ತಸ್ಯೈವ ನಿರ್ಝರಸ್ಯಾಥ ತಟಸ್ಥೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತೇನೈವ ನ ಕರೋತ್ಯೇಷ ವೃಷ್ಟಿಂ ಮರ್ತ್ತ್ಯೇ ಸುರೇಶ್ವರಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅತೋಽಹಂ ಭೂತಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ನಿರ್ಝರೇ ತ್ವಿಹ
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಲ್ಲಿ ಈ ನದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ದೇವಾಪಿರ್ನಾಮ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಯಶಸ್ಕರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ದೇವಾಪಿ ಎಂಬವನು ಕೂಡ ಇದ್ದನು.
ಪ್ರತೀಪಸ್ತತ್ಸುತಃ ಸಾಧುಃ ಸರ್ವಶೀಲವತಾಂ ವರಃ ಸಂತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜಗೃಹೇ ರಾಜ್ಯಂ ಶಂತನುಸ್ತತ್ಸುತೋಽವರಃ
ಅವನ ಮಗ ಪ್ರತೀಪನು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸತ್ಪುರುಷನು. ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಅವನ ಮಗ ಶಂತನು ಅವನ ನಂತರದವನು.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾದ್ರಾಜ್ಯೇ ತಸ್ಯ ವೃಷ್ಟಿರ್ನಿರಾಕೃತಾ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.
ದ್ರುತಮಾಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸ ವೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಜಗತೀತಲೇ
ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಿಗಾಗಿ ತಕ್ಷಣ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದನು.
ಅಥ ಶಕ್ರಸಮಾದಿಷ್ಟಾ ವಿದ್ಯುತ್ವನ್ತೋ ಬಲಾಹಕಾಃ ಪೂರಯಾಮಾಸುರತ್ಯುಗ್ರಾ ದ್ಯುತಿಮನ್ತೋ ಮಹೀಪತೇ
ಆಗ ಶಕ್ರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೆಘಗಳು ಮಿಂಚು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಬಹಳ ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದವು, ಅರಸನೇ.
ತತೋಽಗಮತ್ಪರಾಂ ತುಷ್ಟಿಂ ಭಗವಾನ್ಹವ್ಯವಾಹನಃ 7.3.30.
ಆಮೇಲೆ ಹವ್ಯವಾಹನನಾದ ಭಗವಂತನು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಯತ್ತೇ ಪ್ರಿಯಂ ತದಸ್ಮಾಕಂ ಸುಶೀಘ್ರಂ ಹಿ ನಿವೇದಯ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಿಯವೋ, ಅದನ್ನು ಬೇಗ ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಖ್ಯಾತಿಂ ಯಾತು ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಹಿ ಪ್ರಸಾದತಃ
ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಲಿ.
ಅತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನರಃ ಸಮ್ಯಗಗ್ನಿಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಅಗ್ನಿಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ತಿಲಾನ್ದಾಸ್ಯತಿ ನರಸ್ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಒಂದಾಗಿಸಿ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ವಹ್ನಿಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ರಾಜನ್ಯಥಾಪೂರ್ವಮವರ್ತತ
ಮಹಾಪ್ರಭುವಾದ ಅಗ್ನಿದೇವನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.
ಯಶ್ಚೈತ್ಪಠತೇ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಚೋತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಹೋರಾತ್ರಕೃತಾತ್ಪಾಪಾತ್ಸ ಶೃಣ್ವನ್ನಪಿ ಮುಚ್ಯತೇ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಯತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನರಃ ಸಮ್ಯಙ್ಮುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ
ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾಽಽಸೀತ್ಪಾರ್ಥಿವೋನಾಮ ಇಂದ್ರಸೇನೋ ಮಹೀಪತಿಃ ಪತಿವ್ರತಾ ಪತಿಪ್ರಾಣಾ ಸದಾ ಪತ್ಯುಃ ಪ್ರಿಯೇ ಸ್ಥಿತಾ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಸೇನ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸದಾ ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಸ ರಾಜಾ ಸಪರಿಗ್ರಹಃ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ತನ್ನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ತಂ ನಿಹತ್ಯ ಧನಂ ಭೂರಿ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ಗೃಹಮ್
ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಜಯಿಸಿದವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಸುನನ್ದಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ಗತ್ವಾ ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಸೇನೋ ಹತೋ ರಣೇ
ನೀನು ಹೋಗಿ ಸುನಂದೆಗೆ ಹೇಳು: 'ಇಂದ್ರಸೇನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು.
ಯದಿ ಸಾ ನಿಶ್ಚಯಂ ಗಚ್ಛೇನ್ಮರಣಂ ಪ್ರತಿ ಭಾಮಿನೀ
ಆ ಸುಂದರಳು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಸಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ,
ಏವಮುಕ್ತೋ ಗತೋ ದೂತಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾನ್ನೃಪಸತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೆ, ದೂತನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಅಥ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುನಂದಾ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ
ಆಗ, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುನಂದೆ ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ,
ಯಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಮೃತಾ ಸಾ ತು ಸುನನ್ದಾ ಶೀಲಮಂಡನಾ
ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುನಂದೆ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಳೋ,
ಅಥಾಪಶ್ಯದ್ದ್ವಿತೀಯಾಂ ಸ ಚ್ಛಾಯಾಂ ಗಾತ್ರಸ್ಯ ಚೋಪರಿ 7.3.31.
ಆಗ ಅವಳ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎರಡನೇ ನೆರಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ತೇಜೋಹೀನಂ ಸುದುರ್ಗಂಧಿ ವಿವರ್ಣಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅದು ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದದು, ದುರ್ಗಂಧಯುಕ್ತವಾದದು, ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದದು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ವಿನಾಶಂ ದುಃಖಶೋಕಾರ್ತಃ ಕರುಣಂ ಪರ್ಯದೇವಯತ್
ನಾಶದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಶೋಕದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಆತನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಸಮಾದೇಶಾತ್ತಥಾ ಯಾತ್ರಾಪರೋಽಭವತ್ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಗತಃ ಪೂರ್ವಂ ತತ್ರ ದಾನಂ ದದೌ ಬಹು
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಲಹೆ ಕೇಳಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದನು; ಮೊದಲಿಗೆ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದಾನ ನೀಡಿದನು.
ಕಪಾಲಮೋಚನೇ ತೀರ್ಥೇ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನೇ
ಕಪಾಲಮೋಚನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,