ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಆತನ在那里 ಸ್ಥಿರವಾದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಏತಾಶ್ಚೌಷಧಯಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಸ್ಯಾದ್ಯಾಶ್ಚೇಹ ಭೂತಲೇ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳು—
ತಸ್ಮಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾಃ ಸೋಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕ್ರಮಾದ್ದ್ವಿಜಾಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮಹಾನೀಯರು.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಯೋ ಯಜ್ಞಾಸ್ತಥಾ ಸೋಮೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿ ಯಜ್ಞಗಳೂ ಕೂಡ ಸೋಮನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾತ್ಸೋಮಃ ಸರ್ವೇಷಾಮಧಿಕಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಸೋಮನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ಸುರೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಹರ್ಮ್ಯಾಣಿ ಧರಣೀತಲೇ ೬.೮೭.
ಹಾಗೆಯೇ, ಇತರ ದೇವೇಂದ್ರರ ಮಹಲುಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ—
ಯೈರ್ಯೇರ್ನರೈರ್ನಿಶೇಶಸ್ಯ ಪ್ರಾಸಾದೋ ವಿಹಿತಃ ಕ್ಷಿತೌ
ಆ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನ ಮಹಲು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು—
ಯನ್ಮಹೇಶ್ವರಹರ್ಮ್ಯಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಭವೇಚ್ಛುಭಮ್
ಮಹೇಶ್ವರನ ಸಾವಿರ ಮಹಲುಗಳಿಂದ ಯಾವ ಶುಭ ಫಲ ಬರುತ್ತದೆಯೋ—
ಅಥ ಚನ್ದ್ರೋತ್ಥಹರ್ಮ್ಯಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ತದ್ವಿಘ್ನಾರ್ಥಮಿದಂ ಪ್ರೋಚುರ್ಮೇರುಮೂರ್ಧಾನಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜರೇ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಉದಯವಾದ ಅರಮನೆಯ ಮಹಿಮೆ ಹೀಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಮೇರುಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸೌಮ್ಯರ್ಕ್ಷೇ ಸೋಮವಾರೇಣ ಸೌಮ್ಯೇ ಮಾಸಿ ಚ ಸಂಸ್ಥಿತೇ ಸಕಾರೈಃ ಪಂಚಭಿರ್ಯುಕ್ತೇ ಕಾಲೇ ಸೋಮಸ್ಯ ಮಂದಿರಮ್
ಸೌಮ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೋಮವಾರದಂದು, ಸೌಮ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಐದು ಶುಭ ಯೋಗಗಳು ಕೂಡಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಮನ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯ ಏಕಾಹೇನ ಸಂಪಾದ್ಯ ಪ್ರಾಸಾದಂ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲೇ ಅರಮನೆ ಕಟ್ಟಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸಹಸ್ರಗುಣಿತಂ ಸಮ್ಯಕ್ಛ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ
shraddheಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಂಶೋಚ್ಛೇದಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನರಕಂ ಸ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ
ಆದರೆ ಅವನ ವಂಶದ ನಾಶ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಸಾದಂ ರಾತ್ರಿನಾಥಸ್ಯ ಸುಪುಣ್ಯಮಪಿ ಸದ್ದ್ವಿಜಾಃ
ರಾತ್ರಿಯ ಅಧಿಪತಿಯ ಅರಮನೆಯೂ ಕೂಡ, ಧರ್ಮಶೀಲ ದ್ವಿಜರೇ, ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾದದು.
ಪ್ರಾಸಾದಸ್ತ್ವಂಬರೀಷೇಣ ಭೂಭುಜಾ ಸ ವಿನಿರ್ಮಿತಃ
ಆ ಅರಮನೆ ಅಂಬರೀಷನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ತಸ್ಯೈವೋತ್ತರದಿಗ್ಭಾಗೇ ದ್ವಿತೀಯೋಽನ್ಯಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ ೬.೮೭.
ಅದರ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಎರಡನೇ ಅರಮನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ತತಶ್ಚ ತೌ ಮಹೀಪಾಲೌ ತತ್ಪ್ರಭಾವಾದುಭೌ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರೂ, ದ್ವಿಜರೇ, ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ,
ಪ್ರಾಸಾದೋಽನ್ಯಸ್ತೃತೀಯಸ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪ್ರಾಭಾಸಿಕೇ ತಥಾ
ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂರನೇ ಅರಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಸಾದತ್ರಯಮೇತದ್ಧಿ ಮುಕ್ತ್ವಾತ್ರ ಧರಣೀತಲೇ ಏಕೋಽಸ್ತಿ ನರ್ಮದಾತೀರೇ ಪುಣ್ಯೇ ರೇವೋರಿಸಂಗಮೇ
ಈ ಮೂರು ಅರಮನೆಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ, ರೇವಾ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಇದೆ.
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಚನ್ದ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಂದ್ರನ ಮಹತ್ತ್ವವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹತ್ಮ್ಯೇ ಸೋಮಪ್ರಾಸಾದಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಸಪ್ತಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಐದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೆಯ ಅಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಮಪ್ರಾಸಾದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಚಮತ್ಕಾರೀ ಮಹಿತ್ಥಾ ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತಥಾಽಪರಾ
ಚಮತ್ಕಾರಿ, ಮಹಿತ್ಥಾ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಅಪರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವರು ಇದ್ದರು.
ಅಂಬಾವೃದ್ಧಾ ಚತುರ್ಥೀ ಚ ತಾಸಾಂ ತಿಸ್ರಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಅಂಬಾವೃದ್ಧಾ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಥಿ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವತೆ ಇದ್ದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಏತಸ್ಯಾಃ ಸರ್ವಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಪ್ರಭಾವಂ ಸೂತಸಂಭವ
ಈ ಸ್ಥಳದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಸೂತಪುತ್ರ.
ಯಥಾತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಪೂರ್ವಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮಮ
ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಚಮತ್ಕಾರಮಹೀಪೇನ ಪುರಮೇತದ್ಯದಾ ಕೃತಮ್ ಚತಸ್ರೋ ದೇವತಾ ಹ್ಯೇತಾಃ ಸಂಮತೇನ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್
ಚಮತ್ಕಾರ ಮಹೀಪಾಲನು ಈ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಈ ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಅಥ ತಸ್ಯ ಮಹೀಪಸ್ಯ ಅಂಬಾನಾಮಾಭವತ್ಸುತಾ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಅಂಬಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು ಜನ್ಮವಾಯಿತು.
ಉಭೇ ತೇ ಕಾಶಿರಾಜೇನ ಪರಿಣೀತೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಾಶಿರಾಜನು ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ
ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಶಿರಾಜನು,
ಅಥ ತೈರ್ನಿಹತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ಸಭೃತ್ಯಬಲವಾಹನಃ
ಅವನ ಸೇವಕರು, ಸೇನೆ ಮತ್ತು ರಥಗಳೊಡನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತನಾದನು.