ಕಪಾಲಖಂಡಮಾದಾಯಂ ಮಹಾದೇವೋಽಪ್ಯತಿಪ್ರಭಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋ ಮಯಂ ದಿವ್ಯಂ ಜ್ವಲಂತಮಿವ ಚಾರ್ಚಿಷಾ
ಮಹಾದೇವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಪಾಲದ ತುಂಡನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಕ್ರೀಡಮಾನೋ ಜಗನ್ನಾಥೋ ಮೋಹಯಾಮಾಸ ವೈ ಸುರಾನ್
ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಪತಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪುಣ್ಯತಮಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಯತ್ರಾತಿಷ್ಠನ್ಮಹಾಪ್ರಭುಃ
ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಭು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ದೀಪ್ತಾರ್ಚಿರ್ಗಣಾನಾಮಗ್ರತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಆ ಪ್ರಭು ಹೊತ್ತಿರುವ ಕಪಾಲವನ್ನು ತನ್ನ ಗಣಗಳ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟನು.
ವಿನದತ್ಸಮಹಾನಾದಂ ನಾದಯಂತ ದಿಶೋ ದಶ
ಅವರು ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆ ಹಾಕಿ, ಆ ಶಬ್ದವು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು.
ತೇನ ಶಬ್ದೇನ ಘೋರೇಣ ದಾನವೋ ದೇವಕಂಟಕಃ
ಆ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಂಟಕನಾದ ದಾನವನು
ಅಮೃಷ್ಯಮಾಣಃ ಕ್ರೋಧಾರ್ತೋ ದುರಾತ್ಮಾ ದುರ್ಜಯಃ ಸುರೈಃ
ಅದು ಸಹಿಸಲು ಆಗದೆ, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಜೇಯನಾದ ದುಷ್ಟನು
ದೈತ್ಯೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಘೋರೈ ಕೋಟಿಭಿಶ್ಚೋದ್ಯತಾಯುಧೈಃ
ಕೊಟ್ಯಂತರ ಭಯಂಕರ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು.
ಸಮಾವೇಕ್ಷ್ಯಾಹ ವೈ ದೇವೋ ಗಣಾನ್ಸರ್ವಾ ನ್ಪಿನಾಕಧೃಕ್ 5.1.9.
ಅದು ಕಂಡ ಮಹಾದೇವನು, ಪಿನಾಕ ಧಾರಿಯಾದ ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲಾ ಗಣಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು:
ಆಯಾತಿ ತ್ವರಿತೋ ಯೂಯಂ ತಸ್ಮಾದೇನಂ ವಿನಿಘ್ನಥ
ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಆದರಿಂದ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ದೇವಗಣಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮಾಯಾಂತಂ ಮಹಾಸುರಮ್
ಆಗ, ಆ ಮಹಾಸುರನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ನೋಡಿದರು.
ಬಿಭಿದುಃ ಶಲಸಂಘಾತೈರಸಿಭಿ ರ್ಮುಸಲೈಸ್ತಥಾ
ಅವರು ಬಾಣಗಳ, ಕತ್ತಿಗಳ ಮತ್ತು ಮುಸಲಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಿದರು.
ಹತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾದೇವೋ ದೇವಾನ್ಪ್ರೋವಾಚ ವೈ ತದಾ
ಅವನು ಹತರಾದಾಗ, ಮಹಾದೇವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ವ್ಯಾಸ ತತ್ಕಪಾಲಾತ್ಸುಭೈರವಾಃ
ಈ ನಡುವೆ, ವ್ಯಾಸಾ, ಆ ಕಪಾಲದಿಂದ ಭಯಂಕರ ಭೈರವರು ಉದ್ಭವಿಸಿದರು.
ಅಭ್ಯಧಾವಂಸ್ತಮುದ್ದೇಶಂ ಮಹಾದೇವಂ ನಿವೇದ್ಯ ವೈ
ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು.
ಕಪಾಲಮಾತರಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಖ್ಯಾತಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಆಗ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕಪಾಲಮಾತೃಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ಸ್ಥಾಪಿತಸ್ಯ ಕಪಾಲಸ್ಯ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಸಮಭವತ್ಪುರಾ
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕಪಾಲವನ್ನು ಒಡೆದು, ಅದರಿಂದ ಅದು ಉಂಟಾಯಿತು.
ತದದ್ಯಾಪಿ ಮಹದ್ದಿವ್ಯಂ ಸರಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಇನ್ನೂ ಇಂದಿಗೂ, ಆ ಮಹದ್ ದಿವ್ಯ ಸರೋವರ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಪಾತ್ರಸ್ಥಮುದ್ಧುತಂ ವಾಪಿ ಶೀತೋಷ್ಣಂ ಕ್ವಥಿತಂ ಜಲಮ್ 5.1.9.
ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿರಿಸಿದ ನೀರು ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕಿದ ನೀರು, ಅದು ಚಳಿಗಾಲದಾಗಿರಲಿ, ಬಿಸಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕುದಿಸಿದ ನೀರಾಗಿರಲಿ—
ಪ್ರಾಗಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಪಿ ತಂ ದೇಶಂ ದೇವತಾನಾಂ ಶತೈರ್ವೃತಃ
ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ನೂರಾರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದನು.
ಅತ್ರ ತ್ಯಜಂತಿ ಯೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ರುದ್ರ ಲೋಕಂ ವ್ರಜಂತಿ ತೇ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುವವರು ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರೌದ್ರೇ ಸರಸಿ ಯೇ ಸ್ನಾಂತಿ ಜಲಂ ವಾಪಿ ಪಿಬಂತಿ ಯೇ
ರೌದ್ರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ಅಲ್ಲಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು—
ಇತಿ ಸ್ವರ್ಗಗತಾ ದೇವಾಃ ಸ್ಪೃಹಾಂ ಕುರ್ವಂತಿ ನಿತ್ಯಶಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಇದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದಂ ಶುಭಂ ದಿವ್ಯಮಧರ್ಮನಾಶನಂ ಮಹಾಕಪಾಲಂ ಸುರದೈತ್ಯಪೂಜಿತಮ್
ಇದು ಶುಭಕರವೂ ದೈವಿಕವೂ ಧರ್ಮವಲ್ಲದುದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಾಕಪಾಲ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಪೂಜಿಸುವುದು.
ತಪೋರತೈಃ ಸಿದ್ಧಗಣೈರಭಿಷ್ಟುತಂ ಯಥಾ ನಭಃಸ್ಥಂ ದಿನನಾಥಮಂಡಲಮ್
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸಿದ್ಧರು ಇದನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ವಲಯದಂತೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಯಂಭೂತಂ ಮಹೇಶಸ್ಯ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಕುಟುಂಬಿಕೇಶ್ವರಮ್
ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ಮಹೇಶನ ಕುಟುಂಭಿಕೇಶ್ವರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೈಸ್ತು ಸಪ್ತಜನ್ಮಕೃತೈರಪಿ
ಇಲ್ಲಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ ಸಹ ಎಲ್ಲವೂ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಾಁಲ್ಲೋಕಾನತಿಕ್ರಮ್ಯ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವನು ಶಿವನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತೀರೇ ತಸ್ಯ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ಸ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಅದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏಕೇನೈವೋಪವಾಸೇನ ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಒಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.