ತತೋ ಮೂರ್ಛಾಭಿಸಂತಪ್ತೋ ದಹ್ಯಮಾನೋಽದ್ಭುತಾಗ್ನಿನಾ
ನಂತರ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು, ಮೂರ್ಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದನು.
ತಥಾ ಲಿಂಗಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಾ ಕೃತಾ ತತಃ 7.3.34.
ಹೀಗೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ತಲುಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಽಪಿ ವ್ಯೋಮಮಾರ್ಗೇಣ ಗತೋ ಹಂಸವಿಮಾನತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಹಂಸವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹೋದನು.
ತತೋ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತೇ ಕೇತಕೀಂ ಸೋಽಪ್ಯಪಶ್ಯತ
ನಂತರ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೇತಕಿ ಹೂವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಕ್ವ ತ್ವಯಾ ಗಮ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಿರಾಲಂಬೇ ಮಹಾಪಥಿ
ಈ ಅನಂತ ಮಹಾಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಲಿಂಗಸ್ಯಾಸ್ಯ ಹಿ ಪರ್ಯಂತಂ ಯೋ ಲಭಿಷ್ಯತಿ ಚಾವಯೋಃ
ನಾವು ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ಲಿಂಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೋ—
ಸ ಜ್ಯಾಯಾನಿತರೋ ಹೀನೋ ಹ್ಯೇತದುಕ್ತಂ ಪಿನಾಕಿನಾ
ಅವನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕಡಿಮೆಯಾದವನು—ಇದು ಪಿನಾಕಧಾರಿಯ ಮಾತು.
ಲಬ್ಧ್ವಾ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಪರ್ಯಂತಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಕ್ಷಿತಿಮಂಡಲೇ
ಲಿಂಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ.
ವ್ಯರ್ಥಶ್ರಮೋಽಸಿ ಲೋಕೇಶ ನಾಂತೋ ಲಿಂಗಸ್ಯ ವಿದ್ಯತೇ
ನೀನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ವ್ಯರ್ಥ, ಲೋಕನಾಥನೇ; ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಲಿಂಗಮೂರ್ಧ್ನಃ ಪತಂತ್ಯಾ ಮೇ ಕಾಲೋ ಜಾತೋ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
ಲಿಂಗದ ಶಿಖರದಿಂದ ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯೇ, ಕಾಲವು ಕಳೆಯಿತು.
ಯಾವತ್ಕಾಲೇನ ಹಂಸಸ್ತೇ ಯೋಜನಂ ಸಂಪ್ರಗಚ್ಛತಿ
ಹಂಸನು ಒಂದು ಯೋಜನ ದೂರ ಹಾರುವಷ್ಟು ಕಾಲ,
ತಸ್ಮಾನ್ನಿವರ್ತನಂ ಯುಕ್ತಂ ಮಮ ವಾಕ್ಯೇನ ತೇ ವಿಭೋ 7.3.34.
ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀನು ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಮಹಾಪ್ರಭು.
ತತೋ ಹೃಷ್ಟಮನಾ ಭೂತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ಚತುರ್ಮುಖಃ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ತಾಂ ವಿಷ್ಣೋರೇಷಾ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮೂರ್ಧತಃ
ಆಮೇಲೆ, ನಾಲ್ಕುಮುಖನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು; ಅದು ಲಿಂಗದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಬಂದದ್ದು.
ಮಯಾಽಽನೀತಾ ಶುಭಾ ಮಾಲಾ ಲಬ್ಧಶ್ಚಾಂತಂ ಚತುರ್ಭುಜ
ಆ ಶುಭ ಹಾರವನ್ನು ನಾನು ತಂದೆ, ನಾಲ್ಕುಭುಜನಾದವನು ಅದರ ಕೊನೆಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ನಾಹಂ ಶಕ್ತಃ ಪರಂ ಪಾರಂ ಗಂತುಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಥಂಚನ
ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅದರ ಪರಮ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ಯದಿ ತ್ವಯಾಽಸ್ಯ ಪರ್ಯಂತೋ ಲಬ್ಧೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಥಂಚನ
ನೀನು ಹೇಗಾದರೂ ಇದರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ,
ನಾನ್ಯಥಾ ಚಾಸ್ಯ ಪರ್ಯಂತೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಕೇನ ಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಲಾಗದು.
ಕೋಪಂ ಚಕ್ರೇ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪ್ರತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಮಹಾರಾಜನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಅಥಾಹ ದರ್ಶನಂ ಗತ್ವಾ ಧಿಗ್ಧಿಗ್ವ್ಯರ್ಥಪ್ರಜಲ್ಪಕ
ನಂತರ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹಾಯ್, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆ!'
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಮೃಷಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಮ ಪರ್ಯಂತದರ್ಶನಮ್
ನೀನು ಸುಳ್ಳಾಗಿ ನನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡೆನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ,
ಯೇ ಚ ತ್ವಾಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾ ಮೋಹ ಸಂಯುತಾಃ
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರೋ,
ಕೇತಕ್ಯಾ ಚ ತಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಸುದುಷ್ಟಯಾ 7.3.34.
ಅದೆಯೇ ರೀತಿ, ಕೆತಕಿಯೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಆ ದುಷ್ಟಳಿಂದ,
ಏವಂ ಶಾಪೋ ತಯೋರ್ದತ್ತ್ವಾ ದೇವಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಕೇಶವಮ್
ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಶಾಪಕೊಟ್ಟು, ದೇವರು ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸತ್ಯಸಂಭಾಷಣಾದೇವ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತ
ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.
ನ ಚಾಪುಣ್ಯವತಾಂ ದೇವ ತ್ವಂ ತುಷ್ಟಿಮಧಿಗಚ್ಛಸಿ
ದೇವರೇ, ಪಾಪಿಗಳಿಂದ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗದು.
ಲಿಂಗಮೇತದನಂತಾಖ್ಯಂ ಲಘುತಾಂ ನಯ ಮಾ ಚಿರಮ್
ಅನಂತ ಎಂಬ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಹಗುರಮಾಡು.
ಅಬ್ರವೀತ್ಕೇಶವಂ ಭೂಯಃ ಶೃಣು ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ಹರೇ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವರು ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು, ಹರಿಯೇ.'
ಏತನ್ಮೇಧ್ಯತಮೇ ದೇಶೇ ಲಿಂಗಂ ಸ್ಥಾಪಯ ಮೇ ಹರೇ
ಈ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸು, ಹರಿಯೇ.
ಮಮ ತೇಜೋವಿನಿರ್ದಗ್ಧಃ ಕೃಷ್ಣತ್ವಂ ಹಿ ಯತೋ ಗತಃ
ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಸುಟ್ಟು ಕಪ್ಪಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಕೃಷ್ಣಕೃಷ್ಣೇತಿ ತೇ ನಾಮ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಮಾನವಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಮಾನವನೇ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು 'ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ' ಎಂದು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸು.