ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಪುರತೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಸ ಸಿದ್ಧಿ ಲಭತೇ ಪರಾಮ್
ದೇವಿಯ ಎದುರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾತಿ ವೈ ಫಲಕುಮ್ಭೇನ ಅಗ್ರೇ ದೇವ್ಯಾ ವಿಧಾನತಃ
ಹಣ್ಣು ತುಂಬಿದ ಕುಂಭದಿಂದ ದೇವಿಯ ಎದುರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು,
ತಸ್ಯ ಸಂಜಾಯತೇ ಪುತ್ರೋ ಯಥಾ ದೇವಃ ಷಡಾನನಃ
ಅವನಿಗೆ ದೇವರಾದ ಷಣ್ಮುಖನಂತೆ ಮಗನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಸಂಪನ್ನಸ್ತತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ರೂಪ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ಭರ್ತಾ ಪುರೂರವಾ ಲಬ್ಧಂ ಐಲೇಯೋಂಽಸೌ ಮಹೀಪತಿಃ
ಇಲನ ವಂಶದ ಮಹಾರಾಜ ಪುರೂರವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಕಾರಣೇನ ಯಥಾ ತೇನ ಯಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸಿದಂತೆ,
ಕಥಂ ಪುರೂರವಾಶ್ಚಾಸೌ ಭಾರ್ಯಾಸ್ತಸ್ಯ ವರಾಪ್ಸರಾಃ ಸರ್ವಮೇತದ್ಯಥಾವೃತ್ತಂ ವದ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಪುರುರವನು ಆ ದೇವಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು? ನನಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ. ಆಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳು.
ಬದರಿಕಾಶ್ರಮಸ್ಥೌ ತೌ ತೇನೇನ್ದ್ರೋ ಭಯಮಾಗತಃ 5.1.8.
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಭಯವುಂಟಾಯಿತು.
ಆದಿಷ್ಟಾ ಯಾ ಮಘವತಾ ವಿಘ್ನಾರ್ಥಂ ಚ ಸಮಾಗತಾಃ
ಮಘವಂತನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
ವಿಘ್ನಾರ್ಥಮಿಹ ಆಯಾತಾಸ್ತದಾ ದೇವೌ ಜಜಲ್ಪತುಃ
ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಬಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು.
ಏವಂ ಸಂಜಲ್ಪ್ಯ ಚ ನರೋ ನಾರಾಯಣಮುವಾಚ ಹ
ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನರನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮಂಜರ್ಯಾ ಸಹಕಾರಸ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಮೂರುಭ್ಯಾಂ ಚಕಾರ ಹ
ಮಾವಿನ ಹೂವಿನಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ತೊಡೆಯುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಅವನು ರೂಪಿಸಿದನು.
ಉತ್ಥಿತಾಂ ಪ್ರಮದಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜ್ವಲನಾಭಾಂ ವರಾಂಗನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದ ಆ ಹೆಂಗಸು, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ನೋಡಿ,
ಶಕ್ರಸ್ತಾಸಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗತ್ವಾ ದೇವಾವುವಾಚ ಹ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಕ್ರನು, ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಅಹಮರ್ಥೀ ಸ್ತ್ರಿಯಾಶ್ಚಾಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದಃ ಕ್ರಿಯತಾಮಿತಿ
ನಾನು ಈ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ.
ಅಸ್ಮದ್ವಚನಸಾಮರ್ಥ್ಯಾದ್ಗೃಹಾಣೇಮಾಂ ತ್ವಮುರ್ವಶೀಮ್
ನಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಈ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಮಂಜರ್ಯಾ ಸಹಕಾರಸ್ಯ ತೇನೇಯಮುರ್ವಶೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಮಾವಿನ ಹೂವಿನಿಂದ ಅವಳು ಉಂಟಾದ್ದರಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಉರ್ವಶಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು.
ಗತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಮಥಾಹೂಯ ಚಿತ್ರಾಂಗದಮುವಾಚ ಹ 5.1.8.
ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಚಿತ್ರಾಂಗದನನ್ನು ಕರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕ್ರಿಯತಾಮಚಿರಾದೇಷಾ ಯತ್ನಮಾಸ್ಥಾಯ ಶೋಭನಮ್ ವರಂ ಪ್ರವೀಣಾ ಸಾ ಜಾತಾ ನೃತ್ಯೇ ಗೀತೇ ಚ ಕೋವಿದಾ
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವಳು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು.
ಏವಂ ಸಾ ನ್ಯವಸತ್ತತ್ರ ಸುರಸದ್ಮನಿ ಸುನ್ದರೀ
ಹೀಗೆ ಆ ಸುಂದರಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಯಿತು.
ಇಲಸ್ಯಪುತ್ರೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನಾಮ್ನಾ ಚೈವ ಪುರೂರವಾಃ
ಇಳನ ಮಗನಾದ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಪುರುರವನು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ನೃತ್ಯನ್ತೀಂ ವಾಸವಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಉರ್ವಶೀಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಕಾಮುಕಃ
ವಾಸವನ ಮುಂದೆ ಉರ್ವಶಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಮಪರನು ಪುರುರವನು ನೋಡಿದನು.
ಧೈರ್ಯಂ ಚಿತ್ತೇ ಸಮಾವೇಶ್ಯ ಮುಹೂರ್ತಂ ಪರ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು.
ತತ್ಪ್ರದೇಶಾದ್ವಿನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಕಾಮಾರ್ತಾ ಚಾತಿವಿಹ್ವಲಾ
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಉರ್ವಶಿ ಪ್ರೇಮಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಳು.
ಅಥಾತ್ಮಾನಂ ಚ ಸಂವೇದ್ಯ ಉತ್ಥಿತಾ ಭೂಮಿಮಣ್ಡಲಾತ್
ಆಗ ಅವನು ತನ್ನನ್ನೇ ಅರಿತು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಗತಃ ಪುರೂರವಾ ಭೂಮಿಂ ತಾಮೇವ ಮನಸಾ ಸ್ಮರನ್
ಪುರೂರವನು ಆ ನೆಲವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ಚಿತ್ರಾಂಗದಗೃಹೇ ಗತ್ವಾ ದೂತಂ ಸಾಥ ಚಕಾರ ಹ
ಅವನು ಚಿತ್ರಾಂಗದನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಒಬ್ಬ ದೂತನನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು.
ಉರ್ವಶ್ಯಾ ರಹಿತಃ ಸ್ವರ್ಗಃ ಶೂನ್ಯೋಽಪ್ಯಾಸೀದ್ದಿವೌಕಸಾಮ್ 5.1.8.
ಉರ್ವಶಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಖಾಲಿಯಂತಾಗಿತ್ತು.
ತಯಾ ವಿರಹಿತಃ ಸೋಽಪಿ ಶೂನ್ಯಚಿತ್ತಃ ಪರಿಭ್ರಮನ್
ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪರಿಭ್ರಮನ್ಸ ತೀರ್ಥಾನಿ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಗತಃ
ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಅವನು ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಮಹಾಕಾಲವನವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.