ಖ್ಯಾತಿಂ ಯಾತು ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಹಿ ಪ್ರಸಾದತಃ
ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಲಿ.
ಅತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನರಃ ಸಮ್ಯಗಗ್ನಿಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಅಗ್ನಿಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ತಿಲಾನ್ದಾಸ್ಯತಿ ನರಸ್ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಒಂದಾಗಿಸಿ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ವಹ್ನಿಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ರಾಜನ್ಯಥಾಪೂರ್ವಮವರ್ತತ
ಮಹಾಪ್ರಭುವಾದ ಅಗ್ನಿದೇವನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.
ಯಶ್ಚೈತ್ಪಠತೇ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಚೋತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಹೋರಾತ್ರಕೃತಾತ್ಪಾಪಾತ್ಸ ಶೃಣ್ವನ್ನಪಿ ಮುಚ್ಯತೇ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಯತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನರಃ ಸಮ್ಯಙ್ಮುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ
ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾಽಽಸೀತ್ಪಾರ್ಥಿವೋನಾಮ ಇಂದ್ರಸೇನೋ ಮಹೀಪತಿಃ ಪತಿವ್ರತಾ ಪತಿಪ್ರಾಣಾ ಸದಾ ಪತ್ಯುಃ ಪ್ರಿಯೇ ಸ್ಥಿತಾ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಸೇನ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸದಾ ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಸ ರಾಜಾ ಸಪರಿಗ್ರಹಃ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ತನ್ನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ತಂ ನಿಹತ್ಯ ಧನಂ ಭೂರಿ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ಗೃಹಮ್
ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಜಯಿಸಿದವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಸುನನ್ದಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ಗತ್ವಾ ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಸೇನೋ ಹತೋ ರಣೇ
ನೀನು ಹೋಗಿ ಸುನಂದೆಗೆ ಹೇಳು: 'ಇಂದ್ರಸೇನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು.
ಯದಿ ಸಾ ನಿಶ್ಚಯಂ ಗಚ್ಛೇನ್ಮರಣಂ ಪ್ರತಿ ಭಾಮಿನೀ
ಆ ಸುಂದರಳು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಸಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ,
ಏವಮುಕ್ತೋ ಗತೋ ದೂತಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾನ್ನೃಪಸತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೆ, ದೂತನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಅಥ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುನಂದಾ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ
ಆಗ, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುನಂದೆ ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ,
ಯಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಮೃತಾ ಸಾ ತು ಸುನನ್ದಾ ಶೀಲಮಂಡನಾ
ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುನಂದೆ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಳೋ,
ಅಥಾಪಶ್ಯದ್ದ್ವಿತೀಯಾಂ ಸ ಚ್ಛಾಯಾಂ ಗಾತ್ರಸ್ಯ ಚೋಪರಿ 7.3.31.
ಆಗ ಅವಳ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎರಡನೇ ನೆರಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ತೇಜೋಹೀನಂ ಸುದುರ್ಗಂಧಿ ವಿವರ್ಣಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅದು ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದದು, ದುರ್ಗಂಧಯುಕ್ತವಾದದು, ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದದು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ವಿನಾಶಂ ದುಃಖಶೋಕಾರ್ತಃ ಕರುಣಂ ಪರ್ಯದೇವಯತ್
ನಾಶದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಶೋಕದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಆತನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಸಮಾದೇಶಾತ್ತಥಾ ಯಾತ್ರಾಪರೋಽಭವತ್ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಗತಃ ಪೂರ್ವಂ ತತ್ರ ದಾನಂ ದದೌ ಬಹು
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಲಹೆ ಕೇಳಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದನು; ಮೊದಲಿಗೆ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದಾನ ನೀಡಿದನು.
ಕಪಾಲಮೋಚನೇ ತೀರ್ಥೇ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನೇ
ಕಪಾಲಮೋಚನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ತಸ್ಯ ಚ್ಛಾಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಸಾ ನ ನಷ್ಟಾ ತತ್ರ ಭೂಪತೇ
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅವನ ಎರಡನೇ ನೆರಳು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
ತಥೈವ ಪುಷ್ಕರಾರಣ್ಯಂ ತಸ್ಮಾದಮರಕಣ್ಟಕಮ್
ಅದೆಯೇ ರೀತಿ, ಅವನು ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ, ನಂತರ ಅಮರಕಂಟಕಕ್ಕೂ ಹೋದನು.
ಪ್ರಭಾಸಂ ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ಚ ತತಸ್ತು ಕೃಮಿಜಾಂಗಲೇ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಸೋಮನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಕೃಮಿಜಾಂಗಲವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನು.
ರುದ್ರಕೋಟಿಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ತತಃ ಪಂಚನದಂ ನೃಪ ಪರಿಭ್ರಮನ್ಮಹೀಪಾಲ ಪರಿಶ್ರಾಂತೋ ನರಾಧಿಪಃ
ಅವನು ರುದ್ರಕೋಟಿ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಂಚನದವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ರಾಜನೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಆ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದಣಿದನು.
ತತೋ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋಽರ್ಬುದಪರ್ವತೇ
ಅನಂತರ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತಪಸ್ವಿಸಂಘಾನ್ವಿವಿಧಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ವೇದಪಾರಗಾನ್ 7.3.31.
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿವಿಧ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕಂಡನು.
ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಕ್ತಾನುಬಂಧಂ ಚ ತೀರ್ಥಂ ತತ್ರೈವ ಪರ್ವತೇ
ಅವನಿಗೆ ಆsame ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ರಕ್ತಾನುಬಂಧ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪುವ ಭಾಗ್ಯವಾಯಿತು.
ತಾವನ್ನ ದೃಶ್ಯತೇ ಚ್ಛಾಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಸ್ತ್ರೀವಧೋದ್ಭವಾ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಎರಡನೇ ನೆರಳು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ವಿಗನ್ಧತಾ ಪ್ರಣಷ್ಟಾ ಚ ತೇಜೋವೃದ್ಧಿಃ ಪರಾಭವತ್ ಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಬಂದಿಭಿಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ಗೃಹಮ್
ಅಪವಿತ್ರ ವಾಸನೆ ಮಾಯವಾಯಿತು, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಭಟರು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತೋ ರಕ್ತಾನುಬಂಧಸ್ಯ ಸೋಮಾತಿಕ್ರಮಣಂ ನೃಪ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ರಕ್ತಾನುಬಂಧ ಮತ್ತು ಸೋಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ದಾಟಿದನು.