ಶಂಕರೋಪ್ಯಾಶು ಭಕ್ತಾನಾಂ ತೇನ ತ್ವಂ ಶಂಕರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಭಕ್ತರಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು ನೀನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಶಂಕರನೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ತೇನ ದೇವ ಕಪಾಲೀ ತ್ವಂ ಸ್ತುತೋ ಹ್ಯಸಿ ಪ್ರಸೀದ ನಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವಾ ಕಪಾಲೀ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇರಲಿ.
ಕೃಪಾನಿಧಿಃ ಸ ಭಗವಾಂಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ ಸಿತವಿಧೃತಕಪಾಲೋ ಮಾಲಯಾ ರುದ್ರಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸ ಜಯತಿ ಜಿತವೇಧಾ ಊರ್ಜಿತಃ ಪ್ರಾಜ್ಯತೇಜಾಃ
ಆ ಭಗವಂತನು, ಕರುಣೆಯ ನಿಧಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿದನು; ಬಿಳಿ ಕಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರುದ್ರನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದನು.
ಲಲಾಟೇ ಸ್ವದಮುತ್ಪನ್ನಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಽತಾಡಯದ್ಭುವಿ
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂಡಿದ ಬೆವರನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು.
ತತ್ಸ್ವೇದಾತ್ಕುಂಡಲೀ ಜಜ್ಞೇ ಸಧನುಃ ಸಮಹೇಷುಧಿಃ
ಆ ಬೆವರಿಂದ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಂಡಳಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಮುವಾಚ ವಿರಂಚಿಸ್ತು ದರ್ಶಯನ್ರುದ್ರಮೋಜಸಾ
ಬ್ರಹ್ಮನು, ರುದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧನುರುದ್ಯಮ್ಯ ಪೃಷ್ಠತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುರುಷಂ ಚೋಗ್ರಮಗಮದ್ವಿಸ್ಮಿತೋ ಭವಃ
ಆ ಭಯಾನಕ ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡಿ, ಭವನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಮಯಾ ನ ವಧ್ಯೋಽತಿಬಲಃ ಸಖಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನು ನನ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು; ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಲಿಷ್ಠ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುವನು.
ಚಿಂತಯನ್ನಿತ್ಥಮೀಶೋಽಪಿ ವಿಷ್ಣೋರಾಶ್ರಮಮಭ್ಯಗಾತ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಈಶ್ವರನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಪ್ರಪಾತ್ಯ ಚ ತದಾ ಹೃಷ್ಟಃ ಕ್ರೀಡಾಂ ಕುರ್ವಞ್ಜಗತ್ಸ್ಥಿತೌ
ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿದನು.
ಅದೃಶ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ವಿಶ್ವಸೃಗ್ವಿಭುಃ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣದವನು, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನು.
ಏಕಾಂಗುಷ್ಠಸ್ಥಿತಂ ಭೂಮೌ ತಪೋಽತ್ಯಂತಮನಾತುರಮ್ 5.1.3.
ಒಂದು ಬೆರಳ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅತ್ಯಂತ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗದೆ.
ಪುಣ್ಯಾ ಧಾರಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಪುರಾಣಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಪುಣ್ಯಧಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ, ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಪರಮ ಪುರುಷನು.
ಕಪಾಲಂ ದರ್ಶಯಿತ್ವಾಗ್ರೇ ಜ್ವಲಜ್ಜ್ವಲನಸೋತ್ಕಟಮ್
ಅವನು ಮುಂದೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಒಂದು ಕಪಾಲವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಕೋಽನ್ಯೋ ಯೋಗ್ಯೋ ಭವೇದ್ಭಿಕ್ಷುರ್ಭಿಕ್ಷಾದಾನಸ್ಯ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಯಾರು ಯೋಗ್ಯನು?
ತಂ ಬಿಭೇದಾಂತರ್ಗತಜ್ಞಃ ಶೂಲೇನ ಶಶಿಶೇಖರಃ
ಅವನೊಳಗಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಭೇದಿಸಿದನು.
ಜಾಂಬೂನದರಸಾಕಾರಾ ವಹ್ನಿಜ್ವಾಲೇವ ನಿರ್ಮಲಾ
ಅದು ಕರಗಿದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.
ಋಜ್ವೀ ವೇಗವತೀ ಶಿಪ್ರಾ ದೀಧಿತೀವಾಂಬರೇ ರವೇಃ
ಶಿಪ್ರಾ ನದಿ ನೇರವಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣದಂತೆ.
ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ಸಾ ಸಮುವಾಹ ಹರೇರ್ಭುಜಾತ್
ದೈವಿಕವಾದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವಳು ಹರಿಯ ಭುಜದಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಳು.
ದತ್ತಾಂ ನಾರಾಯಣೇನಾಥ ಸತ್ಪಾತ್ರೇ ಪಾತ್ರ ಉತ್ತಮೇ
ನಂತರ ನಾರಾಯಣನು ಅದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಗ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಸಂಪೂರ್ಣಂ ತವ ಪಾತ್ರಂ ಹಿ ತತೋ ವೈ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ನಿನ್ನ ಪಾತ್ರೆ ಈಗ ತುಂಬಿದೆ; ನಂತರ ಪರಮೇಶ್ವರನು—
ಶಶಿಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿ ನಯನಃ ಶಶಿಶೇಖರಶೋಭಿತಃ 5.1.3.
ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ಕಣ್ಣುಗಳಾದ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು.
ಅಂಗುಲ್ಯಾ ಘಟಯನ್ಪ್ರಾಹ ಕಪಾಲಂ ಚಾತಿಪೂರಿತಮ್
ಅವನು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಕಪಾಲವನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಾ, 'ಪಾತ್ರೆ ತುಂಬಿಹೋಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಪಾರ್ಶ್ವತೋಥ ಹರೇರೀಶಃ ಸ್ವಾಂಗುಲ್ಯಾ ರುಧಿರಂ ತದಾ
ಆಗ ಹರಿಯ ಒಡೆಯನು ತನ್ನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ತನ್ನ ಬದಿಯಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವನು.
ಮಥ್ಯಮಾನೇ ತತೋ ರಕ್ತೇ ಕಲಲಂ ಬುದ್ಬುದಂ ಕ್ರಮಾತ್
ಆ ರಕ್ತವನ್ನು ಕೆಡವಿದಾಗ, ಕ್ರಮೇಣ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಬುಬ್ಬುಳೆಗಳು ಮೂಡಿದವು.
ಸಹಸ್ರಬಾಹೂ ರಕ್ತಾಕ್ಷೋ ಧನುರ್ಜ್ಯಾಂ ಸಂಸ್ಪೃಶನ್ಮುಹುಃ
ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿರುವ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಧನುಸ್ಸಿನ ಜ್ಯೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪುರುಷೋಽರ್ಜುನಸಂಕಾಶಃ ಕಪಾಲೇ ಸಂಪ್ರಕಾಶಯನ್
ಅರ್ಜುನನಂತೆ ಕಾಣುವ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಆ ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಕಪಾಲೇ ಭಗವನ್ಕೋಽಯಂ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತೋಽಭವನ್ನರಃ
ಆ ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪುರುಷನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ನರೋ ನಾಮೇತಿ ಪುರುಷಃ ಪರಮಾಸ್ತ್ರವಿದಾಂವರಃ
ಈ ಪುರುಷನು ನರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು; ಪರಮಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.