ಅಥ ತೇ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಗಾಲವಪ್ರಮುಖಾ ನೃಪ 7.3.39.
ಆಮೇಲೆ, ಗಾಲವ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು, ರಾಜನೇ,
ಕಸ್ಮಾತ್ಸಕ್ತೂನ್ಪ್ರಮುಕ್ತ್ವಾ ತ್ವಂ ನಾನ್ಯದ್ದಾತುಮಿಹೇಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ಜೋಳದ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಸಕ್ತುದಾನಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮುನೀನಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್
ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಜೋಳದ ಹಿಟ್ಟು ದಾನದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಪೂರ್ವಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಹೀನಸ್ಯ ಶುನಾ ವೈ ಸಕ್ತವೋ ಹೃತಾಃ
ಹಿಂದೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ ಅವನ ಜೋಳದ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಒಂದು ನಾಯಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.
ಸಾಂಪ್ರತಂ ಭಕ್ತಿದ ತ್ತಾನಾಂ ಕಿಂ ಸ್ಯಾಜ್ಜಾನಾಮಿ ನೋ ಫಲಮ್ ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ಭಕ್ತಿಸಂಯುಕ್ತಃ ಸತ್ಯೇನಾತ್ಮಾನಮಾಲಭೇ
ಈಗ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸತ್ಯದಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ತತಸ್ತೇ ಮುನಯೋ ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸಾಧುಸಾಧ್ವಿತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆ ಮುನಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ 'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏಷ ಪ್ರಭಾವೋ ರಾಜರ್ಷೇ ಸಕ್ತುದಾನಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ತಿತಃ
ರಾಜರ್ಷೇ, ಸಕ್ತು ದಾನದ ಮಹಿಮೆ ಇದೇ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಶ್ಚೈತಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ದ್ವಿಜಾನನಾತ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ,
ಯಸ್ಮಿನ್ದೃಷ್ಟೇ ಸದಾ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸುರೂಪಃ ಸುಪ್ರಭೋ ಭವೇತ್
ಯಾವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಮಾನವನಿಗೆ ಸದಾ ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೋ,
ವಾಲಖಿಲ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯತ್ರ ಲಿಂಗಂ ಪಪಾತ ಹ
ಅವನು ವಾಲಖಿಲ್ಯರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಬಿದ್ದಿತ್ತು.
ಸ ಕಥಂ ಪೂಜಿತಸ್ತೇನ ಶಂಭುರ್ಮೇ ಕೌತುಕಂ ಮಹತ್
ಅವನಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಶಂಭುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲ ಇದೆ.
ದರ್ಶಯನ್ನಾತ್ಮನೋ ಬಾಣಂ ತಸ್ಯಾಸೌ ಪೃಷ್ಠತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ತಾನು ಹಿಡಿದ ಬಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಅವನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತದ್ಭಯಾತ್ತ್ರಿಪುರಾಂತಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಭಯದಿಂದ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನಾಶಕನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರಯಾಗಮಾಪನ್ನಃ ಕೇದಾರಂ ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ಅವನಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ನಂತರ ಕೆದಾರಕ್ಕೂ ಹೋದನು.
ಗೋಕರ್ಣಂ ಚ ಪ್ರಭಾಸಂ ಚ ಪುಣ್ಯಂ ಚ ಕೃಮಿಜಾಂಗಲಮ್
ಮತ್ತೆ ಗೋಕರ್ಣ, ಪ್ರಭಾಸ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಾದ ಕೃಮಿಜಾಂಗಲಕ್ಕೂ ಹೋದನು.
ಕಿಂ ವಾ ತೇನ ಬಹೂಕ್ತೇನ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ
ಎಷ್ಟು ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಯತ್ರಯತ್ರ ಮಹಾದೇವಸ್ತದ್ಭಯಾನ್ನೃಪ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾವೆಡೆಗೆ ಮಹಾದೇವನು ಭಯದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ರಾಜನೇ,
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥಕಾಲಸ್ಯ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽರ್ಬುದಂ ಪ್ರತಿ ಆಕುಂಚಿತೈಕಪಾದಂ ಚ ಸ್ಥಿರದೃಷ್ಟಿಂ ನೃಪೋ ತ್ತಮ ॥ 7.3.40.
ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಬುದದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಒಂದು ಕಾಲು ಮಡಚಿಕೊಂಡು, ದೃಢ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಿಂತನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಅಥಾಽಸೌ ಭಗವಾಞ್ಛಾಂತಃ ಪ್ರಿಯಾದುಃಖಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಭಗವಂತನು ಮೌನವಾಗಿ, ಪ್ರಿಯೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಕೋಪಾಭಿಭೂತಸ್ಯ ತೃತೀಯಾನ್ನಯನಾನ್ನೃಪ
ಅವನಿಗೆ ಕೋಪ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿಂದ, ರಾಜನೇ,
ಸಚಾಪಃ ಸಶರೋ ರಾಜಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಪರ್ವತರೋಧಸಿ
ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ರಾಜನೇ, ಆ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ,
ಕೈಲಾಸಂ ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಜಗಾಮ ಸುರಪೂಜಿತಃ ವ್ಯಲಪತ್ಕರುಣಂ ದೀನಾ ಪತಿಶೋಕಪರಿ ಪ್ಲುತಾ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಅವಳಾದರೆ ಪತಿಯ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದುಃಖದಿಂದ ದಯನೀಯವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತೋ ದಾರೂಣಿ ಚಾಹೃತ್ಯ ಚಿತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ನರಾಧಿಪ ತಾವದಾಕಾಶಗಾಂ ವಾಣೀಂ ಶುಶ್ರಾವ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಆಮೇಲೆ, ಅರಸನು ಮರಕಟ್ಟಲು ಮರಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಚಿತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ವಾಗುವಾಚ ಭೂಯಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಕಾಮೇಂ ತುಷ್ಟೇನ ಶಂಭುನಾ
ಆ ಧ್ವನಿ ಹೀಗೆಂದಿತು: 'ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶಿವನು, ನಿನಗೆ ಮತ್ತೆ ಗಂಡನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.'
ಸಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾಂ ತದಾ ವಾಣೀಂ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸಮುಮಧ್ಯಮಾ ವ್ರತೈರ್ದಾನೈರ್ಜಪೈರ್ಹೋಮೈರುಪವಾಸೈಸ್ತಥಾ ಪರೈಃ
ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಅಂದನೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎದ್ದು ನಿಂತಳು. ಅವಳು ಮಧ್ಯಮ ದೇಹದವಳು, ವ್ರತ, ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಳು.
ತತೋ ವರ್ಷ ಸಹಸ್ರಾಂತೇ ತುಷ್ಟಸ್ತಸ್ಯಾ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅವಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಅಕ್ಷತಾಂಗಃ ಪುನಃ ಕಾಮಃ ಕಾಂತೋ ಮೇ ಜಾಯತಾಂ ಪತಿಃ
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಗಂಡನಾದ ಕಾಮನು, ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಯಾವ ಹಾನಿಯೂ ಆಗದೆ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತಯಾ ವಾಕ್ಯೇ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ 7.3.40.
ಅವಳು ಹೀಗೆಂದಾಗಲೇ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಇಕ್ಷುಯಷ್ಟಿಮಯಂ ಚಾಪಂ ಪುಷ್ಪಬಾಣಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಿಲ್ಲು, ಹೂವಿನ ಬಾಣಗಳು ಇದ್ದವು.
ತತೋ ರತಿಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ನಂತರ, ರತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.