಯಣಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಒಬ್ಬನು ಸಾವಿರ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾರ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾಸ್ನಪನಪೂರ್ವಕಮ್
ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ, ಮಹಾಸ್ನಾನ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ,
ಲಭತೇ ಸರ್ವಕಾಮಿತ್ವಂ ಯತ್ಸುರೈರಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗಂಧಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ಕಾಲೀನೈಸ್ತಥಾ ವಸ್ತ್ರೈಃ ಸುಶೋಭನೈಃ
ಕಾಲಾನುಸಾರವಾದ ಸುಗಂಧ, ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ,
ಸಮಭಾಗಾನಿ ಕೃತ್ವಾ ತು ಶಿಲಾಪೃಷ್ಠೇ ಚ ಪೇಷಯೇತ್
ಒಂದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದು, ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲಿಡಿ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ರುದ್ರಸರೋಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವಾವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದೀಗ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐನೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪೈಕಿ, ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಅವಂತಿಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರಸರೋವರದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಶಿವಾಂ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರೀಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಪುಣ್ಯಲೋಕಪ್ರದಾಯಿನೀಮ್
ಶಿವಾ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಪುಣ್ಯವಂತಳು, ಪುಣ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಕೊಡುವವಳು—