ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ನಷ್ಟಾ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ॥ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾವ್ರತಾನ್ಯೇವ ಸಂಯಮಾ ನಿಯಮಾಶ್ಚ ಯೇ
ಈ ಮಧ್ಯೆ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮAdi ಯಾಗಾದಿಗಳು ನಷ್ಟವಾದವು; ಯಾತ್ರೆ, ವ್ರತ, ನಿಯಮ, ಸಂಯಮ ಇವು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದವು.
ಯೇ ಚಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶಾಂತಾಃ ಸದಾ ಮದ್ಯಸ್ಯ ದೂಷಣಮ್
ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮದ್ಯದ ದೋಷವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರು.
ತರ್ಪಯಂತಿ ತಥಾ ಮಾಂಸೈಸ್ತ್ಯಕ್ತಾಶೇಷಮಖಕ್ರಿಯಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಾಂಸದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಭೀತಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸವಾಸವಾಃ ೬.೮೯.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಭಯಗೊಂಡರು.
ಪ್ರೋಚುರ್ಮಹೇಶ್ವರಂ ಗತ್ವಾ ವಿನಯಾವನತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಜೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪಾದುಕೇ ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಹಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾದುಕೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಅಪಿದೇವೇಶ ಮದ್ಯಮಾಂಸೇನ ಭಕ್ತಿತಃ
ದೇವದೇವ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಷ್ಟಾ ಧರ್ಮಕ್ರಿಯಾ ಸರ್ವಾ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇತ್ರ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈಗ ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಕುರು ದೇವೇಶ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ಪಾದುಕಾಕ್ಷಯಃ
ಆದುದರಿಂದ ದೇವದೇವ, ಪಾದುಕೆಗಳು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ನೀನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡು.
ಜಗನ್ಮಾತಾಽಕ್ಷಯಾ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮಾ ಪಿ ಜನನೀ ಚ ಸಾ
ಈ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ ಶಾಶ್ವತಳು, ಅವಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೂ ಹೌದು.
ತತ್ಕಥಂ ಸಂಕ್ಷಯಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಕರ್ತುಂ ಕೇನಾಪಿ ಶಕ್ಯತೇ
ಅವಳ ನಾಶವನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡಬಹುದು?
ಪರಂ ತತ್ರ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುಖೋಪಾಯಂ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸುಖಕರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತೋ ಧ್ಯಾನಂ ಚಕ್ರೇ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದರು.
ತಸ್ಯಾಂತರ್ಗತಮಾಸೀನಮಂಗುಷ್ಠಾಗ್ರಮಿತಂ ಶುಭಮ್ ೬.೮೯.
ಅವಳೊಳಗೆ, ಅಂಗುಷ್ಠದ ತುದಿಯಷ್ಟು ಶುಭವಾದದ್ದು ಇದ್ದಿತು.
ತಸ್ಯೈವಂ ಧ್ಯಾಯಮಾನಸ್ಯ ತೃತೀಯನಯನಾತ್ತತಃ
ಅವರು ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿಂದ
ಅಥ ಸಾ ಪ್ರಾಹ ತಂ ದೇವಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಆಕೆ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಶ್ರೀಮಾತುರ್ಜಗತಾಂ ಮುಖ್ಯೇ ತಾಭ್ಯಾಂ ಪೂಜಾಂ ತ್ವಮಾಚರ
ಜಗತ್ತಿನ ಮುಖ್ಯ ತಾಯಿಯಾದ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ನೀನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕನ್ಯಕಾಂ ಸಂಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ತವಾನ್ವಯವಿವರ್ದ್ಧಿತಾಮ್
ನಿನ್ನ ವಂಶದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಕೌಮಾರಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ್ಯೇಣ ತ್ವಯಾಪಿ ಚ ಸುಭಕ್ತಿತಃ
ನಿನ್ನ ಯೌವನದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಢ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ,
ತವ ಪೂಜಾ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ನರಾ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಾಃ
ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪುರುಷರು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತಸ್ತಸ್ಯಾ ಮಂತ್ರಮಾರ್ಗಂ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರೋಪಾಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ತತೋ ವಿಸರ್ಜಯಾಮಾಸ ದತ್ತ್ವಾ ಛತ್ರಾದಿಭೂಷಣಮ್
ನಂತರ ಅವಳಿಗೆ ಛತ್ರಾದಿ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅವಳನ್ನು ವಾಪಸ್ಸು ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ಕನ್ಯಕಾಃ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ಪಾದುಕೇ ತೇ ಸುಶೋಭನೇ
ಕನ್ಯೆಗಳು ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು.
ಕೌಮಾರಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ್ಯೇಣ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯನ್ವಯಃ ಕಥಮ್ ೬.೮೯.
ಯೌವನದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ವಂಶ ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ?
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಯಸ್ಯಾಯಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಸನ್ನಾ ತ್ವಂ ಕನ್ಯಕಾಯಾ ವದಿಷ್ಯಸಿ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಯಾವ ಕನ್ಯೆಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತೀಯೋ,
ಏವಂ ಚಾನ್ಯಾ ಮಹಾಭಾಗೇ ಪಾರಂಪರ್ಯೇಣ ಕನ್ಯಕಾಃ ೪೨ ತತಃ ಸಾ ತಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪಾದುಕಾಸಂಭವಾಂ ಗುಹಾಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಇತರ ಕನ್ಯೆಯರೂ ಕೂಡ—ಆಕೆ ಆ ಪಾದುಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ ಸೇರಿದಳು.
ಪಾದುಕಾಭ್ಯಾಂ ನರಃ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಕರೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಒಬ್ಬನು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಪಾದುಕೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕನ್ಯಾಹಸ್ತೇನ ಪಾದುಕೇ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕನ್ಯೆಯ ಕೈಯಿಂದ ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ವಾಂಛದ್ಭಿಃ ಶಾಶ್ವತಂ ಸೌಖ್ಯಮಿಹ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವರು—
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾದುಕೋದ್ಭವಮ್
ಈ ಪಾದುಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.