ನವಮೀ ಅಷ್ಟಮೀ ಚೈವ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಥ ಪೂರ್ಣಿಮಾ
ಒಂಬತ್ತನೇ, ಎಂಟನೇ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ—
ಬ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರ ರುದ್ರದೇವಾಂಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿಬ್ರಹ್ಮದೈವತಾನ್
ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ದೇವತೆಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃದೇವತೆಗಳಿಗೆ—
ಸರೀಸೃಪಾನ್ಪಿತೃಗಣಾನ್ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ಭುವಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಹಾವು, ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾಗೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ—
ಮಾಸಿಮಾಸ್ಯಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಕುಳಿರು ಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ—
ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪಿತೃಗಣಾಸ್ತೃಪ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಪಿತರೋಽರ್ಜಿತಾಮ್
ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯವರು ಗಳಿಸಿದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಪಿತ ರಸ್ತೇನ ತರ್ಪಿತಾಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರಿಂದ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ಚ ವೈ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿಂಡಾನ್ಯೇ ನಿರ್ವಪಂತಿ ಚ 5.1.16.
ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇಹೈತ್ಯ ವೈ ಪುಣ್ಯಜಲೇಷು ಸಮ್ಯಕ್ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಸ್ತಾಂಸ್ತು ಲಭೇತ ಕಾಮಾನ್
ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಪುಣ್ಯವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ಚಿತ್ತಂ ಚ ವಿತ್ತಂ ಚ ನೃಣಾಂ ಚ ಶುದ್ಧಂ ಶಸ್ತಶ್ಚ ಕಾಲಃ ಕಥಿತೋ ವಿಧಿಶ್ಚ
ಜನರ ಮನಸ್ಸೂ, ಸಂಪತ್ತೂ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾಲವೂ ವಿಧಾನವೂ ಶುಭಕರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಶಾನಾಮಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನ ವಃ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾನुभಾವರೆ.
ಮನುನಾ ಮಾನವೇನ್ದ್ರೇಣ ರಾಜ್ಞಾ ಚೈವ ಯಯಾತಿನಾ
ಮನು ಮಹಾರಾಜನಿಂದಲೂ, ರಾಜ ಯಯಾತಿಯಿಂದಲೂ,
ಅತ್ರಿಣಾ ಭೃಗುಣಾ ವ್ಯಾಸ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೇಣ ಧೀಮತಾ
ಅತ್ರಿ, ಭೃಗು, ವ್ಯಾಸ, ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರಿಂದಲೂ,
ಅತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕಂ ಫಲಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಶಾನಾಮಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಫಲ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತಂ ದೇವಂ ಪ್ರಾಗುಕ್ತಂ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಶ್ವಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ಸುರೂಪಂ ಚ ಗುಣಾನ್ವಿತಮ್
ಒಬ್ಬನು ಒಳ್ಳೆಯ ರೂಪದ, ಗುಣಗಳಿರುವ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವನ್ತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ದಶಾಶ್ವಮೇಧಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಸಪ್ತದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತಿಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಫಲಂ ಲಭೇತ್
ವಿಧಾನಾನುಸಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಣಿಮಾದಿಗುಣಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಗುಟಿಕಾಸಿದ್ಧಿಮಂಜನಮ್ ಸರ್ವಂ ತುಷ್ಟಾ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಅಣಿಮಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಗುಳಿಕೆ ಹಾಗೂ ಲೇಪನಗಳ ಸಿದ್ಧಿ—ಎಲ್ಲವೂ ದೇವತೆ ತೃಪ್ತರಾದಾಗ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿರಬಾರದು.
ಸುರಾಮಾಂಸೋಪಹಾರೈಶ್ಚ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾ
ಮದ್ಯ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯ-ಭೋಜ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದಾಗ—
ಮಹಾನವಮ್ಯಾಂ ಯೋ ದೇವೀಂ ಮಹಿಷೇಣ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಮಹಾ ನವಮಿಯಂದು ದೇವಿಯನ್ನು ಮಹಿಷದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವರು—
ತತ್ಸರ್ವಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶಿನೀ
ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳೇ.
ಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ ಪುರಾ ಕೃತಯುಗಸ್ಯಾದೌ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಕೃತಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು—
ತತೋ ಭಗವತೀ ರಾತ್ರಿರುಪತಸ್ಥೇ ಪಿತಾಮಹಮ್
ಆಗ ಭಗವತಿ ರಾತ್ರಿಯು ಪಿತಾಮಹನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು.
ಯತ್ಕರ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಶೃಣು ಚಾರ್ಥಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಮ್
ದೇವಿ, ನೀನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಮನಿಸು.
ತಾರಕೋನಾಮ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಃ ಸುರಶತ್ರುರನಿರ್ಜಿತಃ
ತಾರಕ ಎಂದು ಹೆಸರಿರುವ ಒಂದು ದೈತ್ಯರಾಜನು ಇದೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶತ್ರು, ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸದವನು.
ತಸ್ಮಾದ್ಭದ್ರೇ ಮಹೇಶೋ ವೈ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ಚೇದ್ವರಮ್ 5.1.18.
ಆದರಿಂದ, ಶುಭೆಯೆ, ಮಹೇಶನು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಅವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಶಂಕರಮ್ಯಾಭವತ್ಪತ್ನೀ ಸತೀ ದಕ್ಷಸುತಾ ತು ಯಾ
ಶಂಕರನ ಪತ್ನಿ ಸತಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಭವಿತ್ರೀ ಹಿಮಶೈಲಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ಲೋಕಪಾವನೀ
ಅವಳು ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವಳಾಗುವಳು.