ಯಸ್ಮಾಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಮಹಾಸತ್ತ್ವ ಸೌಮ್ಯದೃಷ್ಟಿರಿಹಾಗತಃ
ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾದ ನೀನು, ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ—
ಸಂಶೀತಾತ್ಮಾ ಶೀತರಶ್ಮಿಶ್ಚಂದ್ರಮಾಸ್ತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಶೀತ ಸ್ವಭಾವವೂ, ತಂಪಾದ ಕಿರಣಗಳೂ ಇರುವವನು ನೀನು ಚಂದ್ರನಾಗುವೆ.
ತರುಸ್ಥಃ ಸರ್ವತೇಜಾಂಸಿ ತೇಜಸಾಽಭಿಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಮರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೊಳೆಯುವೆ.
ಇಹೈಹೀತೀತಿ ಶಿರಸಿ ಸಮಾದಾಯ ನ್ಯವೇಶಯತ್
"ಇಲ್ಲಿ ಬಾ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಸ ಏವಂ ರೂಪವಾನಗ್ನಿರುಕಾರಾಗ್ನಿಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ 5.1.4.
ಹೀಗೆ ರೂಪವಂತನಾದ ಅಗ್ನಿ, 'ಉ' ಅಕ್ಷರದ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು.
ಭವಾಗ್ನಿರೂಪಂ ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ಅಗ್ನಿ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಈ ಪರಮವಾದ ಮಾತನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಮಾಹ ಕತಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ತೇ ರೋಚತೇಽನಲ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ಅಗ್ನೇ, ನಿನಗೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳ ಇಷ್ಟವೋ?"
ಸ್ಥಾನಂ ನೈವಾಸ್ತಿ ತೇ ಭವ್ಯಂ ತತೋ ಹ್ಯೇವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳ ಇಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಹೀಗೆ ಆಗುವುದು.
ಲೋಕೇ ನಿತ್ಯಂ ಸಮಾಚಾರ ಲೋಕಸಂಸ್ಥಿತಿಹೇತುಕಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸದಾ ಲೋಕದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಾರಣನಾಗಿ ನಡೆಯುವೆ.
ಯದಿಹ ತ್ವಂ ಮಹಾಜ್ವಾಲಾಭಾಭಿಃ ಕಲಿತಶೋಭನಃ ನ ಹ್ಯೇಷ ಧರ್ಮಶ್ಚೈವಾದ್ಯೋ ಮಾಯಾಮೋಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಹಾ ಜ್ವಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಈ ಮೂಲ ಧರ್ಮವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮಾಯೆಯ ಮೋಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆಸೆಯಿಂದ ಆಗಿದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸೋಽಗ್ನಿಃ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆಂದಾಗ, ಆ ಅಗ್ನಿ ಸಾವಿರಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯಿತು.
ಅಕಾರೇಕಾರ ಊಕಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಮಥ ದೃಷ್ಟವಾನ್
'ಅ', 'ಇ', 'ಉ' ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ನಂತರ ನೋಡಿದನು.
ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಭವಾಗ್ನಿನಾ ಸರ್ವಂ ತಿರ್ಯಗೂರ್ಧ್ವಮಧಸ್ತಥಾ
ಮೇಲೆ, ಕೆಳಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವುದನ್ನೂ ಭವದ ಬೆಂಕಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ಚಿಂತಯಂತಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಭೀತಂ ಚೈವ ವಿಶೇಷತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೇಜೋನಿಧಿಂ ಚ ಸರ್ವೇಶಂ ಜ್ಞಾತುಮಿಚ್ಛನ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ 5.1.4.
ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ಪ್ರಕಾಶದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು.
ಅದ್ಭುತಾನಾಂ ಪ್ರತಿಶ್ರೋತ್ರೇ ತೇಜಸಾ ನಿಧಯೇ ನಮಃ
ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರಕಾಶದ ಭಂಡಾರಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಬೀಜಂ ಯೋ ವಿಶ್ವಭಾವಾನಾಂ ಸಂಮೋಹನವಿಮೋಹನಮ್
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಲರೂಪ, ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಮೋಹವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು.
ಊರ್ಧ್ವವಕ್ತ್ರ ನಮಸ್ತೇಸ್ತು ಸತ್ತ್ವಾತ್ಮಕ ಧರಾತ್ಮಕ
ಮೇಲ್ನೋಟವಿರುವವನೆ, ಜೀವದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸತ್ವಸ್ವರೂಪನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಲಜೋತ್ಫುಲ್ಲಪತ್ರಾಕ್ಷ ಜಲದೇವ ಹುತಾಶನ
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿದ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವನೆ, ಮೇಘದೇವ, ಅಗ್ನಿದೇವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯಜ್ಞಾಹುತಿಸಮಾಚಾರ ಯಜ್ಞರೂಪ ನಮೋನಮಃ
ಯಜ್ಞದ ರೂಪವನು, ಯಜ್ಞದ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತಮೋಹಾರ ಮಹಾಹಾರ ಸ್ವಾಪ್ರಿಯ ತಮೋಹರ
ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ಮಹಾ ಧಾರಕ, ಸ್ವಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹಟವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು.
ವೈಶ್ವಾನರಾನಲೋದಗ್ರ ಊರ್ಧ್ವಪಾವಕ ಸರ್ವಗ?? ವಿಭಾವಸೋ ಮಹಾಭಾಗ ಕೃಷ್ಣವರ್ತ್ಮನ್ನಮೋನಮಃ
ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದ ವೈಶ್ವಾನರ ಅಗ್ನಿಯೆ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನೆ, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೆ, ಕಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವಿರುವವನೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತುಷ್ಟೋಽಹಂ ಭವತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಭಾವಕರ್ಮ ಪ್ರಸಿಧ್ಯತಿ
ನೀನು ಮಾಡಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ಮ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯಾಬ್ರವೀತ್ಪುನಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅಬ್ರವೀತ್ಸೋಽಥ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪುರುಷ ಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ 5.1.4.
ಆಗ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನೇ ಪುರುಷ, ನೀನೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ.'
ಅಥಾಪಶ್ಯತ್ಸ ದಿವ್ಯೇನ ಭಗವಂತಂ ಸನಾತನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಜ್ವಲನಂ ಗಗನಂ ಭೂಮಿಂ ದೃಶ್ಯಾದೃಶ್ಯಂ ಪರಂ ಪದಮ್ ಸದೈವ ಕುರುತೇ ದೇವೋ ಭುಂಕ್ತೇ ಸರ್ವಂ ಯತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಅಗ್ನಿ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಕಾಣುವದು, ಕಾಣದದು, ಪರಮ ಸ್ಥಾನ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದೇವರು ಸದಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಡೆಯ.
ಅತಿಸಂಭೂತಿಭವ್ಯೇನ ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾಥ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ—
ತತೋಽತಿರಕ್ತವರ್ಣಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ನಂತರ, ತುಂಬಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ—
ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಪ್ರಣೇತಾರಂ ಪ್ರಣಮಞ್ಛಿರಸಾ ಸ್ವಯಮ್
ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮೂಲನಾಥನಿಗೆ ತಾನೇ ತಲೆಯಿಂದ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.