ಕುರುತೇ ತೇಷು ಯೋ ಯಾತ್ರಾಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಾದ್ಧಂ ತತೋ ವ್ಯಾಸ ಪಿತೄಣಾಂ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ
ನಂತರ, ವ್ಯಾಸನೇ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಂಡಕಾಂಶ್ಚ ತತೋ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ವೇದಪಾರಗೇ
ನಂತರ, ವೇದಪಾಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಂಡಕಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಸಹಿರಣ್ಯಂ ಚ ದಾತವ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ವೇದಪಾರಗೇ
ಹಾಗೆಯೇ, ವೇದಪಾಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸದಕ್ಷಿಣಂ ಫಲೈರ್ಯುಕ್ತಮರ್ಘ್ಯಂ ದದ್ಯಾತ್ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಸರಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಷೀರಂ ತತ್ರ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೇಣ ಪೂರಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು ತುಂಬಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಇಕ್ಷ್ವಬ್ಧೌ ಚ ತಥಾ ಕೃತ್ವಾ ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರೇ ಗುಡಂ ಶುಭಮ್
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ, ಶುಭವಾದ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಭವ್ಯಾಂ ಹಿ ಲಭತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಮನೋರಮಾನ್ ।। 5.1.14.
ಅವನು ಶುಭವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ, ಮನೋಹರವಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೃತೇ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನೋತಿ ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಅವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೀಡಮಾನೇನ ದೇವೇನ ನಿರ್ಮಿತಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಆ ದೇವರು ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ತಂ ದೇವದೇವೇನ ಕಪಾಲಕ್ಷಾಲನಂ ಜಲಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಕಪಾಲವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಬಳಸಿದ ನೀರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು.
ಅರ್ಕಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದಿಶಾಸು ವಿದಿಶಾಸು ಚ
ಸೂರ್ಯನ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು,
ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಯುತಾನ್ವ್ಯಾಸ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ಕರಕಾ ನ್ನವಾನ್
ವ್ಯಾಸನೇ, ಹವನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಮುಷ್ಟಿ ಹಾಕಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪರತ್ರ ಚೇಹ ಯೇ ಲೋಕಾಃ ಸರ್ವಭಾವಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ಯೇ ನರಾ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಂತಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮತಿಭಾವಿಕಾಃ
ಯಾರು ಈ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತುಷ್ಟಾವ ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ದೇವದೇವಂ ದಿವಾಕರಮ್
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಆಜಗಾಮ ದಿವಾನಾಥಃ ಸಂತುಷ್ಟಃ ಪ್ರಾಹ ಶಂಕರಮ್
ದಿನದಾಧಿಪತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದು, ಶಂಕರನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸೂರ್ಯ ಉವಾಚ ವರಂ ವರಯ ಭೂತೇಶ ವರದೋಽಸ್ಮಿ ದದಾಮಿ ತೇ
ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಶಂಕರಾ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು; ನಾನು ವರದಾತನು, ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'
ಅಂಶೇನ ಸ್ಥೀಯತಾಮತ್ರ ಹಿತಾರ್ಥಂ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ 5.1.15.
'ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ.'
ತತೋ ದೇವಾಧಿದೇವಸ್ಯ ಶಂಕರಸ್ಯ ಮಹೌಜಸಃ
ಆಮೇಲೆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶಂಕರನಿಂದ,
ಶಂಕರಾದಿತ್ಯನಾಮೇತಿ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಕಃ
ಶಂಕರಾದಿತ್ಯ ಎಂಬ ರೂಪವು ಪ್ರಪಂಚದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಅಹೋ ಧನ್ಯಮಿದಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ಧನ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳ ಇದು! ಇಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಸ್ತುಷ್ಟಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾಃ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ
ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಮೂರ್ತಿಮಂತಶ್ಚ ತೇ ದೇವಾ ಅವತೀರ್ಯ ಚ ಶೋಭನಮ್
ಆ ದೇವತೆಗಳು ರೂಪಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಇಳಿದು ಬಂದರು.
ನ ದುಃಖಂ ಜಾಯತೇ ತೇಷಾಂ ಜರಾಮರಣ ಶೋಕಜಮ್ ತಸ್ಮಾಚ್ಚೈವಾಧಿಕಂ ಹ್ಯತ್ರ ಶಂಕರಾದಿತ್ಯದರ್ಶನಾತ್
ಅವರಿಗೆ ವಯಸ್ಸು, ಮರಣ ಅಥವಾ ದುಃಖದಿಂದ ಯಾವ ಪೀಡೆಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಶಂಕರಾದಿತ್ಯನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಧಯೋ ನಾಧಯಶ್ಚೈವ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ನ ಕದಾಚನ
ಅವರಿಗೆ ರೋಗ, ದುಃಖ ಅಥವಾ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ರೋಗೋ ನ ಚ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ವಿಯೋಗೋ ನ ಚ ಬನ್ಧುಭಿಃ
ಇಲ್ಲಿ ರೋಗವಿಲ್ಲ, ದಾರಿದ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ದುಃಖವೂ ಇಲ್ಲ.
ಇತ್ಯೇವಂ ದೇವದೇವೇನ ಪುರಾ ವೈ ಶೂಲಪಾಣಿನಾ
ಹೀಗೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದನು.
ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಪರಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಸ್ವನಾಮ್ನಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಏಕದಾ ಸಮಯೇ ವ್ಯಾಸ ಕಪಾಲಕ್ಷಾಲನಾಯ ವೈ
ಒಂದು ದಿನ, ವ್ಯಾಸರು ತಮ್ಮ ಕಪಾಲವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.