ಯಸ್ತೌ ಪ್ರಾತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಸದಾ ಪಶ್ಯತಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಥಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಯೋ ರಾಮಚರಿತಂ ಪಠೇತ್
ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಾಗಲೀ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಾಗಲೀ ಯಾರು ರಾಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರೇಣ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾದಿಪ್ರಾಸಾದಪಞ್ಚಕನಿರ್ಮಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನು ಲಕ್ಷ್ಮಣಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಕಥೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ ಯತ್ಸ್ಥಾಪಿತಾನಿ ಲಿಂಗಾನಿ ರಾಕ್ಷಸೈರಪಿ ವಾನರೈಃ
ಮುನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: ರಾಕ್ಷಸರು ಅಥವಾ ವಾನರರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗಗಳು ಯಾವುವು?
ತಸ್ಮಾದ್ವಿಸ್ತರತೋ ಬ್ರೂಹಿ ಯತ್ರಯತ್ರ ಯಥಾಯಥಾ
ಅದು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಬಾಲಮಂಡನಕಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ
ಬಾಲಮಂಡನಕ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಮುಖಲಿಂಗಂ ತತಸ್ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಶೂಲಿನಃ ॥। ತಥಾನ್ಯೈರ್ವಾನರೈಃ ಸರ್ವೈಮುಖಲಿಂಗಾನಿ ಶೂಲಿನಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನ ಮುಖಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ವಾನರರೂ ಶಿವನ ಮುಖಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಯಸ್ತೇಷಾಂ ಮುಖಲಿಂಗಾನಾಂ ಕರೋತಿ ಘೃತಕಂಬಲಮ್॥। ಮಕರಸ್ಥೇನ ಸೂರ್ಯೇಣ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಆ ಮುಖಲಿಂಗಗಳಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಪಶ್ಚಿಮದಿಗ್ಭಾಗೇ ತಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ರಾಕ್ಷಸೈಃ _
ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದರು.
ರಾಮೇಣ ಪೂರ್ವದಿಗ್ಭಾಗೇ ಪ್ರಾಸಾದಾನಾಂ ಚ ಪಂಚಕಮ್
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ತಥಾದಕ್ಷಿಣದಿಗ್ಭಾಗೇ ಕೂಪಿಕಾ ತೇನ ನಿರ್ಮಿತಾ॥। ಆನರ್ತ್ತೀಯತಡಾಗಸ್ಯ ಸಮೀಪೇ ಪಾಪನಾಶನೀ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಆನರ್ತೀಯ ಸರೋವರದ ಹತ್ತಿರ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಬಾವಿಯನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಯಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಕುರುತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಕ್ಷಿಣಾಯನೇ
ದಕ್ಷಿಣಾಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ತತ್ರ ದೀಪಕಂ ದದ್ಯಾತ್ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಚ ದ್ವಿಜಾಃ ನ ಚಾಂಧೋ ಜಾಯತೇ ಕ್ವಾಪಿ ಯತ್ರಯತ್ರ ಪ್ರಜಾಯತೇ ॥ 6.103.
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಯಾವ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಅಂಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಿಂಪ್ರಭಾವಂ ಚ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ಸೂತಪುತ್ರ ಪ್ರಕೀರ್ತಯ
ಈ ಆನರ್ತೀಯ ಸರೋವರದ ಮಹಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸು, ಸೂತಪುತ್ರ.
ಆನರ್ತ್ತೀಯತಡಾಗಸ್ಯ ಮಹಿಮಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಆನರ್ತೀಯ ಸರೋವರದ ಮಹಿಮೆ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.
ಆಶ್ವಿನಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ...
ತತೋ ದೀಪೋತ್ಸವದಿನೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ
ನಂತರ ದೀಪೋತ್ಸವದ ದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜ್ಯೋ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ತು ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾನುಲೇಪನೈಃ
ಆಮೇಲೆ ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತಿಲಮಾಷಪ್ರದಾನೇನ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ತರ್ಪಣೇನ ಚ
ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದಿನ ಹಿಟ್ಟು ನೀಡುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದರಿಂದ,
ಯ ಏವಂ ಕುರುತೇ ವಿಪ್ರಾಸ್ತೀರ್ಥ ಆನರ್ತ ಸಂಜ್ಞಿತೇ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ಆನರ್ತ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ,
ಯಸ್ಮಿನ್ದಿನೇ ಸಮಾಯಾತೋ ರಾಮಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಹರ್ಷಿತಃ
ಆ ದಿನ ರಾಮನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಅತ್ರಾಗಸ್ತ್ಯೋ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತಿಷ್ಠತೇ ರಘುನಂದನ
ಇಲ್ಲಿ, ರಘುವಂಶದವರಾದ ರಾಮನ ಜೊತೆಗೆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಅಥ ತೇಷಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮೋ ರಾಜೀವಲೋಚನಃ 6.103.೨೦ ಅಷ್ಟಾಂಗಪ್ರಣಿಪಾತೇನ ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ರಘೂತ್ತಮಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವನು, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ನಾತಿದೂರೇ ತತಸ್ತಸ್ಯ ವಿನಯೇನ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಹಳ ದೂರವಿಲ್ಲದ ಕಡೆ, ವಿನಯದಿಂದ ರಾಮನು ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತತಃ ಪೃಷ್ಟಸ್ತು ಮುನಿನಾ ಕಥಯಾಮಾಸ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಆಮೇಲೆ, ಮುನಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ರಾಮನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಯಥಾ ಸೀತಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ಯಥಾ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ಕೃತಃ
ಸೀತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಯಿತು, ಸೌಮಿತ್ರಿಯು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ತಥಾ ಸುಗ್ರೀವಮಾಸಾದ್ಯ ತಥೈವ ಚ ವಿಭೀಷಣಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದನು, ಮತ್ತು ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ತತೋಽಗಸ್ತ್ಯಃ ಕಥಾಶ್ಚಿತ್ರಾಶ್ಚಕ್ರೇ ತಸ್ಯ ಪುರಸ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ರಾಮನ ಎದುರು ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತತಃ ಕಥಾವಸಾನೇ ಚ ಚಲಚಿತ್ತಂ ರಘೂತ್ತಮಮ್
ಕಥೆಗಳ ಅಂತ್ಯವಾದ ಮೇಲೆ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಯಿತು.
ಯನ್ನ ದೇವೇಷು ಯಕ್ಷೇಷು ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರೇಷು ಚ
ಅದು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿಯೂ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗದು.