ಅತೋಽಶ್ವತ್ಥೇ ಶಮೀಗರ್ಭೇ ಸಂಯೋಗಸ್ತತ್ರ ಪಠ್ಯತೇ
ಆದುದರಿಂದ ಅಶ್ವತ್ತ ಮತ್ತು ಶಮೀ ಮರದ ಒಳಗೆ ಇರುವ ಸಂಗಮವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸುತಹಿತಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಶ್ಚತುರ್ಥ ಇತಿ ಕಥ್ಯತೇ
ಅದರಿಂದ, ಉಪಕಾರಿಯಾಗಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿಯೂ ಇರುವ ಮಗನನ್ನು ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಕ್ತ್ರಂ ಪಞ್ಚಮಂ ಸಮಪದ್ಯತ
ಹೀಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಐದನೇ ಬಾಯಿಯು ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿತು.
ಏತದ್ಯೋ ಬುಧ್ಯತೇ ದೇವ ತೇಜಃಸರ್ಗಮನುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾಶದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ—
ಏತದ್ಯೋಗ್ನಿಸಮುದ್ಭವಂ ಪಶುಪತೇರ್ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಸಂಸೂಚಕಂ ವಹ್ನೇಃ ಸಾಧುಮತಿಃ ಶೃಣೋತಿ ಸತತಂ ಯಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಭಾವಿತಮ್। ಯೋ ವ್ಯಾಸ ದ್ವಿಜದೇವತಾಪ್ರಮುಖತಃ ಸಂಶ್ರಾವಯೇದ್ಭಕ್ತಿತಃ ಸೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಭವಭಾವಿತಃ ಶಿವಪುರೇ ಸಂಪೂಜ್ಯತೇ ದೈವತೈಃ ।। 5.1.4.
ಯಾರು ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು, ಪಶುಪತಿಯ ಮಹಿಮೆ ಸೂಚಿಸುವುದಾಗಿ, ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರು ವ್ಯಾಸ, ದ್ವಿಜರು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭವಸಾಗರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಶಿವನ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ಕೃತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತತ್ರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಚ ಕರ್ಮಣಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ಆ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ expiation ಎಂದರೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು?
ಜನಾರ್ದನೇನ ಕಿಂ ಕರ್ಮ ಶಂಕರೇಣ ಚ ಯನ್ಮುನೇ
ಜನಾರ್ದನ ಮತ್ತು ಶಂಕರರು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಮುನಿಯೇ?
ಶಸ್ತೈಃ ಕುಶಸಮಿದ್ಭಿಶ್ಚ ಯಥೋಕ್ತಂ ಹರಿಣಾ ಪುರಾ
ಹರಿಯು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಉತ್ತಮ ಕುಶ ಮತ್ತು ಸಮಿಧುಗಳಿಂದ ಯಜ್ಞ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
ಬದರ್ಯಾಶ್ರಮಮಾಸಾದ್ಯ ನರನಾರಾಯಣಾವೃಷೀ
ಬದರಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಮುನಿಗಳು—
ಕಪಾಲಪಾಣಿರ್ದೇವೇಶಃ ಪರ್ಯಟನ್ವಸುಧಾಮಿಮಾಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲ ಹಿಡಿದು, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ನಾನಾದ್ರುಮಲತಾಕೀರ್ಣಂ ನಾನಾಪುಷ್ಪೋಪಶೋಭಿತಮ್
ಅದು色色 ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳು ತುಂಬಿ, ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು.
ದ್ರುಮಪುಷ್ಪಭರಾಮೋದವಾಸಿತಂ ಯತ್ಸುವಾಯುನಾ
ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದರಿಂದ, ಸುಗಂಧವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತ್ತು.
ನಾನಾಗಂಧರಸಾಢ್ಯೈಶ್ಚ ಪಕ್ವಾಪಕ್ವಫಲೋದ್ಭವೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರುಚಿಯ ಪಕ್ವ ಮತ್ತು ಅಪಕ್ವ ಹಣ್ಣುಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಜೀರ್ಣಪತ್ರತೃಣಾದೀನಿ ಶುಷ್ಕ ಕಾಷ್ಠಫಲಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಎಲೆಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಒಣಕಟ್ಟಿದ ಮರ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ನಾನಾಪುಷ್ಪಸಮೂಹಾನಾಂ ಗನ್ಧಮಾದಾಯ ಮಾರುತಃ 5.1.5.
ಬಹು ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಚಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಗಾಳಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿತು.
ಹರಿತಸ್ನಿಗ್ಧನಿಚ್ಛಿದ್ರೈಃ ಪರ್ಣೈರಞ್ಛಿದ್ರಕೋಟರೈಃ
ಹಸಿರು, ತೆಳುವಾದ, ದೋಷರಹಿತ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕೊಳಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.
ಅರೋಗಿದರ್ಶನೀಯೈಶ್ಚ ಸುವೃತ್ತೈಃ ಕ್ವಚಿ ದುದ್ಧತೈಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಮರಗಳೂ, ಕೆಲವೊಂದು ಕಾಡುಮರಗಳೂ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಶೋಭನೈರ್ವಾಯುಸಂಕೀರ್ಣೈರಂಕುರೈಃ ಪ್ರಾವೃತಾ ದ್ರುಮಾಃ
ಆ ಮರಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ಮಿಶ್ರವಾಗಿವೆ.
ಪವನೋದ್ಧೂತಶಿಖರೈಃ ಸ್ಪರ್ಶಯಂತಿ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಗಾಳಿ ಬೀಸಿದಾಗ ಅವುಗಳ ತುದಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.
ನಾಗವೃಕ್ಷಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ಪುಷ್ಪೈರ್ಭ್ರಮರಾಲೀನಕೇಸ ರೈಃ
ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗಮರಗಳು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಭೃಂಗಗಳು ಗುಂಪಾಗಿ ಕುಳಿತಿವೆ.
ಪುಷ್ಪಸನ್ನದ್ಧಶಿಖರಾಃ ಕರ್ಣಿಕಾರದ್ರುಮಾಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಮತ್ತೆ ಕೆಲವಡೆ ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮರಗಳ ತುದಿಗಳು ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಸುಪುಷ್ಪವಿಭವಾಟೋಪೈಃ ಸಿನ್ದುವಾರಸ್ಯ ಪಂಕ್ತಯಃ
ಸಿಂದುವಾರ ಮರಗಳ ಸಾಲುಗಳು ಸುಂದರ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಕ್ವಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್ಕುನ್ದಲತಾಃ ಸುಪುಷ್ಪಾಭರಣೋಜ್ಜ್ವಲಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಕುಂದಲತೆಗಳು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಅತಿವಿದ್ರುಮಶೋಭಾಢ್ಯಾ ಕಾಸಂತ್ಯೋ ಯೂಥಿಕಾಲತಾಃ
ಯೂಥಿಕಾಲತೆಗಳು ಗುಂಪಾಗಿ ಬೆಳೆದಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತವರ್ಣದ ಹೂಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಶಾಲಾರ್ಜುನಾಃ ಕ್ವಚಿದ್ಭಾಂತಿ ವನೋದ್ದೇಶೇಷು ಪುಷ್ಪಿತಾಃ 5.1.5.
ಕೆಲವು ಕಾಡಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲಮರಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನಮರಗಳು ಹೂವಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಅವಿಮುಕ್ತಂ ತು ವಲ್ಲೀಭಿಃ ಪುಷ್ಪಿತಾಸ್ತು ದ್ರುಮಾಸ್ತಥಾ
ಹೂವು ಹೂದ ಬೆಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಮರಗಳು ಯಾವತ್ತೂ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ.
ಚೂತಾಶ್ಚ ತಿಲಕಾಶ್ಚೈವ ಮಞ್ಜರೀಭಿಃ ಕರೈರಿವ
ಮಾವಿನ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ತಿಲಕಮರಗಳು ಕೂಡ ಮೊಗ್ಗುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹೂವುಗಳ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರವಾದಂತೆ.
ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ಸಂಯುಕ್ತೈಸ್ತಿಲಕಾಶೋಕಪಲ್ಲವೈಃ
ತಿಲಕ ಮತ್ತು ಅಶೋಕ ಮರಗಳು ತಮ್ಮ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಣೆಗೊಂಡಿವೆ.
ಫಲಪುಷ್ಪನಗಾ ನಮ್ರಾಃ ಪೇಶಲೇನೇವ ಸಜ್ಜನಾಃ
ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಬಾಗಿರುವ ಅವುಗಳು ಸಜ್ಜನರಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿವೆ.
ಮಾರುತಾಶ್ಲಿಷ್ಟಸಂತುಷ್ಟೈಃ ಪಾದಪಾಃ ಶಾಲಿವಾರಿಭಿಃ
ಗಾಳಿಯ ಸವಿ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ ಮರಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅಕ್ಕಿಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.