ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ಥಾನಾದ್ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಂ ಸೂತಪುತ್ರ ವದಸ್ವ ನಃ
ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಟವನ ಬಗ್ಗೆ, ಸೂತಪುತ್ರ, ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಪುತ್ರ ಶೋಕಾಭಿಭೂತೇನ ತೋಷಿತೋ ಗರುಡಧ್ವಜಃ
ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದವನಿಗೆ ಗರುಡಧ್ವಜನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸುವಿಖ್ಯಾತಃ ಸುವರ್ಚಾ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ ೬.೯೩.
ಅವನ ಮಗನು ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಸುವರ್ಚಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಸ ಬಾಲೋಽಪಿ ಚ ತತ್ಸುತಃ
ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ, ಆ ಮಗನು ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ,
ಅಥ ತತ್ಕಾಮಿಕಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸ ಗತ್ವಾ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ
ನಂತರ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ಆ ಇಚ್ಛಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತಸ್ತುಷ್ಟಿಂ ಗತಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ವಯಮೇವ ಜನಾರ್ದನಃ
ಆಮೇಲೆ, ಸ್ವಯಂ ಜನಾರ್ದನನು ಅವನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ತೇ ವತ್ಸ ತಸ್ಮಾಚ್ಚಿತ್ತೇಽಭಿವಾಂಛಿತಮ್
ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮಗನೇ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ—
ಬಾಲೋಽಪಿ ತತ್ಕುರುಷ್ವಾಸ್ಯ ಕುಷ್ಠವ್ಯಾಧಿಪರಿಕ್ಷಯಮ್
ನೀನು ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಕುಷ್ಟರೋಗವನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸು.
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಶ್ಚ ಕೃತಜ್ಞಶ್ಚ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಪಾರಗಃ
ಅವನು ವೇದಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯದವನಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಽನೇನ ಘಾತಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಅಥ ಪಶ್ಯತಿ ಯಾವತ್ಸ ಪ್ರಭಾತೇಽಭ್ಯುದಿತೇ ರವೌ
ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಅಥ ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಮತ್ವಾ ಘೃಣಾವಿಷ್ಟಃ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೆನೆದು, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ರಾಜ್ಯೇ ಪುತ್ರಂ ಸಮಾಧಾಯ ವೈರಾಗ್ಯಂ ಪರಮಂ ಗತಃ ೬.೯೩.
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಗನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯಮಸ್ಯ ಸದನಂ ಪ್ರತಿ
ಅನಂತರ, ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಅವನು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಘಾತೋದ್ಭವೇನೈವ ಬಾಲಭಾವೇಽಪಿ ಸಂಸ್ಥಿತೇ ತೈರ್ನೂನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಘಾತೋ ವಿಹಿತಶ್ಚಾನ್ಯಜನ್ಮನಿ
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು.
ಹಾಟಕೇಶ್ವರಜೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯೋ ಗತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಮಾಚರೇತ್
ಯಾರು ಹಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಧಾದ್ಬಾಹ್ಯಂ ಕುಷ್ಠವ್ಯಾಧಿಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅದರ ಹೊರತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಕುಷ್ಟರೋಗವು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಸನ್ನೇ ತ್ವಯಿ ದೇವೇಶ ನಾಸಾಧ್ಯಂ ವಿದ್ಯತೇ ಭುವಿ
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಾ, ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತಸ್ತೇನ ಭಗವಾನ್ಮಧುಸೂದನಃ
ಅವನಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಭಗವಂತನಾದ ಮಧುಸೂದನನು,
ಸಾ ಧ್ಯಾತಾ ಸಹಸಾ ತೇನ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ
ಅವಳನ್ನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು ತಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಮಂಬರೀಷಂ ಚತುರ್ಭುಜಃ
ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಕೈಯುಳ್ಳವನು ಅಂಬರೀಷನಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು.
ಯೇನ ಕುಷ್ಠವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಜಾಯತೇ
ಅದರಿಂದಲೇ ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಕೂಡಲೇ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಸಮಾನೀಯ ಸುತಂ ನೃಪಃ ೬.೯೩.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಂಡನು.
ತತಃ ಸ ಬಾಲಕಃ ಸದ್ಯಃ ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಆಗ ಆ ಬಾಲಕನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ತಕ್ಷಣ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ,
ತತಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಂ ದೇವಂ ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾಽನ್ವಿತಃ
ನಂತರ ಅವನು ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಗತೇ ಮಹೀಪಾಲೇ ಸಪುತ್ರೇ ತತ್ಕ್ಷಣಾದ್ಧರಿಃ
ಆ ರಾಜನು ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹರಿಯು—
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾತ್ಪೂರ್ವಂ ತತ್ತೋಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಹೃತ್
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ನೀರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಅದ್ಯಾಪಿ ತಜ್ಜಲಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಸುಪವಿತ್ರೋ ಧರಾತಲೇ ತಸ್ಯ ನಾಶಂ ದ್ರುತಂ ಯಾಂತಿ ಗಲಗಂಡಾದಿಕಾ ಇಹ
ಇಂದಿಗೂ ಆ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರನಾಗಬಹುದು; ಇಲ್ಲಿ ಘಂಟುಮೂತು ಮುಂತಾದ ರೋಗಗಳು ಬೇಗನೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ವ್ಯಾಧಯೋಪಿ ಮಹಾರೌದ್ರಾ ದದ್ರುಪಾಮಾ ಸಮುದ್ಭವಾಃ
ಅಲ್ಲದೆ, ಭಯಾನಕವಾದ ಕುಷ್ಠರೋಗ, ಚರ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆ ಮುಂತಾದ ರೋಗಗಳು ಕೂಡ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ನಿಷ್ಕಾಮಸ್ತು ಪುನರ್ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಃ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಭಕ್ತಿತಃ
ಆದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—