ದೈವಂ ವಾ ಮಾನುಷಂ ವಾಪಿ ದಾನವಾ ಲಂಭಿತಾ ವಿಭೋ
ಪ್ರಭುವೇ, ದೈವದಿಂದಾಗಲಿ, ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಾಗಲಿ, ದಾನವರು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಯತ್ರ ದೃಷ್ಟಂ ಕ್ವಚಿತ್ಪೂರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಚರಾಚರೇ ॥ 7.3.36.
ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಚಲಿಸುವವರಲ್ಲಿಯೂ, ಸ್ಥಿರಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ನೋಡಲಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ತ್ಯರ್ಬುದ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಪರ್ವತೋ ಧರಣೀತಲೇ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಬುಡ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಬಕುಲೈಶ್ಚಂಪಕೈಶ್ಚಾಮ್ರೈರಶೋಕೈಃ ಕರ್ಣಿಕಾರಕೈಃ
ಅದು ಬಕುಳ, ಚಂಪಕ, ಮಾವು, ಅಶೋಕ, ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸರಲೈಃ ಪನಸೈರ್ವೃಕ್ಷೈಸ್ತಿಂದುಕೈಃ ಕರವೀರಕೈಃ
ಅಲ್ಲದೆ ಸರಳ, ಹಲಸು, ತಿಂಡು, ಕರವೀರ ಮರಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಪುಷ್ಪಜಾತಿವಿಶೇಷೈಶ್ಚ ಸುಗಂಧೈರಪ್ಯನೇಕಕೈಃ
ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ಸುಗಂಧದ ವಿಶೇಷ ಪುಷ್ಪಗಳೂ ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅರಳಿವೆ.
ನ ಸ ವೃಕ್ಷೋ ನ ಸಾ ವಲ್ಲೀ ನೌಷಧೀ ಸಾ ಧರಾತಲೇ
ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮರವೋ, ಬೆಳ್ಳವೋ, ಔಷಧಿಯೋ ಇಲ್ಲದಿದ್ದುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಪಕ್ಷಿಣೋ ಮಧುರಾರಾವಾಶ್ಚಕೋರಶಿಖಿಚಾತಕಾಃ
ಚಕೋರ, ನವಿಲು, ಚಾತಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.
ಯೇಷಾಂ ಶಬ್ದಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಮುನಯೋಽಪಿ ಸಮಾಹಿತಾಃ
ಅವರ ಹಾಡು ಕೇಳಿದರೆ ಮುನಿಗಳೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ಝರಾಣಿ ಸುರಮ್ಯಾಣಿ ನದ್ಯಶ್ಚ ವಿಮಲೋದಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಜಲಪಾತಗಳು, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ.
ಪದ್ಮಪತ್ರವಿಶಾಲಾಕ್ಷಾ ಮಧ್ಯಕ್ಷಾಮಾಃ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪದ್ಮದಾಳದಂತೆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳ, ಶುದ್ಧ ನಗುವಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ಚಾತ್ರ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ತತ್ರ ಪರ್ವತೇ ಸರ್ವಲೋಕೋತ್ತರಾಸ್ತತ್ರ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಪರ್ವತೋತ್ತಮೇ ॥ 7.3.36.
ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದೇಕೆ? ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಲೋಕಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಅವು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ದಶಯೋಜನವಿಸ್ತಾರೋ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಪರ್ವತಃ
ಆ ಪರ್ವತವು ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ತತ್ರಾಽಹಂ ಕೌತುಕಾವಿಷ್ಟ ಇತಶ್ಚೇತಶ್ಚ ವೀಕ್ಷಯನ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ನೋಡುತ್ತಾ ಸುತ್ತಾಡಿದೆ.
ನ ದೇವೀ ನಾಪಿ ಗಂಧರ್ವೀ ನಾಸುರೀ ನ ಚ ಮಾನುಷೀ
ಅವಳು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ, ಗಂಧರ್ವಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಅಸುರಸ್ತ್ರೀಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮಾನವಸ್ತ್ರೀಯೂ ಅಲ್ಲ.
ರತಿಃ ಪ್ರೀತಿರುಮಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸಾವಿತ್ರೀ ಚ ಸರಸ್ವತೀ
ಅವಳು ರತಿ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲ, ಉಮಾ ಅಲ್ಲ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಲ್ಲ, ಸಾವಿತ್ರಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಸರಸ್ವತಿಯೂ ಅಲ್ಲ.
ಅಹಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾ ರೂಪಾಂ ನಾರೀಂ ಕಾಮೇನ ಪೀಡಿತಃ
ಅಂತಹ ರೂಪದ ಆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಕಾಮದಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡೆ.
ತತೋ ಧೈರ್ಯಮವಷ್ಟಭ್ಯ ಮಯಾ ಮನಸಿ ಚಿಂತಿತಮ್
ನಂತರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದೆ.
ಯಸ್ಯಾ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಕಾಮೋ ಮೇ ಹೃದಿ ವರ್ದ್ಧಿತಃ
ಅವಳನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಚಿರಕಾಲಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ವೈ ಮಯಾ ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛಾಮಿ ಚಾನ್ಯತ್ರ ಯಾವನ್ನ ವಿಕೃತಿರ್ಭವೇತ್
ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗುವ ಮೊದಲು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ನಾರೀನಾಮ ತಪೋವಿಘ್ನಂ ಪೂರ್ವಂ ಸೃಷ್ಟಂ ಸ್ವಯಂಭುವಾ
ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ಹಿಂದೆ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಹೆಂಗಸರು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ತಾವದ್ಧೈರ್ಯಂ ತಪಃ ಸತ್ಯಂ ತಾವತ್ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ಕುಲತ್ರಪಾ 7.3.36.
ಧೈರ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ಸತ್ಯ, ಕುಟುಂಬದ ಗೌರವ ಇವು ಇರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಇವು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಏತತ್ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಬಹುಧಾ ನಿಮೀಲ್ಯ ನಯನೇ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ನಂತರ ನಾನು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದೆ.
ಶ್ರವಣಾದಪಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪುನಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ತಂ ಮುನಿಮ್
ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದರೂ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು.
ಯಸ್ಯಾಃ ಸಂದರ್ಶನಾದೇವ ಭವಾನೇವ ಸ್ಮರಾನ್ವಿತಃ
ಯಾರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ನೀವು ಸ್ವತಃ ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದಿರಿ, ಭಗವನೇ?
ದೇವೀ ವಾ ಮಾನುಷೀ ವಾಪಿ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಪನ್ನಗೀ ಮುನೇ
ಅವಳು ದೇವತೆನಾ, ಮಾನವಸ್ತ್ರೀಯಾ, ಯಕ್ಷಿಣಿಯಾ, ಅಥವಾ ನಾಗಕನ್ಯೆಯಾ, ಮುನಿಯೇ?
ಏತನ್ಮೇ ವರ್ತ್ತತೇ ವಿತ್ತೇ ಸಾ ಕುಮಾರೀ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗೆ ಇದೆ, ಧನಿಕನೇ: ಅವಳು ಯಶಸ್ವಿನಿಯಾದ ಕನ್ಯೆ.
ಸೋಽಹಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ದೈತ್ಯೇಶ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಸನಾತನಮ್
ಆದಕಾರಣ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯೇ, ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತೋ ರಾಜನ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಗತೋ ಮುನಿಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನೇ, ಆ ಮುನಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗತ್ವಾ ಭವಾನ್ದ್ರುತಂ ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಚ ವರಾಂಗನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ನೀನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ.