ಪಟ್ಟಬಂಧಂ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಸ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ದಿವಂ ವ್ರಜೇತ್
ಮಹೇಶನಿಗೆ ಪಟ್ಟ ಬಂಧಿಸುವವರು ಪಾಪರಹಿತರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ಪೂರಂ ಕುಙ್ಕುಮಂ ಚೈವ ಮೃಗನಾಭಿ ಸಚನ್ದನಮ್
ಕರ್ಪೂರ, ಕುಂಕುಮ, ಕಸ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಚಂದನ—
ಸ್ವರೂಪಂ ಚೈವ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಸಭಾರ್ಯಂ ಭೋಜಯೇದ್ದ್ವಿಜಮ್
ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಸಹ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಭೋಜನ ಕೊಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವನ್ತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಕುಟುಮ್ಬಿಕೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ದಶಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಂಭತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತೀಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಭಿಕೇಶ್ವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆಯ ದಶಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಥಾತಃ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೀರ್ಥಂ ವಿದ್ಯಾಧರಸ್ಯ ತು
ಈಗ ನಾನು ವಿದ್ಯಾಧರನ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಸಾದಾದ್ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹೇಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಗ್ರಥಿತಾ ಪಾರಿಜಾತಸ್ಯ ಮಾಲಾ ತೇನ ಮನೋರಮಾ
ಅವನು ಪಾರಿಜಾತ ಹೂಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಹಾರವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಸ ತಾಂ ಮಾಲಾಂ ಗತೋ ವಾಸವವೇಶ್ಮನಿ
ಆ ಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನು ವಾಸವನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ದತ್ತಾ ತಸ್ಯೈ ತದಾ ತೇನ ಸಾ ಮಾಲಾ ನೃತ್ಯಮಾಶ್ರಿತಃ ।। ಸಾ ಮೇನಕಾಸ್ತುತಾಽಸ್ಥಾನೇ ಮಾಲಯಾ ಮೋಹಿತಾ ಭವತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆ ಹಾರವನ್ನು ಆಕೆಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮೆನಕೆಯು ಕುಣಿದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಗಳಿದಾಗ ಆಕೆ ಮೋಹಿತರಾದಳು.
ಕೋಪಾವಿಷ್ಟೇನ ಶಕ್ರೇಣ ಶಪ್ತೋ ವಿದ್ಯಾಧರಸ್ತದಾ
ಆಗ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಕ್ರನು ಆ ವಿದ್ಯಾಧರನಿಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ವಿದ್ಯಾಧರಪದಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮಮ ಶಾಪಾಚ್ಚ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ನನ್ನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ವಿದ್ಯಾಧರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಈಗ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ.
ಅಜಾನತಾ ಮಯಾ ನಾಥ ಅಪರಾಧಃ ಕೃತೋಽಧುನಾ
ಸ್ವಾಮಿ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ನಾನು ಈಗ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ಶಕ್ರೋ ವೈ ವಿದ್ಯಾಧರಮುವಾಚ ಹ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಶಕ್ರನು ಆ ವಿದ್ಯಾಧರನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತಸ್ಯಾಶ್ಚೋತ್ತರಭಾಗೇ ತು ವಿದ್ಯತೇ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ 5.1.11.
ಆ ಸ್ಥಳದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವಿದೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ತತ್ರ ಕೃತೇ ಸ್ನಾನೇ ವಿದ್ಯಾಧರಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ವಿದ್ಯಾಧರರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ಶಕ್ರೇಣ ಆಗತೋಽವಂತಿಮಂಡಲೇ
ಶಕ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಅವಂತಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಪ್ರಭಾವಾತ್ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪದಂ ಸ್ವಕಮ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು.
ತತ್ರ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಚಂದನಂ ಚ ವಿಲೇಪನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ ತತ್ರ ತೀರ್ಥಂ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: ಅಲ್ಲಿರುವ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಶತಸ್ಯ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ನೂರು ಹಸುವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಪೇನ ಮಾಪಿತಾನ್ಕೃತ್ವಾ ಮಸೂರಾಂಸ್ತತ್ರ ಕುಟ್ಟಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ತೂಕದಿಂದ ಮಾಸೂರನ್ನು ಅಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಹುರಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಯೇ ಪಶ್ಯಂತಿ ನರಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೀತಲಾಂ ದುರಿತಾಪಹಾಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶೀತಳಾದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ನ ಚ ರೋಗಭಯಂ ತೇಷಾಂ ಗ್ರಹಪೀಡಾ ತಥೈವ ಚ
ಅವರಿಗೆ ರೋಗ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಗ್ರಹಗಳ ಪೀಡೆ ಕೂಡ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಶೀತಲಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತಿಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೀತಳಾದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತತ್ರೈವ ಕುರ್ವೀತ ಪಿತೄನುದ್ದಿಶ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಪೂರ್ವಜರಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಿತೄಂಶ್ಚ ಸ ನರೋ ವ್ಯಾಸ ತಾರಯೇದಾತ್ಮನಾ ಸಹ
ವ್ಯಾಸ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭೈರವಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ದೇವೀ ಪೂರ್ವೇ ತಿಷ್ಠತಿ ಚಾಂಬಿಕಾ
ಭೈರವನ ಮುಂದೆ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕಾ ದೇವಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ.
ಮಹಾನವಮ್ಯಾಂ ಪುರುಷಃ ಕೃತ್ವಾ ಬಸ್ತಮಯಂ ಬಲಿಮ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಿವೇದ್ಯ ದೇವ್ಯೈ ತು ಸರ್ವಾಸಿದ್ಧಿಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮಹಾ ನವಮಿಯಂದು, ಒಬ್ಬನು ಪಾತ್ರೆಯ ಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹೇಶ್ವರೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನಂನಾಮ ತ್ರಯೋದಶೋಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐವತ್ತನೇ ಭಾಗದ ಅವಂತಿ ವಿಭಾಗದ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಹದಿನಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.