ಏವಂ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಮನಸಾ ಸಕೋಪೋ ಹವ್ಯವಾಹನಃ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಹವ್ಯವಾಹನನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಣಷ್ಟೇ ಸಹಸಾ ವಹ್ನಾವಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಅಚಾನಕ್ ಅಡಗಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳು ನಿಂತುಹೋಯಿತು.
ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಂದೇಹಂ ಪರಮಂ ಗತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ತ್ಯಕ್ತಸ್ತು ವಹ್ನಿನಾ ಮರ್ತ್ಯಸ್ತತೋ ನಾಶಂ ಗತಾ ನರಾಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟಾಗ, ಆ ಜನರು ನಾಶವಾಗಿದರು.
ತಸ್ಮಾದನ್ವೇಷ್ಯತಾಂ ವಹ್ನಿರ್ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಆದರಿಂದ ಈಗ ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹುಡುಕೋಣ.
ಅನ್ವೈಷಯಂಸ್ತಥಾಗ್ನಿಂ ತೇ ಸಮಂತಾತ್ಕ್ಷಿತಿಮಂಡಲೇ
ಅವರು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ತತಸ್ತೇ ಪುರತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶುಕಂ ಶ್ರಾಂತಾ ದಿವೌಕಸಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಬಹಳ ಹತಾಶರಾದಾಗ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಗಿಳಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಪ್ರಣಷ್ಟೋ ಹವ್ಯವಾಹೋತ್ರ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಹವ್ಯವಾಹನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಅಡಗಿಹೋಗಿದ್ದಾನೆ—ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಶುಕೇನಾವೇದಿತೋ ವಹ್ನಿಃ ಶಪ್ತ್ವಾ ತಂ ಮನ್ಯುನಾ ವೃತಃ 7.3.30.
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಿಳಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು.
ಪ್ರವಿವೇಶ ಶಮೀಗರ್ಭಮಶ್ವತ್ಥಂ ತರುಸತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಶಮೀ ಮರದ ಒಳಗೆ, ಅಶ್ವತ್ಥದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸ ತಂ ಪ್ರೋವಾಚ ತೇ ಜಿಹ್ವಾ ವಿಪರೀತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಉಲ್ಟಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.'
ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಭಗವಾನ್ವಹ್ನಿರ್ಯಥಾ ದೇವೈರ್ನ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಪೂಜ್ಯ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಅತ್ರಾಽಸೌ ತಿಷ್ಠತೇ ವಹ್ನಿರ್ನಿರ್ಝರೇ ಪರ್ವತಸ್ಯ ಚ
ಇಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು ಜಲಪಾತದಲ್ಲಿಯೂ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವನು.
ಕೃಚ್ಛ್ರಾದಹಂ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮೃತ್ಯುಮುಖಾತ್ಸುರಾಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮರಣದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡೆ.
ಭವಿಷ್ಯಸಿ ವಿಜಿಹ್ವಸ್ತ್ವಂ ಶಪ್ತ್ವಾ ತಂ ದರ್ದುರಂ ನೃಪಃ
ಆ ಮೇಡುಗೋಬ್ಬೆಯನ್ನ ಶಪಿಸಿ, ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ನಾಲಿಗೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತೀ.'
ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಾಃ ಸಲಿಲಾಶ್ರಯಾತ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು.
ತ್ವಯಾ ಹೀನಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ನಾಶಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ಸತ್ವರಮ್
ನೀನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ವಂ ಮುಖಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತ್ವಯಿ ಲೋಕಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ ವಿನಾಶಮೇವ ಯಾಸ್ಯಾಮಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ತ್ರಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನೀನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಮುಖ, ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿವೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ನಾಶವಾಗುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತ್ವಂ ಮಹಾದೇವಸ್ತ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಂ ದಿವಾಕರಃ 7.3.30.
ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ನೀನೇ ಮಹಾದೇವ, ನೀನೇ ವಿಷ್ಣು, ನೀನೇ ಸೂರ್ಯನು.
ಇಂದ್ರಾದ್ಯಾ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ತ್ವದಾಯತ್ತಾ ಹುತಾಶನ ಕಿಮರ್ಥಂ ಭಗವನ್ನಸ್ಮಾನನಾಗಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮೀ. ಭಗವಂತಾ, ನಾವು ನಿರ್ದೋಷಿಗಳಾದರೂ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡಲು ಏಕೆ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ತಸ್ಯೈವ ನಿರ್ಝರಸ್ಯಾಥ ತಟಸ್ಥೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತೇನೈವ ನ ಕರೋತ್ಯೇಷ ವೃಷ್ಟಿಂ ಮರ್ತ್ತ್ಯೇ ಸುರೇಶ್ವರಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅತೋಽಹಂ ಭೂತಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ನಿರ್ಝರೇ ತ್ವಿಹ
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಲ್ಲಿ ಈ ನದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ದೇವಾಪಿರ್ನಾಮ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಯಶಸ್ಕರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ದೇವಾಪಿ ಎಂಬವನು ಕೂಡ ಇದ್ದನು.
ಪ್ರತೀಪಸ್ತತ್ಸುತಃ ಸಾಧುಃ ಸರ್ವಶೀಲವತಾಂ ವರಃ ಸಂತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜಗೃಹೇ ರಾಜ್ಯಂ ಶಂತನುಸ್ತತ್ಸುತೋಽವರಃ
ಅವನ ಮಗ ಪ್ರತೀಪನು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸತ್ಪುರುಷನು. ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಅವನ ಮಗ ಶಂತನು ಅವನ ನಂತರದವನು.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾದ್ರಾಜ್ಯೇ ತಸ್ಯ ವೃಷ್ಟಿರ್ನಿರಾಕೃತಾ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.
ದ್ರುತಮಾಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸ ವೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಜಗತೀತಲೇ
ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಿಗಾಗಿ ತಕ್ಷಣ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದನು.
ಅಥ ಶಕ್ರಸಮಾದಿಷ್ಟಾ ವಿದ್ಯುತ್ವನ್ತೋ ಬಲಾಹಕಾಃ ಪೂರಯಾಮಾಸುರತ್ಯುಗ್ರಾ ದ್ಯುತಿಮನ್ತೋ ಮಹೀಪತೇ
ಆಗ ಶಕ್ರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೆಘಗಳು ಮಿಂಚು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಬಹಳ ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದವು, ಅರಸನೇ.
ತತೋಽಗಮತ್ಪರಾಂ ತುಷ್ಟಿಂ ಭಗವಾನ್ಹವ್ಯವಾಹನಃ 7.3.30.
ಆಮೇಲೆ ಹವ್ಯವಾಹನನಾದ ಭಗವಂತನು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಯತ್ತೇ ಪ್ರಿಯಂ ತದಸ್ಮಾಕಂ ಸುಶೀಘ್ರಂ ಹಿ ನಿವೇದಯ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಿಯವೋ, ಅದನ್ನು ಬೇಗ ನಮಗೆ ಹೇಳು.