ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ವಿನಯಾತ್ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಗ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತು, ವಿಭೀಷಣನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ವಾಷ್ಪಪೂರಪ್ರತಿಚ್ಛನ್ನವಕ್ತ್ರೋ ಭೂಯೋ ವಿನಿಃಶ್ವಸನ್
ಅವನ ಮುಖ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು.
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಸತ್ಯಾರ್ಥಂ ವಿಭೀಷಣಕೃತೇ ಹಿತಮ್
ನಂತರ, ವಿಭೀಷಣನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು.
ಅಹಂ ರಾಜ್ಯಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸಾಂಪ್ರತಂ ರಾಕ್ಷಸೋತ್ತಮ
ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ನ ತೇನ ರಹಿತೋ ಮರ್ತ್ಯೇ ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ಚೋತ್ಸಹೇ
ಆ ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಉಳಿಯಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ಶಿಕ್ಷಾಪಣಾರ್ಥಾಯ ತವ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಭೀಷಣ
ವಿಭೀಷಣ, ನಾನು ಉಪದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಏಷಾ ರಾಜ್ಯೋದ್ಭವಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮದಂ ಸಂಜನಯೇನ್ನೃಣಾಮ್
ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಗರ್ವವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶಕ್ರಾದ್ಯಾ ಅಮರಾಃ ಸರ್ವೇ ತ್ವಯಾ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಸದೈವ ಹಿ ॥ ಮಾನ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇನ ತೇ ರಾಜ್ಯಂ ಜಾಯತೇ ಶಾಶ್ವತಂ ಸದಾ । ೬.೧೦೧.
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮಮ ಸತ್ಯಂ ಭವೇದ್ವಾಕ್ಯ ಮೇತಸ್ಮಾದಹಮಾಗತಃ
ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಲಿ; ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ವಿನಾಶಂ ಸಹಸಾ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಾನ್ಯಾಃ ಸುರಾಃ ಸದಾ ಮತ್ಕಾಯ ಏವ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಃ ಸರ್ವೈರೇವ ನಿಶಾಚರೈಃ
ಅಪರೂಪವಾಗಿ ವಿನಾಶವು ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನೇ ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿಚರರು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ತಥಾ ನಿಶಾಚರಾಃ ಸರ್ವೇ ತ್ವಯಾ ವಾರ್ಯಾ ವಿಭೀಷಣ
ಹಾಗೆಯೇ, ವಿಭೀಷಣ, ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿಚರರನ್ನು ನೀನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಪರಂ ತ್ವಯಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಮೇ ಜೀವಿತಂ ವ್ರಜೇತ್
ಆದರೆ ನೀನು ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ನನ್ನ ಜೀವ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಮಪಿ ತತ್ರೈವ ತ್ವಂ ವಿಭೋ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ
ಆದರಿಂದ, ಪ್ರಭು, ನೀನು ನನ್ನನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾನ್ನಾರ್ಹಸಿ ಮಾಂ ಕರ್ತುಂ ಮಿಥ್ಯಾಚಾರಂ ಕಥಂಚನ
ಆದಕಾರಣ, ನೀನು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರಬೇಕು, ಮೋಸಮಾಡಬಾರದು.
ಅಹಮಸ್ಮಿನ್ಸ್ವಕೇ ಸೇತೌ ಶಂಕರತ್ರಿತಯಂ ಶುಭಮ್ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ಪ್ರತಿಸಂಧಾಯ ಯಾವಚ್ಚಂದ್ರಾರ್ಕತಾರಕಮ್
ನನ್ನ ಈ ಸೇತುವಿನ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶುಭಕರವಾದ ಶಂಕರನ ಮೂವರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಅವು ಉಳಿಯಲಿ ಎಂದು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠೋ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಂ ವಿಭೀಷಣಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾದ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕುರ್ವನ್ಯುದ್ಧಕಥಾಶ್ಚಿತ್ರಾ ಯಾಃ ಕೃತಾಃ ಪೂರ್ವಮೇವ ಹಿ
ಅವನು ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಅದ್ಭುತ ಯುದ್ಧಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಶಂಸಮಾನಃ ಪ್ರವೀರಾಂಸ್ತಾನ್ರಾಕ್ಷಸಾನ್ಬಲವತ್ತರಾನ್ ೬.೧೦೧.
ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊಗಳಿದನು.
ತತಶ್ಚೈಕಾದಶೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಿವಸೇ ರಘುನಂದನಃ
ಆಮೇಲೆ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ರಘುನಂದನನು ಹೊರಟನು.
ವಾನರೈಸ್ತೈಃ ಸಮೋಪೇತೋ ವಿಭೀಷಣಪುರಃಸರಃ ೩೨ ಮಧ್ಯೇ ಚೈವ ತಥಾದೌ ಚ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ
ಆ ವಾನರರೊಂದಿಗೆ, ವಿಭೀಷಣನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು; ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಾಗಿದನು.
ಸೇತುಬಂಧಂ ತಥಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಿತಃ ಸ್ವಗೃಹಂ ಪ್ರತಿ
ಸೇತುವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಮಾನವಾ ಆಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ಕೌತುಕಾಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾವಿತಾಃ
ಮನುಷ್ಯರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಮಹಾರಾಜ ಜಾತಿಃ ಕ್ರೂರತಮಾ ಮತಾ
ಮಹಾರಾಜ, ರಾಕ್ಷಸರ ವಂಶವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯದಾ ಕಶ್ಚಿಜ್ಜನಂ ಕಶ್ಚಿದ್ರಾಕ್ಷಸೋ ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ । ಆಜ್ಞಾಭಂಗೋ ಧ್ರುವಂ ಭಾವೀ ಮಮ ಭಕ್ತಿರತಸ್ಯ ಚ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಯಾರಾದರೂ ರಾಕ್ಷಸನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ತಿನ್ನಿದರೆ, ಆಗ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಕಲೌ ಕಾಲೇ ದರಿದ್ರಾ ನೃಪಮಾನವಾಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜರೂ ಜನರೂ ಬಡವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಚೈವಾಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಕ್ಷಃಕೃತಂ ಭಯಮ್ । ತೇಷಾಂ ಯದಿ ವಧಂ ಕಶ್ಚಿದ್ರಾಕ್ಷಸಾತ್ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯತಿ
ಆದರೂ ರಾಕ್ಷಸರ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಹತರಾದರೆ,
ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚ ಮೇ ದೋಷಃ ಪ್ರಭುದ್ರೋಹೋದ್ಭವಃ ಪ್ರಭೋ ॥ ತಸ್ಮಾತ್ಕಂಚಿದುಪಾಯಂ ತ್ವಂ ಚಿನ್ತಯಸ್ವ ಯಥಾ ಮಮ । ಆಜ್ಞಾಭಂಗಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಜಾಯತೇ ನ ಗುರೋ ಕ್ವಚಿತ್ ॥ ೬.೧೦೧.
ಅದು ನನ್ನ ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟುದರಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ಮುರಿಯುವುದರಿಂದ ಪಾಪ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉಂಟಾಗದಂತೆ ನೀನು ಯಾವದಾದರೂ ಉಪಾಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸು, ಗುರು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತಃ ಸ ರಘುಸತ್ತಮಃ
ಅವನ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ತತಸ್ತಂ ಕೀರ್ತಿರೂಪಂ ಚ ಮಧ್ಯದೇಶೇ ರಘೂತ್ತಮಃ
ನಂತರ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಕೀರ್ತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ತೇನ ಸಂಸ್ಥಾಪಿತೋ ಯತ್ರ ಶಿಖರೇ ಶಂಕರಃ ಸ್ವಯಮ್॥। ಶಿಖರಂ ತತ್ಸಲಿಂಗಂ ಚ ಪತಿತಂ ವಾರಿಧೇರ್ಜಲೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ, ಶಂಕರನು ತಾನೇ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು; ಆ ಶಿಖರವೂ ಲಿಂಗವೂ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು.