ವೃದ್ಧ್ಯಾದೌ ವಾಥ ಚಾಂತೇ ವಾ ತಾಭ್ಯಾಂ ಪೂಜಾಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಯಾತ್ರಾಕಾಲೇ ಪುಮಾನ್ಯಶ್ಚ ತಾಭ್ಯಾಂ ಪೂಜಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಡುವಾಗಲೂ ಅವಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸದಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಯಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಬಲಿಮಾಹರೇತ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಷ್ಟಮಿಯೂ ಚತುರ್ಧಶಿಯೂ ಅವಳಿಗೆ ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯೋ ಮಹಾನವಮೀಸಂಜ್ಞೇ ದಿವಸೇ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ
ಯಾರು ಮಹಾನವಮಿ ಎಂಬ ದಿನದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇಂಽಬಾವೃದ್ಧಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮಾಷ್ಟಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದು ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರುನೇಯ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಅಂಬಾವೃದ್ಧಾ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.
ಬಾಲಕಾನಾಂ ಕ್ಷಯೋ ಜಜ್ಞೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗೃಹೇಗೃಹೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ನಾಶ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ತರುಣಾನಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಚಮತ್ಕಾರಪುರೋತ್ತರೇ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ನಂತರ.
ತತಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಛಿದ್ರಸಮುದ್ಭವಮ್
ಆಗ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಆ ವಿಪತ್ತಿನ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು.
ಅಮ್ಬಾವೃದ್ಧೇ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅವರು ಅಂಬಾವೃದ್ಧಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸರ್ವವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಚಮತ್ಕಾರೇಣ ಭೂಭುಜಾ
ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಆ ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದನು.
ಹ್ರಿಯಂತೇ ಬಾಲಕಾ ರಾತ್ರೌ ಛಿದ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಹಸ್ರಶಃ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳು, ಅವಕಾಶ ಕಂಡು, ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಸಾದಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ತಸ್ಮಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.
ತೇಷಾಂ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತೋಂಽಬಾ ಕೃಪಯಾನ್ವಿತಾ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಅಂಬಾ ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದಳು.
ಇಮೇ ಮತ್ಪಾದುಕೇ ದಿವ್ಯೇ ಗುಹಾಮಧ್ಯಗತೇ ಸದಾ ೬.೮೯.
ಇವು ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪಾದುಕೆಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ಯಾ ಕಾಚಿಲ್ಲೌಲ್ಯಮಾಸ್ಥಾಯ ನಿಷ್ಕ್ರಮಿಷ್ಯತಿ ಮೋಹತಃ
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಲೋಭದಿಂದ ಮೋಹವಶವಾಗಿ ಹೊರ ಹೋಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಪೂಜಾಂ ಕೋ ವಾತ್ರ ಚಾಹಾರಸ್ತಸ್ಮಾದ್ಬ್ರೂಹಿ ಸುರೇಶ್ವರಿ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪೂಜೆ ಅಥವಾ ಭಕ್ಷ್ಯ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು, ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.
ಪೂಜಾಂ ಸಮ್ಯಕ್ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಭಕ್ತಿಸಂಯುತಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾದುಕೇ ಮೇ ಪ್ರಪೂಜ್ಯಾದೌ ಮಾಂಸ ಮದ್ಯಾದಿಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಮೊದಲು ನನ್ನ ಪಾದುಕೆಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಂಸ, ಮದ್ಯ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತಸ್ತಥೇತಿ ತಾಃ ಪ್ರೋಚ್ಯ ಗುಹಾಮಧ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವರು 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿದರು.
ತತಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಗತ್ಯ ಪುರುಷಾ ಅಪಿ ದೂರತಃ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಚ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಜನ್ಮ ಮೃತ್ಯುವಿವರ್ಜಿತಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ದೂರದಿಂದ ಬಂದ ಮಾನವರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿ, ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾವು ಇಲ್ಲದ ಪರಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ನಷ್ಟಾ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ॥ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾವ್ರತಾನ್ಯೇವ ಸಂಯಮಾ ನಿಯಮಾಶ್ಚ ಯೇ
ಈ ಮಧ್ಯೆ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮAdi ಯಾಗಾದಿಗಳು ನಷ್ಟವಾದವು; ಯಾತ್ರೆ, ವ್ರತ, ನಿಯಮ, ಸಂಯಮ ಇವು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದವು.
ಯೇ ಚಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶಾಂತಾಃ ಸದಾ ಮದ್ಯಸ್ಯ ದೂಷಣಮ್
ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮದ್ಯದ ದೋಷವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರು.
ತರ್ಪಯಂತಿ ತಥಾ ಮಾಂಸೈಸ್ತ್ಯಕ್ತಾಶೇಷಮಖಕ್ರಿಯಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಾಂಸದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಭೀತಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸವಾಸವಾಃ ೬.೮೯.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಭಯಗೊಂಡರು.
ಪ್ರೋಚುರ್ಮಹೇಶ್ವರಂ ಗತ್ವಾ ವಿನಯಾವನತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಜೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪಾದುಕೇ ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಹಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾದುಕೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಅಪಿದೇವೇಶ ಮದ್ಯಮಾಂಸೇನ ಭಕ್ತಿತಃ
ದೇವದೇವ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಷ್ಟಾ ಧರ್ಮಕ್ರಿಯಾ ಸರ್ವಾ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇತ್ರ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈಗ ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಕುರು ದೇವೇಶ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ಪಾದುಕಾಕ್ಷಯಃ
ಆದುದರಿಂದ ದೇವದೇವ, ಪಾದುಕೆಗಳು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ನೀನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡು.
ಜಗನ್ಮಾತಾಽಕ್ಷಯಾ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮಾ ಪಿ ಜನನೀ ಚ ಸಾ
ಈ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ ಶಾಶ್ವತಳು, ಅವಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೂ ಹೌದು.