ಏಕದ್ವಿತ್ರಿಶಿಖೈಶ್ಚೈವ ನಾನಾರೂಪವಿರಾಜಿತೈಃ
ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು ಕುಡಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರೂ,色色ದ ರೂಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ಇದ್ದರು.
ಏಕಕರ್ಣೈರ್ದ್ವಿಕರ್ಣೈಶ್ಚ ಬಹುಕರ್ಣೈರ್ವಿಕರ್ಣಕೈಃ
ಒಂದು ಕಿವಿಯವರೂ, ಎರಡು ಕಿವಿಯವರೂ, ಹಲವಾರು ಕಿವಿಯವರೂ, ವಿಕೃತ ಕಿವಿಯವರೂ ಇದ್ದರು.
ಏಕಜಂಘೈರ್ದ್ವಿಜಂಘೈಶ್ಚ ಬಹುಜಂಘೈರಜಂಘಕೈಃ
ಒಂದು ಕಾಲಿನವರೂ, ಎರಡು ಕಾಲಿನವರೂ, ಹಲವಾರು ಕಾಲಿನವರೂ, ಕಾಲಿಲ್ಲದವರೂ ಇದ್ದರು.
ಗೌರಶ್ಯಾಮೈಃ ಶ್ಯಾಮಗೌರೈರಸಿತೈಃ ಕರ್ಬುರೈಸ್ತಥಾ
ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ಕಪ್ಪು-ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ಚಿತ್ತಾರದ ದೇಹಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ಶೂಲಾಸಿಪಟ್ಟಿಶ ಧರೈರ್ಭುಶುಂಡೀಪೀರಘಾಯುಧೈಃ
ಶೂಲ, ಕತ್ತಿ, ಪಟ್ಟಿ, ಗುಂಡಾಸು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರೂ ಇದ್ದರು.
ಗದಾಮುದ್ಗರಪಾಷಾಣಮುಶಲಾಯುಧಹಸ್ತಕೈಃ 5.1.6.
ಗದೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಡೆದಾಸು, ಕಲ್ಲು, ಮುಷಲ ಇತ್ಯಾದಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದವರೂ ಇದ್ದರು.
ಭಂಭಾಭೇರೀರ್ವಾದಯದ್ಭಿರ್ವೀಣಾಪಣವವೇಣುಕಾನ್
ಡೋಲು, ಭಂಭಾ, ಭೇರಿ ಮುಂತಾದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾ, ವೀಣೆ, ಪಣವ, ಬಾಸುರಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ವಾದ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಹುಡಂಕಾಶೃಂಗಿಕಾದ್ಯಾನಿ ನಾನಾವಾದ್ಯಾನಿ ವಾದಕೈಃ
ಹುಡಂಕ, ಶೃಂಗಿಕ ಮೊದಲಾದ色色ದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವಾದ್ಯಮಾಡುವವರೂ ಇದ್ದರು.
ಗಣೇಶ್ವರೈಃ ಸುದುರ್ದ್ಧರ್ಷೈರ್ವೃತಃ ಸೂರ್ಯೋ ಗ್ರಹೈರಿವ ತಂ ಪಶ್ಯ ತಾಂ ತದಾ ವ್ಯಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಗಣಪತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ, ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದ ಆತನನ್ನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ನೋಡಿ, ವ್ಯಾಸ.
ಅಥ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾಗ್ರೇ ಗಣನಾಯಕಮ್
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಗಣನಾಯಕನನ್ನು ನೋಡಿ,
ತತೋ ಽವಲಂಬ್ಯ ತೇ ಧೈರ್ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅವರು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಆ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಶಿರೋಗತೈರಂಜಲಿಭಿಃ ಪಾದೇಭ್ಯಶ್ಚ ಮಹೀಂ ಗತೈಃ
ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಪಾದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ತಲೆ ತಾಗಿಸಿದರು.
ವೃಷಾಸನಾಯ ಸೌಮ್ಯಾಯ ಶೂಲಶಕ್ತಿಧರಾಯ ತೇ
ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಿನಗೆ,
ನಮೋ ದಿಕ್ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರಾಯ ಶುಚಯೇ ತೀವ್ರತೇಜಸೇ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ, ಶುದ್ಧ, ಭಾರೀ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋಂಧಕವಿನಾಶಾಯ ಪರೇಶಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಅಂಧಕಾಸುರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಗಿರಿಶಾಯ ಸುರೇಶಾಯ ಈಶಾನಾಯ ನಮೋನಮಃ 5.1.6.
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಸುರಾಸುರಾಧಿಪತಯೇ ಯತೀನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ
ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಸುರರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದವನು, ಯತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿರೂಪಾಕ್ಷಶುಭಾಖ್ಯಾಯ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ವೈ ನಮಃ
ವಿರುಪಾಕ್ಷ, ಶುಭ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವೇಧಸೇ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ದೈತ್ಯಸಂಹಾರಿಣೇ ನಮಃ
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿರೂಪಾಯ ಸುರೂಪಾಯ ರೂಪಾಣಾಂ ಶತಧಾರಿಣೇ
ರೂಪವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಸುಂದರನಿಗೆ, ನೂರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವರದಾಯ ವರಾಹಾಯ ಸುಕೂರ್ಮಾಯ ನಮೋನಮಃ
ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ವರಾಹನಿಗೆ, ಶುಭಕರವಾದ ಕೂರ್ಮನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತ್ರಿನೇತ್ರ ತ್ರಾಣಮಸ್ಮಾಕಂ ತ್ರಿಪುರಘ್ನ ವಿಧೀಯತಾಮ್
ತ್ರಿನೇತ್ರ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಕೋರುತ್ತೇವೆ.
ಶರೀರಾಣಿ ವಿಲೋಕ್ಯೇಶಃ ಕೃಶಾನ್ಯಥ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಈಶ್ವರನು ದೇವತೆಗಳ ಹದಗೆಟ್ಟ ದೇಹಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದಿವ್ಯಪ್ರತಾಪಧಾರೇಣ ತ್ರಿವೇಧೇನಾಂತರಾತ್ಮನಾ
ದೈವಿಕ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮೂರು ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅಂತರಾತ್ಮದಿಂದ,
ಆರಾಧನಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯಾಹ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಸುರೇಶ್ವರಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ದಿವ್ಯೇನಾನೇನ ವಿಧಿನಾ ಭೃಶಮಾರಾಧಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್ 5.1.6.
ಈ ದೈವಿಕ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವ್ರತಸ್ಥಾ ಮಾಂ ಹಿ ಪಶ್ಯಂತಿ ಮಾನುಷಾ ದೇವತಾ ಅಪಿ
ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಏಕೈಕಶೋ ದ್ವಿತ್ರಿಶೋ ವಾ ಸಮಸ್ತೇಭ್ಯಃ ಸಮೇನ ವಃ
ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು-ಮೂರು ಜನರಾಗಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ.
ಹಿತಾಯ ಭವತಾಂ ಚಾಹಮಾಗಾಮುಜ್ಜಯಿನೀಂ ಪ್ರತಿ
ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಉಜ್ಜಯಿನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಕಂಪಿತಾ ಭೂಮಿಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ವ್ಯಾಕುಲೀಕೃತಮ್
ಯಾಕೆ ಭೂಮಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದೆ? ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಯಾಕೆ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿವೆ?