ತತ್ಪ್ರಭಾವಾತ್ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಯುಕ್ತೋಽಪಿ ಶತಕ್ರತುಃ
ಆ ಸ್ಥಳದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶತಕ್ರತುನು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ನರೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ನಾರೀ ವಿಯುಕ್ತಾಽತ್ರ ವನೇ ಶುಭೇ
ಈ ಶುಭವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಲಿ, ಯಾರು ದೂರವಾದರೂ,
ಸ ತೇನ ಲಭತೇ ಸಂಗಂ ಭೂಯ ಏವ ಯಥಾ ಮಯಾ
ಅದರಿಂದ, ನಾನು ಪಡೆದಂತೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರುವರು.
ಫಲದಾನಂ ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ತತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ತಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಫಲದಾನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸಪ್ತಮೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡೇ ತೃತೀಯೇಽರ್ಬುದಖಣ್ಡೇಽವಿಯುಕ್ತಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಸಪ್ತಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದರಿಂದ ಎಂಭತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡದಲ್ಲಿ 'ಅವಿಯುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಧುನ್ಧುಮಾರೇಣ ಯತ್ಪುರಾ
ಹಿಂದೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧುಂಧುಮಾರನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದದು—
ದಾಂಪತ್ಯಂ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಸ್ತತ್ರ ಮನುಜಾಧಿಪ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ dampatigaḷannu ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮಾನವರ ರಾಜನೆ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸಪ್ತಮೇ ಪ್ರಭಾಸಖಣ್ಡೇ ತೃತೀಯೇಽರ್ಬುದಖಣ್ಡ ಉಮಾಮಾಹೇಶ್ವರತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮಾಷ್ಟಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದರಿಂದ ಎಂಭತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡದಲ್ಲಿ 'ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯಸ್ಮಿನ್ಸ್ನಾತೋ ನರೋ ರಾಜಂಸ್ತೇಜಸಾ ಯುಜ್ಯತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ರಾಜನೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೇಜಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ನಿಃಶ್ರೀಕಸ್ತೇಜಸಾ ಹೀನೋ ದುರ್ಗನ್ಧೇನ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಯೂ ಇಲ್ಲ, ತೇಜಸ್ಸೂ ಇಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೋ—
ತತಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ದೇವೇನ್ದ್ರೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವೇಂದ್ರನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ತೀರ್ಥಂ ವಿನಾ ಧ್ರುವಂ ವೃದ್ಧಿಸ್ತೇಜಸೋ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ತೀರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತತಸ್ತೀರ್ಥಾನ್ಯನೇಕಾನಿ ಭ್ರಾಂತ್ವಾ ಶಕ್ರೋ ನರಾಧಿಪ ಸ್ನಾನಂ ಚಕ್ರೇ ತತಃ ಶ್ರಾನ್ತೋ ಮಹೌಜಾಃ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ
ಆಮೇಲೆ ಶಕ್ರನು, ರಾಜನಾದವನು, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ, ಶ್ರಮದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು.
ದುರ್ಗನ್ಧೇನ ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ದೇವೈಃ ಸಮಾವೃತಃ
ಕೆಟ್ಟ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಯೇಽತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಶಕ್ರೋಚ್ಛ್ರಯೇ ಸದಾ ಸುಶ್ರೀಕಾಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಸದಾ ಜನ್ಮನಿಜನ್ಮನಿ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಶಕ್ರನ ಅನುಗ್ರಹ ದೊರೆತಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅವರು ಪ್ರತಿಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಸುಶ್ರೀಯುತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸಪ್ತಮೇ ಪ್ರಭಾಸಖಣ್ಡೇ ತೃತೀಯೇಽರ್ಬುದಖಂಡೇ ಮಹೌಜಸತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವವರ್ಣನಂನಾಮೈಕೋನಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದರಿಂದ ಎಂಭತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡದಲ್ಲಿ 'ಮಹೌಜಸ ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಭಾವ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನರಃ ಸಮ್ಯಗಿಷ್ಟಂ ಫಲಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆಸೀತ್ಪುರಾ ನಿಮಿರ್ನಾಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಸೂರ್ಯವಂಶಜಃ
ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯವಂಶದ ನಿಮಿ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಇದ್ದನು.
ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅವನು ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಉಳಿದನು.
ಚಕ್ರುರ್ಧರ್ಮಕಥಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ರಾಜರ್ಷೀಣಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಪುಣ್ಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಕಥಾಂತೇ ಚ ಲೋಮಶೋ ನಾಮ ಸನ್ಮುನಿಃ
ಆ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೋಮಶ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಹರ್ಷಿ ಬಂದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪಾರ್ಥಿವೋ ರಾಜನ್ನಿಮಿಃ ಪರಮದುರ್ಮನಾಃ
ಅದು ಕೇಳಿದ ರಾಜನಾದ ನಿಮಿಗೆ ತುಂಬ ದುಃಖವಾಯಿತು.
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ತಂ ವಿಪ್ರಮಸ್ತ್ಯುಪಾಯೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಆಗ ಅವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.'
ಲೋಮಶ ಉವಾಚ ದಯಾ ಮೇ ನೃಪ ಸಞ್ಜಾತಾ ತ್ವಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುಃಖಿತಂ ಭೃಶಮ್
ಲೋಮಶನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು.'
ಅತ್ರೈವ ಚಾನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪೋದ್ಭವಾನಿ ಚ
ಇಲ್ಲಿಯಲ್ಲೇ ನಾನು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರುವೆನು.
ಸ್ನಾನಂ ಕುರು ಮಹಾರಾಜ ಹ್ಯೇಕೀಭೂತೇಷು ತತ್ರ ಚ 7.3.60.
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆದು ಇರುವ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ವಿಪ್ರರ್ಷಿರ್ಧ್ಯಾನಂ ಚಕ್ರೇ ಸಮಾಹಿತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪ್ರತ್ಯಯಾರ್ಥಂ ಚ ರಾಜರ್ಷೇ ಜಂಬೂವೃಕ್ಷೋ ವ್ಯಜಾಯತ
ನಿನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ಅಲ್ಲೇ ಒಂದು ಜಂಬೂ ಮರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಸದೇಹಶ್ಚ ಗತಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾದನನ್ತರಮ್
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ದೇಹ ಸಮೇತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಕನ್ಯಾಗತೇ ರವೌ ತತ್ರ ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರುತೇ ನರಃ
ಸೂರ್ಯನು ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—