ಸುನನ್ದಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ಗತ್ವಾ ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಸೇನೋ ಹತೋ ರಣೇ
ನೀನು ಹೋಗಿ ಸುನಂದೆಗೆ ಹೇಳು: 'ಇಂದ್ರಸೇನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು.
ಯದಿ ಸಾ ನಿಶ್ಚಯಂ ಗಚ್ಛೇನ್ಮರಣಂ ಪ್ರತಿ ಭಾಮಿನೀ
ಆ ಸುಂದರಳು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಸಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ,
ಏವಮುಕ್ತೋ ಗತೋ ದೂತಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾನ್ನೃಪಸತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೆ, ದೂತನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಅಥ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುನಂದಾ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ
ಆಗ, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುನಂದೆ ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ,
ಯಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಮೃತಾ ಸಾ ತು ಸುನನ್ದಾ ಶೀಲಮಂಡನಾ
ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುನಂದೆ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಳೋ,
ಅಥಾಪಶ್ಯದ್ದ್ವಿತೀಯಾಂ ಸ ಚ್ಛಾಯಾಂ ಗಾತ್ರಸ್ಯ ಚೋಪರಿ 7.3.31.
ಆಗ ಅವಳ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎರಡನೇ ನೆರಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ತೇಜೋಹೀನಂ ಸುದುರ್ಗಂಧಿ ವಿವರ್ಣಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅದು ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದದು, ದುರ್ಗಂಧಯುಕ್ತವಾದದು, ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದದು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ವಿನಾಶಂ ದುಃಖಶೋಕಾರ್ತಃ ಕರುಣಂ ಪರ್ಯದೇವಯತ್
ನಾಶದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಶೋಕದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಆತನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಸಮಾದೇಶಾತ್ತಥಾ ಯಾತ್ರಾಪರೋಽಭವತ್ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಗತಃ ಪೂರ್ವಂ ತತ್ರ ದಾನಂ ದದೌ ಬಹು
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಲಹೆ ಕೇಳಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದನು; ಮೊದಲಿಗೆ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದಾನ ನೀಡಿದನು.
ಕಪಾಲಮೋಚನೇ ತೀರ್ಥೇ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನೇ
ಕಪಾಲಮೋಚನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ತಸ್ಯ ಚ್ಛಾಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಸಾ ನ ನಷ್ಟಾ ತತ್ರ ಭೂಪತೇ
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅವನ ಎರಡನೇ ನೆರಳು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
ತಥೈವ ಪುಷ್ಕರಾರಣ್ಯಂ ತಸ್ಮಾದಮರಕಣ್ಟಕಮ್
ಅದೆಯೇ ರೀತಿ, ಅವನು ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ, ನಂತರ ಅಮರಕಂಟಕಕ್ಕೂ ಹೋದನು.
ಪ್ರಭಾಸಂ ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ಚ ತತಸ್ತು ಕೃಮಿಜಾಂಗಲೇ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಸೋಮನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಕೃಮಿಜಾಂಗಲವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನು.
ರುದ್ರಕೋಟಿಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ತತಃ ಪಂಚನದಂ ನೃಪ ಪರಿಭ್ರಮನ್ಮಹೀಪಾಲ ಪರಿಶ್ರಾಂತೋ ನರಾಧಿಪಃ
ಅವನು ರುದ್ರಕೋಟಿ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಂಚನದವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ರಾಜನೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಆ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದಣಿದನು.
ತತೋ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋಽರ್ಬುದಪರ್ವತೇ
ಅನಂತರ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತಪಸ್ವಿಸಂಘಾನ್ವಿವಿಧಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ವೇದಪಾರಗಾನ್ 7.3.31.
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿವಿಧ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕಂಡನು.
ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಕ್ತಾನುಬಂಧಂ ಚ ತೀರ್ಥಂ ತತ್ರೈವ ಪರ್ವತೇ
ಅವನಿಗೆ ಆsame ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ರಕ್ತಾನುಬಂಧ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪುವ ಭಾಗ್ಯವಾಯಿತು.
ತಾವನ್ನ ದೃಶ್ಯತೇ ಚ್ಛಾಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಸ್ತ್ರೀವಧೋದ್ಭವಾ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಎರಡನೇ ನೆರಳು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ವಿಗನ್ಧತಾ ಪ್ರಣಷ್ಟಾ ಚ ತೇಜೋವೃದ್ಧಿಃ ಪರಾಭವತ್ ಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಬಂದಿಭಿಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ಗೃಹಮ್
ಅಪವಿತ್ರ ವಾಸನೆ ಮಾಯವಾಯಿತು, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಭಟರು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತೋ ರಕ್ತಾನುಬಂಧಸ್ಯ ಸೋಮಾತಿಕ್ರಮಣಂ ನೃಪ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ರಕ್ತಾನುಬಂಧ ಮತ್ತು ಸೋಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ದಾಟಿದನು.
ಸಾ ಚ್ಛಾಯಾ ದೃಶ್ಯತೇ ದೇಹೇ ದ್ವಿತೀಯಾ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಎರಡನೇ ನೆರಳು ಕಾಣಿಸಿತು.
ತತೋ ದುಃಖಾಭಿಸಂತಪ್ತೋ ಗತಸ್ತತ್ರೈವ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ಕೂಡಲೇ ಮತ್ತೆ ಅಚುಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಸ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪರಂ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮಃ ದಾನಂ ದತ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜಾಗ್ರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಹವ್ಯವಾಹನಮ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತತೋ ವಿಮಾನಮಾರುಹ್ಯ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕಲೇವರಮ್
ನಂತರ ಅವನು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
ಶಿವಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮೇ
ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತೀರ್ಥೇಭ್ಯಸ್ತು ಪರಂ ತೀರ್ಥಮಿದಂ ವೈ ಪಾವನಂ ಪರಮ್ 7.3.31.
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದುವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಖ್ಯಾತಂ ಚ ಧರಣೀತಲೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ತೀರ್ಥವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು.
ರಕ್ತಾನುಬನ್ಧಮಿತ್ಯೇವ ತಸ್ಮಾತ್ತತ್ಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ ಕ್ಷಿತೌ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಇದನ್ನು ರಕ್ತಾನುಬಂಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸಂಕ್ರಮಣೇ ಭಾನೋರ್ಯಃ ಸ್ನಾನಂ ಕುರುತೇ ನರಃ
ಸೂರ್ಯನು ಸಂಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪಿತೃಕ್ಷೇತ್ರೇ ಗಯಾಯಾಂ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ನರಃ
ಅಥವಾ ಪಿತೃ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—