ಕಾರ್ಯೋ ವೈ ಪಾರ್ಥಿವಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಶ್ಚೋದಙ್ಮುಖೈರ್ದ್ವಿಜೈಃ
ರಾಜರೆ, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಪೀತಾಂಬರಧರೈಶ್ಚೈವ ಧೃತಹೇಮಾಂಗುಲೀಯಕೈಃ
ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮೃಗಚರ್ಮೋಪರಿಸ್ಥಂ ಚ ಮಂತ್ರೈರೇಭಿರ್ವಿಧಾನತಃ
ಮೃಗಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಇಮಂ ಮೇ ಗಂಗೇ ಯಮುನೇ ಪಂಚನದ್ಯಃ ಸುಪುಷ್ಕರೇ
ಗಂಗೆ, ಯಮುನೆ, ಐದು ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಸರೋವರಗಳೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಸಮ್ಯಗುಚ್ಚಾರ್ಯ ವಿಘ್ನಾನಾಂ ತತೋ ನಾಶಂ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಆಧಯೋ ವ್ಯಾಧಯೋ ರೌದ್ರಾ ದುಷ್ಟರೋಗಾ ಜ್ವರಾದಯಃ
ಮನೋವ್ಯಥೆ, ರೋಗಗಳು, ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಜ್ವರ ಇತ್ಯಾದಿ ದುಷ್ಟರುಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಯಶ್ಚ ಕೀರ್ತ್ತಯತೇ ಸಮ್ಯಕ್ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಂಯಂ ಕಾಮಮಭಿಧ್ಯಾಯನ್ಯಜೇಚ್ಚೇದಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾವುದೇ ಆಸೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಆ ಆಸೆ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾನವಃ ಸಮ್ಯಙ್ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೋ,
ಪಾರ್ಥಾನಾಮ್ನ್ಯಭವತ್ಸಾಧ್ವೀ ದೇವಲಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಸತೀ
ಅವಳು ಪಾರ್ಥಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು, ದೇವಳ ಋಷಿಯ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಸಾ ಪೂರ್ವಮಭವದ್ವಂಧ್ಯಾ ಋಷಿಪತ್ನೀ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಆಕೆ ಹಿಂದೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ಋಷಿಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಯಶಸ್ವಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ವಾಯುಭಕ್ಷಾ ನಿರಾಹಾರಾ ಸಮಚಿತ್ತಾಽಽಸನೇ ಸ್ಥಿತಾ
ಆಕೆ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.
ಉದ್ಭಿದ್ಯ ಧರಣೀಪೃಷ್ಠಂ ಸಹಸಾ ಲಿಂಗಮುತ್ಥಿತಮ್
ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಲಿಂಗವು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಪೂಜಯೈತನ್ಮಹಾಭಾಗೇ ಶಿವಲಿಂಗಂ ಸುಪಾವನಮ್
ಈ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಯೋ ಯಂ ಕಾಮಮಭಿಧ್ಯಾಯನ್ಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ ಮಾನವಃ
ಯಾವ ಮಾನವನು ಯಾವ ಆಸೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ,
ಪಾರ್ಥೇಶ್ವರಾಖ್ಯಮೇತದ್ಧಿ ಲೋಕೇ ಖ್ಯಾತಿಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಪಾರ್ಥೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಸಾ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಾ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ತತ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಧರಣೀತಲೇ 7.3.33.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಲಿಂಗವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಃ ಸಮ್ಯಗ್ಯಸ್ತಂ ಪಶ್ಯತಿ ಭಾವತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದ್ದಶ್ಯಾಂ ಜಾಗರಂ ತಸ್ಯ ಚಾಗ್ರತಃ
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು, ಅದರ ಮುಂದೆ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಿಂಡನಿರ್ವಾಪಣಂ ತತ್ರ ಯಃ ಕರೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸಪ್ತಮೇ ಪ್ರಭಾಸಖಣ್ಡೇ ತೃತೀಯೇಽರ್ಬುದಖಂಡೇ ಪಾರ್ಥೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಮೂವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಮಹೀಪತೇ ಕಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಮುನೇ ಬ್ರೂಹಿ ಸರ್ವಂ ವಿಸ್ತರತೋ ಮಮ
ಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣು ಇರುವನು, ರಾಜನೇ, ಆ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು, ಮುನಿಯೇ.
ಚಂದ್ರಾರ್ಕಪವನೇ ನಷ್ಟೇ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಪ್ರಲಯಂ ಗತೇ
ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಬೆಳಕು ನಾಶವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗಿದ್ದಾಗ,
ತತೋ ಯುಗಸಹಸ್ರಾಂತೇ ವಿಬುದ್ಧಃ ಕಮಲಾಸನಃ
ಆಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಮಲಾಸನನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು.
ಭ್ರಮಂಶ್ಚಾಪಿ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೋ ಯಾವತ್ಪಶ್ಯತಿ ದೂರತಃ
ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳವನು ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ದೂರದಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕಂಡನು.
ತಂ ಚೋವಾಚ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಃ ಕಸ್ತ್ವಂ ಕೇನ ವಿನಿರ್ಮಿತಃ
ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳವನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಯಾರು? ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು.
ತಮುವಾಚಾಥ ಗೋವಿಂದಃ ಪ್ರಹಸಞ್ಛ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ಗಿರಾ
ಆಗ ಗೋವಿಂದನು ನಗುತ್ತಾ, ಮೃದುವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು,
ಅಹಮಾದ್ಯಃ ಪುಮಾನೇಕೋ ಮಯಾ ಸೃಷ್ಟೋ ಭವಾನಪಿ
ನಾನು ಆದ್ಯ ಪುರುಷನು, ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದವನು; ನೀನು ಕೂಡ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವೆ.