ಸ ಯುಕ್ತಂ ಹೃದಯೇ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವಾಂಸ್ತತೋಽಬ್ರವೀತ್
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶ್ರದ್ಧಾಜ್ಞಾನೇನ ತಪಸಾ ಯೋಗೇನೈವ ನಿಗದ್ಯತೇ
ಶ್ರದ್ಧೆ, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಪಸ್ವಿನಸ್ತು ಸಕಲಂ ಜ್ಞಾನಿನೋ ನಿಷ್ಕಲಂ ಪರಮ್
ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರಾಕಾರ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯೋಪೇತಾಃ ಪರಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ಯೋಗಿನಃ
ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಯೋಗಿಗಳು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ನಾದೀಕ್ಷಿತೈರತೋ ದೇವಾಃ ಶೈವೀಂ ದೀಕ್ಷಾಂ ಪ್ರಪದ್ಯತ
ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳೇ, ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯದವರು ಶಿವದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ತಪಶ್ಚರತ ಭದ್ರಂ ವೋ ರುದ್ರಾರಾಧ ನತತ್ಪರಾಃ
ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ರುದ್ರನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಒಡ್ಡಿ.
ಸರ್ವಕಾಲಂ ವಿಜಾನಾತಿ ದಾತವ್ಯಂ ದರ್ಶನಂ ಮಯಾ 5.1.6.
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನಾನು ಕೊಡಲೇಬೇಕು.
ಶಿವೇಕ್ಷಾವಿಷ್ಟಮತಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಿದಮಬುವನ್ ೧೧. ಶ್ರುತ್ವೇತಿ ವಚನಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಿಚಾರಿತಮ್
ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿದ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಯೋಚಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸಂದಿದೀಕ್ಷಯಿಷುಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಮರಾಞ್ಛಿವದೀಕ್ಷಯಾ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಿವನ ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ದೀಕ್ಷೆಗೊಳಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ವೇದೀ ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯತಾಮತ್ರ ಯಷ್ಟವ್ಯೋಽಷ್ಟತನುಃ ಶಿವಃ
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ; ಅಷ್ಟರೂಪ Shivaನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿನೀತವೇಷಾಃ ಪ್ರಣತಾ ಅನೇನ ಸಸ್ತಮನ್ವಗುಃ
ವಿನಯಪೂರ್ಣ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.
ಯಜ್ಞಂ ಚಕಾರ ವಿಧಿನಾ ವೇಧಾಶ್ಚನ್ದ್ರಾರ್ಧಧಾರಿಣಃ
ಚಂದ್ರಾರ್ಧವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗಾಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಅನುಗ್ರಹೇಣ ದೇವಾಂಸ್ತಾನಕಾರಯತ ಭಾವತಃ
ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ತೇಭ್ಯೋ ದದೌ ದೇವತಾಭ್ಯಃ ಸ ತದಪ್ಯವಿರೋಧವಿತ್
ಅವನು ಆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಶೈವಂ ಯಥೋದಿತಂ ಯಚ್ಚ ಆಗಮಾಚಾರಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಶೈವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಆಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು,
ಸರ್ವಾನುಗ್ರಾಹಕಃ ಶಂಭುಃ ಸರ್ವದೇವೈಃ ಪ್ರಕಲ್ಪಿತಮ್ 5.1.6.
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಶಂಭುವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ತತ್ತೇಭ್ಯೋ ವಿಸ್ಮಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಯಚ್ಛತ್ಕನಕಾಂಡಜಃ
ಆಮೇಲೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಂಗಾರದೊಳಗಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪಾಪಘ್ರಂ ದುಃಖಶಮನಂ ಪುಷ್ಟಿಶ್ರೀಬಲವರ್ಧನಮ್
ಅದು ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ, ಬಲವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಹಿತಾಃ
ಆದರಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಯತ್ನದಿಂದ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸರ್ವೇ ಕಮಂಡಲುಧರಾಃ ಸರ್ವೇ ರುದ್ರಾಕ್ಷಧಾರಿಣಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಕಮಂಡಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲರೂ ರುದ್ರಾಕ್ಷವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ಏವಂ ವ್ರತಧರಾಃ ಸರ್ವೇ ವನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುಕ್ತಾ ವಿಧಿನಾ ಪರಮೇಣ ಚ
ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಧಿಯಂತೆ ಅವರು ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.
ರುದ್ರಧ್ಯಾನಾಗ್ನಿನಿರ್ದಗ್ಧಕಲ್ಮಷಾಶ್ಚ ಶ್ರಿಯಾನ್ವಿತಾಃ
ರುದ್ರನ ಧ್ಯಾನದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ಅವರು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಸಮಚೀಕರನ್ಪ್ರತ್ಯುಕ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಪೀಶಾನಭಾವಿತಃ
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಕೂಡ ಈಶ್ವರನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ಗತೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ಸ ದಿವ್ಯೇ ದೇವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಃ
ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆಗಳಾದ ಒಡೆಯನು,
ಗಣೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ನಾನಾಭೂಷಣಭೂಷಿತೈಃ 5.1.6.
ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾನಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು,
ಕಾಮರೂಪೈರಕಾಮೈಶ್ಚ ಸರ್ವಕಾಮಸಮನ್ವಿತೈಃ
ಕಾಮದಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡವರೂ, ಕಾಮವಿಲ್ಲದವರೂ, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳು ಈಡೇರಿದವರೂ ಇದ್ದರು.
ಅಣಿಮಾದಿ ಗುಣೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ಯೋಗೈಶ್ವರ್ಯಾದಿನಾಮಭಿಃ
ಅಣಿಮಾದಿ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಗಳೂ, ಯೋಗದಿಂದ ಬಂದ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳೂ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದವು.
ವ್ಯಾಘ್ರವ್ಯಾಲಾನನೈ ರೌದ್ರೈಃ ಕಾಕಕಂಕವಟೈಸ್ತಥಾ
ಹುಲಿ, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಯಾನಕ ಮುಖಗಳೂ, ಕಾಗೆ, ಕೊಕ್ಕರೆ, ವಟ್ಟದ ಮುಖಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ಅರೂಪೈಃ ಸಮರೂಪೈಶ್ಚ ಸುರೂಪೈರ್ಬಹುರೂಪಕೈಃ
ರೂಪವಿಲ್ಲದವರೂ, ರೂಪವಿರುವವರೂ, ಸುಂದರರೂ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲೂ ಇದ್ದರು.