ಗಚ್ಛಾಮ ಶರಣಂ ದೇವಂ ನಿಸ್ತೇಜಾ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸಾ
'ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯು ಕುಂದಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಂ ಭೀಮಮತ್ರ ದಕ್ಷ್ಯಾಮೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಾನ್ಯೇನ ಕೇನಚಿತ್ ಚಕ್ರುಃ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಪರಯಾ ಸ್ವರಸಂಪದಾ
'ನಾವು ಭಯಾನಕನಾದ ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಪಡಿಸೋಣ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.' ಅವರು ಮಹೇಶನಿಗೆ ಪರಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ರಚಿಸಿದರು.
ನಮಸ್ತೇ ದೇವದೇವೇಶ ಮಹೇಶ್ವರ ನಮೋನಮಃ
'ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ಮಹೇಶ್ವರ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ನ ವಿದ್ಮಃ ಪರಮಂ ಮೂಢಾ ಮಹಿಮಾನಂ ತವಾತುಲಮ್
'ನಾವು ಮೋಹಗೊಂಡವರಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅನನ್ಯವಾದ ಮಹಿಮೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು.'
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಹೇತುಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ಸರ್ಜನೇ
'ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಧಾರ, ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರಣ.'
ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನಾದೇವ ಮುಚ್ಯನ್ತೇ ಜಂತವೋಽಶುಭಾತ್
'ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ದುಷ್ಟಫಲದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.'
ಮೂರ್ತಯಸ್ತೇ ಮಹಾದೇವ ವ್ಯಾಪ್ತಮಾಭಿರಶೇಷತಃ
'ಮಹಾದೇವ, ನಿನ್ನ ರೂಪಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.'
ನಾವಬುಧ್ಯತಿ ಸರ್ವೇಶ ಸರ್ವಮೂರ್ತಿಧರೋ ಯತಃ ತ್ವಂ ಕರೋಷಿ ಯುಗಾವರ್ತಕಾಲೇ ಕಾಲೇ ಚ ದುಃಸಹಮ್ ।। 5.1.2.
'ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಾಮಿ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ, ಯುಗಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ದುಷ್ಟಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದರಿಂದ, ಯಾರಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.'
ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ಭೂತ್ವಾ ದೇವೈಶ್ಚಾಪಿ ನಮಸ್ಕೃತಃ
ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿಟ್ಟು ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದರು.
ವಾಸಯನ್ಮೋಹನಾಮ್ನಾ ತು ಸಹ ದೇವೈರ್ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಮಹೇಶ್ವರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೋಹನ ಎಂಬ ಆಕರ್ಷಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಾದ್ಯಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋಽಸೌ ದೇವರ್ಷಿಪಿತೃಮಾನವೈಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಪಡೆದನು.
ತ್ವಯಾ ಕಾರುಣ್ಯತೋಽಸ್ಮಾಕಂ ವರಶ್ಚಾಪಿ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್
ನೀನು ದಯೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ.
ಯದಸ್ಮಾಕಂ ಮಹದ್ವೀರ್ಯಂ ತೇಜಶ್ಚೈವ ಪರಾಕ್ರಮಮ್
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವೆಲ್ಲವೂ—
ವಿನೇಶುಃ ಸರ್ವತೇಜಾಂಸಿ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಪುನಃ ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮರಳಿ ಬಂದವು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವು ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು.
ಜಗಾಮ ತತ್ರ ಯತ್ರಾಸೌ ರಜೋಽಹಂಕಾರಮೂರ್ತ್ತಿಮಾನ್
ಅವನು ರಾಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಮಾಗತಂ ದೇವಂ ನಾಜಾನಾತ್ತಮಸಾ ವೃತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಬಂದ ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತದಾಽದೃಶ್ಯತ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ವಿಶ್ವಸೃಗ್ವಿಶ್ವಭಾವ ನಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಮೂಲಸ್ವರೂಪ ನಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತೇಜಸಾಭಿಭವನ್ರುದ್ರಸ್ತೇನ ಮತ್ತೋಽಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತಃ 5.1.2.
ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರುದ್ರನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೀರಿಸಿದನು.
ರಾತ್ರೌ ಪ್ರಕಾಶಕಿರಣಶ್ಚಂದ್ರಃ ಸೂರ್ಯೋದಯೇ ಯಥಾ
ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವು ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಅವನ್ದತ ಕರೇಣೈವ ಪ್ರಾಹ ವೈ ಸಸ್ಮಿತಂ ವಚಃ
ಅವನು ಕೈಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಗುತ್ತಾ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಯತೋ ನ ವೇದ ಪರಮಂ ದೇವಂ ತತ್ತೇಜಸಾವೃತಃ
ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ದೇವರನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಶೃಣ್ವತಾಂ ವಾಚಮುಕ್ತವಾನ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಾ, ಕೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ ಅವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತೇಜೋರಾಶಿಶಶಾಂಕಾಭಃ ಶಶಾಂಕಾರ್ಕಾಗ್ನಿಲೋಚನಃ
ಅವನು ಬೆಳಕಿನ ಗುಡ್ಡದಂತೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂಥ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದನು.
ಚಕರ್ತ ಕದಲೀಗರ್ಭಂ ನರಃ ಕರರುಹೈರಿವ
ಒಬ್ಬನು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಬಾಳೆದಿಂಡನ್ನು ಹೀಗೆ ಕತ್ತರಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು.
ರುದ್ರಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ತಸ್ಮಾನ್ಮೋ ಹಿತೋ ನ ನತಿಂ ಗತಃ
ರುದ್ರನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಪಶ್ಯದ್ದೈವತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ರೌದ್ರಮತಿಭಯಾಜ್ಜ್ವಲತ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ರೌದ್ರ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಟ್ಟನು.
ಗ್ರಹಮಣ್ಡಲಮಧ್ಯಸ್ಥೋ ದ್ವಿತೀಯ ಇವ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ
ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಅವನು ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಶಿಖರಸ್ಥೇನ ಸೂರ್ಯೇಣ ಕೈಲಾಸ ಇವ ಪರ್ವತಃ ತುಷ್ಟುವುರ್ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈರ್ದೇವದೇವಂ ಕಪಾಲಿನಮ್ ।। 5.1.2.
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದಂತೆ, ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿರುವಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ವಿವಿಧ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಕಪಾಲಿಯನ್ನು, ದೇವದೇವನನ್ನು ಭಜಿಸಿದರು.
ಐಶ್ವರ್ಯಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾಯ ಸರ್ವಭೋಗಪ್ರದಾಯಿನೇ
ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನೇ, ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಾಲಸಂಹಾರಕರ್ತಾ ತ್ವಂ ಮಹಾಕಾಲಸ್ತತೋ ಹ್ಯಸಿ
ನೀನು ಕಾಲವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಮಹಾಕಾಲನೇ.