ಗೋಪ್ರತಾರೇ ಕೃತಂ ಸ್ನಾನಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಗೋಪ್ರತಾರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುಮುದ್ದಿಶ್ಯ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಪೂಜನಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೆನೆದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನ್ನಂ ಬಹುವಿಧಂ ಹೇಮ ವಾಸಾಂಸಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಹೆಚ್ಚು ವಿಧವಾದ ಅನ್ನ, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ನರ್ಮದಾಯಾಂ ಶಶಿಗ್ರಹೇ 2.8.6.
ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ.
ಘೃತೇನ ದೀಪಕೋ ಯಸ್ಯ ತಿಲತೈಲೇ ನ ವಾ ಪುನಃ
ಯಾರಾದರೂ ತುಪ್ಪದಿಂದ ದೀಪವನ್ನಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ದೀಪವನ್ನಾಗಲಿ ಹಚ್ಚಬಹುದು.
ತೇನೇಷ್ಟಂ ಕ್ರತುಭಿಃ ಸರ್ವೈಃ ಕೃತಂ ತೀರ್ಥಾವಗಾಹನಮ್
ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳು ನೆರವೇರಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾನಿ ಚ
ಇಲ್ಲಿ ನಾನಾ ವಿಧದ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ, ಅವು ಭೋಗವನ್ನೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಸ್ವರ್ಣಮಲ್ಪಂ ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ವೇದಪಾರಗೇ
ಯಾರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಗೋಪ್ರತಾರಾಭಿಧೇ ತೀರ್ಥೇ ತ್ರಿಲೋಕೀವಿಶ್ರುತೇ ದ್ವಿಜ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗೋಪ್ರತಾರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜನೇ—
ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾನ್ಸಂತರ್ಪಯೇನ್ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದವನು—
ಏಕಾಹಾರಸ್ತು ಯಸ್ತಿಷ್ಠೇನ್ಮಾಸಂ ತತ್ರ ಯತವ್ರತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಯಾರು ಆಚರಿಸಬಲ್ಲರೋ—
ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಂ ಯೇ ಕುರ್ಯುರ್ಗೋಪ್ರತಾರೇ ವಿಧಾನತಃ
ಗೋಪ್ರತಾರದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಯಾರು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕುರ್ವಂತ್ಯನಶನಂ ಯೇಽತ್ರ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ್ಯಾ ಸುನಿಶ್ಚಿತಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು—
ಅರ್ಚಯೇದ್ಯಸ್ತು ಗೋವಿಂದಂ ಗೋಪ್ರತಾರೇ ಹಿ ಮಾನವಃ 2.8.6.
ಗೋಪ್ರತಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮಾನವನೇ—
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಫಲೋ ಧೂಪೋ ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಸಮರ್ಪಿತಃ
ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಧೂಪವು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅತ್ಯದ್ಭುತಮಿದಂ ವಿದ್ವನ್ಸ್ಥಾನಮೇತತ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಪಂಡಿತನೇ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದಶಸ್ವರ್ಣಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸುತೀರ್ಥೇ ಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೇ ದಶಸ್ವರ್ಣಫಲಪ್ರದೇ
ಒಳ್ಳೆಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಹತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಉಪೋಷಿತಃ ಶುಚಿಃ ಸ್ನಾತೋ ವಿಷ್ಣುಪೂಜನತತ್ಪರಃ
ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರೆ—
ತಾವದ್ಗರ್ಜಂತಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ರಸಾತಲೇ
ಆ ಪುಣ್ಯಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲೂ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲೂ ಎಷ್ಟು ಕಾಲವೋ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ.
ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಭಾತೇ ತು ಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿರ್ಮಲಮಾನಸಃ
ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಿಟ್ಟು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ದತ್ತ್ವಾನ್ನಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಂತೋಷ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಸ್ತತಃ
ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ—
ವಿಭುಂ ಗುಪ್ತಹರಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತು ವಿಶೇಷತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಗುಪ್ತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ಚ ವಿಧಿವನ್ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್ 2.8.6.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಪರಮವಿಧಾನೈರ್ಗೋಪ್ರತಾರೇ ವಿಧಾಯ ಪ್ರಥಿತಸುಕೃತಮೂರ್ತ್ತಿಃ ಸ್ನಾನಮುಚ್ಚೈಃ ಪ್ರಯತ್ನಾತ್
ಈ ಮಹತ್ತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಗೋಪ್ರತಾರದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಣ್ಯವಂತನು ಬಹಳ ಶ್ರಮದಿಂದ ಅಲ್ಲೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೀತಾಕುಣ್ಡಾಚ್ಚ ವಾಯವ್ಯೇ ವರ್ತ್ತತೇ ಗುಣಸುನ್ದರಮ್
ಸೀತಾಕುಂಡದ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗುಣಸುಂದರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ಪುರಾ ದಶರಥೋ ರಾಜಾ ಪುತ್ರೇಷ್ಟಿನಾಮ ನಾಮತಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಶರಥನಾಮಕ ರಾಜನು ಪುತ್ರೇಷ್ಠಿ ಎಂಬ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಕ್ರತುಂ ಸಮಾಪಯಾಮಾಸ ಸಾನನ್ದೋ ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಮ್
ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಬಹಳ ದಾನ ನೀಡಿ ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.
ಹಸ್ತೇ ಕೃತ್ವಾ ಹೇಮಪಾತ್ರಂ ಹವಿಃಪೂರ್ಣಮನುತ್ತಮಮ್ ಚತುರ್ವಿಧಂ ವಿಭಜ್ಯೈವ ಪತ್ನೀಭ್ಯೋ ದತ್ತವಾನ್ನೃಪಃ
ಅವನು ಹಿರಿದಾದ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಯತ್ರ ತತ್ಕ್ಷೀರಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ಜಾತಾ ಪರಮದುರ್ಲಭಾ ಉದಕೇನಾಭಿವ್ಯಕ್ತಂ ಚ ಉತ್ತಮಂ ಚ ಫಲಪ್ರದಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ಆ ಹಾಲು ದೊರೆಯಿತು; ನೀರಿನಿಂದ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿತು.