ಸಮಾಪ್ತೇ ಚ ಕ್ರತೌ ಭೂಯೋ ಗಂತಾರಃ ಸ್ವಂ ನಿಕೇತನಮ್ 7.3.37.
ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ.
ನಾಗಹ್ರದಂ ತು ತತ್ತೀರ್ಥಮೇತದ್ಭಾವಿ ಧರಾತಲೇ
ನಾಗಹ್ರದವೆಂಬ ಈ ತೀರ್ಥವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕರಿಷ್ಯತಿ ನರಃ ಸ್ನಾನಂ ತಸ್ಯ ನಾಹಿಕೃತಂ ಭಯಮ್
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೇನು ಅಪಾಯವಾಗದು.
ಯೇ ಭೋಗಾ ಭೂತಲೇ ಖ್ಯಾತಾ ಯೇ ದಿವ್ಯಾ ಯೇ ಚ ಮಾನುಷಾಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳು, ದೈವಿಕವಾಗಿರಲಿ ಮಾನವೀಯವಾಗಿರಲಿ,
ದೇವ್ಯಾಃ ಶರಣಮಾಪನ್ನಾಸ್ತಸ್ಥುಸ್ತತ್ರ ನಗೋತ್ತಮೇ
ದೇವಿಯ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಸತ್ರೇ ಪಾರಿಕ್ಷಿತಸ್ಯ ಚ
ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಪಾರಿಕ್ಷಿತನ ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ,
ದೇವ್ಯಾ ಚೈವಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾತಾಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ದೇವಿಯವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಅವರು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಅದ್ಯಾಪಿ ಕೃಷ್ಣಪಂಚಮ್ಯಾಂ ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ಇಂದಿಗೂ ಕೂಡ, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಂಚಮಿಯಂದು, ಅರಸನೇ,
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆದಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾನ್ದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸಪ್ತಮೇ ಪ್ರಭಾಸಖಣ್ಡೇ ತೃತೀಯೇಽರ್ಬುದಖಣ್ಡೇ ನಾಗೋದ್ಭವತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನಂನಾಮ ಸಪ್ತತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾಗೋದ್ಭವ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುವ ಮೂವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯತ್ರ ಸಾ ಜಾಹ್ನವೀ ಗುಪ್ತಾ ತಿಷ್ಠತೇ ಭೂಪಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ಜಾಹ್ನವಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವದು, ರಾಜರಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ,
ತಸ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತೋ ನರಃ ಸಮ್ಯಕ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಸಮಾಯಾತಾ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಅವಳು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಳು? ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.
ಅರ್ಬುದೇಽಸ್ಮಿನ್ಸದಾ ಸ್ಥೇಯಮಚಲೇನ ತ್ವಯಾ ವಿಭೋ
ಈ ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರಬೇಕು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ.
ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾಪಿತೇ ಲಿಂಗೇ ಸ್ವಯಂ ದೇವೇನ ಶಂಭುನಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಶಂಭುವು ಸ್ವತಃ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಅತಿಕೋಪಸಮಾಯುಕ್ತೈಃ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿತ್ಕಾರಣಾಂತರೇ
ಬೇರೆ ಕಾರಣದಿಂದ ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದಾಗ,
ಅಚಲೇ ತು ಮಯಾತ್ರೈವ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಈ ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ನಾನು ಇರಲೇಬೇಕು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಚಲೇಶ್ವರರೂಪಸ್ಯ ಗಂಗಾ ಚಿತ್ತೇ ವ್ಯಜಾಯತ
ಅಚಲೇಶ್ವರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಅಥ ಜಾನಾತಿ ನೋ ಗೌರೀ ಮಾನಿನೀ ಪರಮೇಶ್ವರೀ
ಆಗ ಗೌರಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಉಪಾಯಂ ಸುಮಹದ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಾಹ್ನವೀಸಂಗಸಂಭವಮ್ 7.3.38.
ಜಾಹ್ನವಿಯ ಸಂಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ,
ಅಭಿಪ್ರಾಯೋಽಸ್ತಿ ಮೇ ಕಶ್ಚಿಜ್ಜಲಾಶ್ರಯವ್ರತೋದ್ಭವಃ
ನನಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶ ಇದೆ, ಅದು ನೀರಿನ ವ್ರತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ.
ತತ್ರಾಹಂ ಜಲಮಧ್ಯಸ್ಥಃ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಜಲತತ್ಪರಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಇರುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವಚ್ಛೋದಕಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ಸುತೀರ್ಥಂ ಸುಸುಖಾವಹಮ್
ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಸುಂದರವಾದ ತೀರ್ಥವು ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವ್ರತವ್ಯಾಜೇನ ದೇವೇಶೋ ವಿವೇಶ ತದನನ್ತರಮ್
ವ್ರತದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಕೂಡಲೇ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಸಾ ಧ್ಯಾತಾ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ತತ್ರ ಶಿವೇನ ಸಹ ಸಂಗತಾ
ಆಕೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದರು.
ವ್ರತವ್ಯಾಜೇನ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ನ ತು ಗೌರೀ ವ್ಯಜಾನತ ಕೈವಲ್ಯಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನಸ್ತತ್ರಾಯಾತಃ ಪರಿಭ್ರಮನ್
ವ್ರತದ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಗೌರಿ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮುಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿ, ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾದೇವಂ ಜಲಸ್ಥಂ ವ್ರತಧಾರಿಣಮ್
ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೋಡಿ,
ವಕ್ತ್ರನೇತ್ರವಿಕಾರೋಽಯಂ ಕಿಮಸ್ಯ ವ್ರತಧಾರಿಣಃ
ಈ ವ್ರತಧಾರಿಯ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಏನು ಬದಲಾವಣೆ ಬಂದಿದೆ?
ಅಥಾಽಪಶ್ಯದ್ಧ್ಯಾನದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಗಂಗಾಸಕ್ತಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ನಂತರ, ಧ್ಯಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡನು.
ತದಾ ಸ ಕಥಯಾಮಾಸ ಸರ್ವಂ ಹರವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ॥ 7.3.38.
ಆಗ ಅವನು ಹರನ ಎಲ್ಲಾ ನಡೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.