ಸ ಕಥಂ ಪೂಜಿತಸ್ತೇನ ಶಂಭುರ್ಮೇ ಕೌತುಕಂ ಮಹತ್
ಅವನಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಶಂಭುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲ ಇದೆ.
ದರ್ಶಯನ್ನಾತ್ಮನೋ ಬಾಣಂ ತಸ್ಯಾಸೌ ಪೃಷ್ಠತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ತಾನು ಹಿಡಿದ ಬಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಅವನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತದ್ಭಯಾತ್ತ್ರಿಪುರಾಂತಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಭಯದಿಂದ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನಾಶಕನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರಯಾಗಮಾಪನ್ನಃ ಕೇದಾರಂ ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ಅವನಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ನಂತರ ಕೆದಾರಕ್ಕೂ ಹೋದನು.
ಗೋಕರ್ಣಂ ಚ ಪ್ರಭಾಸಂ ಚ ಪುಣ್ಯಂ ಚ ಕೃಮಿಜಾಂಗಲಮ್
ಮತ್ತೆ ಗೋಕರ್ಣ, ಪ್ರಭಾಸ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಾದ ಕೃಮಿಜಾಂಗಲಕ್ಕೂ ಹೋದನು.
ಕಿಂ ವಾ ತೇನ ಬಹೂಕ್ತೇನ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ
ಎಷ್ಟು ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಯತ್ರಯತ್ರ ಮಹಾದೇವಸ್ತದ್ಭಯಾನ್ನೃಪ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾವೆಡೆಗೆ ಮಹಾದೇವನು ಭಯದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ರಾಜನೇ,
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥಕಾಲಸ್ಯ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽರ್ಬುದಂ ಪ್ರತಿ ಆಕುಂಚಿತೈಕಪಾದಂ ಚ ಸ್ಥಿರದೃಷ್ಟಿಂ ನೃಪೋ ತ್ತಮ ॥ 7.3.40.
ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಬುದದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಒಂದು ಕಾಲು ಮಡಚಿಕೊಂಡು, ದೃಢ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಿಂತನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಅಥಾಽಸೌ ಭಗವಾಞ್ಛಾಂತಃ ಪ್ರಿಯಾದುಃಖಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಭಗವಂತನು ಮೌನವಾಗಿ, ಪ್ರಿಯೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಕೋಪಾಭಿಭೂತಸ್ಯ ತೃತೀಯಾನ್ನಯನಾನ್ನೃಪ
ಅವನಿಗೆ ಕೋಪ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿಂದ, ರಾಜನೇ,
ಸಚಾಪಃ ಸಶರೋ ರಾಜಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಪರ್ವತರೋಧಸಿ
ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ರಾಜನೇ, ಆ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ,
ಕೈಲಾಸಂ ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಜಗಾಮ ಸುರಪೂಜಿತಃ ವ್ಯಲಪತ್ಕರುಣಂ ದೀನಾ ಪತಿಶೋಕಪರಿ ಪ್ಲುತಾ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಅವಳಾದರೆ ಪತಿಯ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದುಃಖದಿಂದ ದಯನೀಯವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತೋ ದಾರೂಣಿ ಚಾಹೃತ್ಯ ಚಿತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ನರಾಧಿಪ ತಾವದಾಕಾಶಗಾಂ ವಾಣೀಂ ಶುಶ್ರಾವ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಆಮೇಲೆ, ಅರಸನು ಮರಕಟ್ಟಲು ಮರಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಚಿತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ವಾಗುವಾಚ ಭೂಯಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಕಾಮೇಂ ತುಷ್ಟೇನ ಶಂಭುನಾ
ಆ ಧ್ವನಿ ಹೀಗೆಂದಿತು: 'ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶಿವನು, ನಿನಗೆ ಮತ್ತೆ ಗಂಡನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.'
ಸಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾಂ ತದಾ ವಾಣೀಂ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸಮುಮಧ್ಯಮಾ ವ್ರತೈರ್ದಾನೈರ್ಜಪೈರ್ಹೋಮೈರುಪವಾಸೈಸ್ತಥಾ ಪರೈಃ
ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಅಂದನೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎದ್ದು ನಿಂತಳು. ಅವಳು ಮಧ್ಯಮ ದೇಹದವಳು, ವ್ರತ, ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಳು.
ತತೋ ವರ್ಷ ಸಹಸ್ರಾಂತೇ ತುಷ್ಟಸ್ತಸ್ಯಾ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅವಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಅಕ್ಷತಾಂಗಃ ಪುನಃ ಕಾಮಃ ಕಾಂತೋ ಮೇ ಜಾಯತಾಂ ಪತಿಃ
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಗಂಡನಾದ ಕಾಮನು, ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಯಾವ ಹಾನಿಯೂ ಆಗದೆ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತಯಾ ವಾಕ್ಯೇ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ 7.3.40.
ಅವಳು ಹೀಗೆಂದಾಗಲೇ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಇಕ್ಷುಯಷ್ಟಿಮಯಂ ಚಾಪಂ ಪುಷ್ಪಬಾಣಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಿಲ್ಲು, ಹೂವಿನ ಬಾಣಗಳು ಇದ್ದವು.
ತತೋ ರತಿಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ನಂತರ, ರತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಿವಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಶಿವನ ಮಹಿಮೆ ನೋಡಿ, ಅವನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು, ಅರಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಯಸ್ಮಿನ್ದೃಷ್ಟೇ ಮಹಾರಾಜ ನಾರೀ ವಾ ಯದಿ ವಾ ನರಃ
ಮಹಾರಾಜ, ಯಾರು ಆ ಶಿವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ತ್ರೀಯರಾಗಿರಲಿ, ಪುರುಷರಾಗಿರಲಿ,
ಏವಮೇತನ್ಮಯಾ ಖ್ಯಾತಂ ಯನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸಪ್ತಮೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡೇ ತೃತೀಯೇಽರ್ಬುದಖಂಡೇ ಕಾಮೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡದಲ್ಲಿ ಕಾಮೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ನಾಲ್ವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯತ್ರ ಪೂರ್ವಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಮಾರ್ಕಂಡೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳ.
ಮೃಕಣ್ಡೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋನಾಮ ಪುರಾಽಽಸೀಚ್ಛಂಸಿತವ್ರತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೃಕಂಡ ಎಂಬ ವ್ರತಪರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪೂರ್ಣಃ ಶಾಂತಃ ಸೂರ್ಯಸಮಪ್ರಭಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಆಗತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಜ್ಞಾನೀ ಕಶ್ಚಿತ್ಸಾಮುದ್ರವಿಚ್ಛುಭಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಆನಾಸಾಗ್ರಶಿಖಾಗ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಚಿರಂ ಚೈವಾವಲೋಕಿತಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನನ್ನು ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಿಂದ ತಲೆಯ ತುದಿವರೆಗೆ ಬಹುಕಾಲ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಥಾಽಬ್ರವೀಚ್ಚಿರಂ ದೃಷ್ಟಸ್ತ್ವಯಾ ಪುತ್ರೋ ಮಮ ದ್ವಿಜ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬಹುಕಾಲ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.'