ಪುರಾಪತನ್ನಧೋಜ್ವಾಲ ಊರ್ಧ್ವಜ್ವಾಲೋ ಯದಾ ಧೃತಃ
ಹಿಂದೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು, ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಜ್ವಾಲಾಭಿಃ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ನೂರ್ಧ್ವಂ ಸರ್ವಶಬ್ದಸ್ಫುಲಿಂಗವಾನ್
ಮೇಲಕ್ಕೆ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನೂ ಕಣ್ಗಿಣುಗಳನ್ನೂ ಹೊರಹಾಕಿದನು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ತು ತ್ವಯಾ ದೇವ ಭೂಮಿಭಕ್ಷಂ ನಿವಾರಿತಮ್
ದೇವಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತಡೆಯದೆ?
ಏವಮುಕ್ತೋಽಗ್ನಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವರೋಮಾಣಿ ಜುಹಾವ ಸಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಗ್ನಿಗೆ ತನ್ನ ರೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಅಬ್ರವೀಚ್ಚ ನ ಮೇ ತೃಪ್ತಿರ್ನ ಚ ಮೇ ದೇಹನಿರ್ವೃತಿಃ 5.1.4.
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಬ್ರವೀತ್ತಂ ತದಾ ವಹ್ನಿಸ್ತೃಪ್ತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಮಮೇತಿ ಹಿ
ಆಗ ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಅಬ್ರವೀಚ್ಚ ನ ಮೇ ತೃಪ್ತಿರ್ನ ಚ ಮೇ ದೇಹನಿರ್ವೃತಿಃ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೂ ಆರಾಮವಿಲ್ಲ.
ತತೋ ಧಾತ್ರಾ ಹುತಾಶಾಯ ಕೃತೋ ದೇಹೋ ವಿಧಾತುಕಃ । ತಮದೇಹಮಥೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮವದಚ್ಚ ಸಃ
ಆಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಒಂದು ದೇಹವನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದನು. ಆ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಹೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಮೇ ತೃಪ್ತಿರ್ನ ಚ ಮೇ ದೇಹನಿರ್ವೃತಿಃ। ಕುದ್ಧೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸೋಽಗ್ನಿರ್ಹುಂಕಾರೇಣ ದ್ವಿಧಾ ಕೃತಃ
ಅಯ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೂ ಆರಾಮವಿಲ್ಲ. ಆಗ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು ಒಂದು ಘೋಷದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಮಾಡಿದನು.
ಆಹತೂ ರುದತಾವಗ್ನೀ ಆಹಾರಾರ್ಥಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಹತ್ತಿಕೊಂಡು ಅಳುತ್ತಾ ಅಗ್ನಿ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು.
ತ್ರಯಸ್ತೇಷಾಂ ರುದಂತಿ ಸ್ಮ ರುದನ್ಹ್ಯೇಕೋ ಹ್ಯಸಂವೃತಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಒಬ್ಬನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ರೋರೂಯಮಾಣೇ ಚಾಗ್ನೌ ತು ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕೃಪಾನ್ವಿತಃ
ಅಗ್ನಿ ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಮವನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಸ ಕಾಲಸ್ತಸ್ಯ ಕಾಮಸ್ಯ ಸಾ ವೃತ್ತಿಃ ಸಂಪ್ರಕಲ್ಪಿತಾ
ಆ ಸಮಯ, ಆ ಆಸೆ, ಆ ಕಾರ್ಯ ಅವನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಹುಂಕಾರಾಗ್ನಿಃ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ಕಿಮೇತದಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ಆ ಘೋಷದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು; ಅವನು ಕೇಳಿದನು: ಇದು ಏನು?
ದೇವಮಧ್ಯೇ ಬಹಿರ್ವಾಪಿ ಮುನೀನಾಮಾಶ್ರಮೇಷು ಚ 5.1.4.
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ, ಹೊರಗೋ ಅಥವಾ ಮುನಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲೋ ಎಲ್ಲೆಡೆ.
ಅಹಮೇವಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುನಃ ಪುನರುವಾಚ ಹ
ನಾನೇ ಹೀಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸಾಭಿಮಾನೋಽಪಮಾನೋ ವಾ ಹುಂಕಾರೋ ಯತ್ರ ಕಥ್ಯತೇ
ಯಾವೆಡೆಗೆ ಅಹಂಕಾರ ಅಥವಾ ಅವಮಾನ ಉಂಟಾದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಆ ಘೋಷ ಕೇಳಿಸಬಹುದು.
ಇಕಾರಾಗ್ನಿಂ ಸಮಾಹೂಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಚನಮ ಬ್ರವೀತ್
'ಇ' ಅಕ್ಷರದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಉಕಾರಾಗ್ನಿಂ ಸಮಾಹೂಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
'ಉ' ಅಕ್ಷರದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಹಂ ಚ ತೇ ವಿಧಾಸ್ಯಾಮಿ ಸ್ಥಾನಮಾಹಾರಮೇವ ಚ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಸ್ಥಳವೂ ಆಹಾರವೂ ಒದಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯತೋಽಗ್ನಿರ್ವ್ಯಾಸ ತೇನೋಕ್ತೋ ಗಿರೌ ದುರ್ಗೇ ಮಹಾಮುನೇ
ಆಗ ಅಗ್ನಿಯು ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಪರ್ವತದಲ್ಲೂ, ದುರ್ಗದಲ್ಲೂ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಸೋಽಪಿ ಭಿನ್ನಃ ಸಮಾಹೂತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸ್ಥಾನಲಿಪ್ಸಯಾ
ಅವನೂ ಸಹ ವಿಭಜನೆಯಾದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳದ ಆಸೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಸಂಸ್ಕೃತಾಂ ವಾಣೀಂ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಪ್ರಕಾಶಯ
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ದ್ವಿಜರ ಸಂಸ್ಕೃತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾದ್ದ್ವಿಜಾತೇರ್ವಿಜ್ಞೇಯಾ ವಾಣೀ ಪುಣ್ಯಾ ಪ್ರಕಾಶಿತಾ
ಆದ್ದರಿಂದ ದ್ವಿಜರ ಮಾತು ಶುದ್ಧವೂ ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದೂ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಅನೃತಾಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸಾದಮಂಗಲ್ಯಾ ಹ್ಯಸಂಸ್ಕೃತಾ 5.1.4.
ಸುಳ್ಳು ಅಕ್ಷರಗಳ ಬಳಕೆಮೂಲಕ ಅವುಗಳು ಶುಭಕರವಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಹೂಯ ಭೂಯೋಽಕಾರಾಗ್ನಿಂ ಪ್ರಜಾಪತಿರಚಕ್ಷುಷಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ 'ಅ' ಅಕ್ಷರದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಅದನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಹ ವಹ್ನಿಸ್ತು ವಾಚೋಹಂ ಮುಖಮಸ್ಮಿ ಹೇ
ಅಗ್ನಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ನಾನು ಮಾತಿನ ಬಾಯಾಗಿದ್ದೇನೆ."
ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಮಾಹ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ತೇಜಃಸ್ಥಾನಂ ಸಮೀಹಸೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ನೀನು ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿರುವುದರಿಂದ—"
ಯಸ್ಮಾತ್ತೇಜಃ ಪ್ರಪಶ್ಯಂತಿ ಚಕ್ಷುರ್ಭವತಿ ದುರ್ಬಲಮ್
ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ—
ಇಕಾರಮಥ ಸಂಭಿನ್ನಮಗ್ನಿಮಾಹ ಪಿತಾಮಹಃ
ನಂತರ 'ಇ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಪಿತಾಮಹನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.