ತಪೋವೀರ್ಯಸಮೋಪೇತಾ ಸರ್ವದೇವಾಭಿವಂದಿತಾ
ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವಳಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರೋವಾಚ ವಾಸುದೇವಂ ಚ ತಾಂ ವಿಲೋಕ್ಯ ಚಿರಂ ದ್ವಿಜಾಃ ॥ ೬.೮೧.
ಆ ದ್ವಿಜನು ಅವಳನ್ನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯಥಾ ಚ ದೀಯತೇ ದಾನಂ ಯಚ್ಚ ತತ್ರಾಸ್ತಿ ಚಾದ್ಭುತಮ್
ದಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನು—
ನಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಚಿತ್ರಮೇತಚ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ತದದ್ಭುತಮ್
ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ, ವಿಚಿತ್ರವೂ ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತ.
ವಿಶೇಷೇಣ ಚ ನಾರೀಭಿರತ್ರ ನ ಶ್ರದ್ದಧಾಮ್ಯಹಮ್
ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಾನು ನಂಬಲಾರೆ.
ವಿಕಾರಃ ಖಲು ಕರ್ತವ್ಯೋ ನಾಧಿ ಕಾರಾಯ ಯೌವನಮ್
ಬದಲಾವಣೆ ಆಗಲೇಬೇಕು; ಯೌವನವನ್ನು ನಂಬಬಾರದು.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಮೈಥುನಂ ಚಕ್ರುಃ ಕಾಮಬಾಣಪ್ರಪೀಡಿತಾಃ ಅಪ್ಯೇತಾಃ ಪುರುಷಾಭಾವೇ ಮನ್ಯಂತೇ ಪಂಚಸಾಯಕಮ್
ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಐದು ಬಾಣಗಳ ದೇವರನ್ನು ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಗ್ನಿಸ್ತೃಪ್ಯತಿ ಕಾಷ್ಠಾನಾಂ ನಾಪಗಾನಾಂ ಮಹೋದಧಿಃ
ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳಿಂದ ಮಹಾಸಾಗರ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಪರತ್ರ ಭಯಾದೇತಾ ಮರ್ಯಾದಾಂ ವಿದಧುಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಪರಲೋಕದ ಭಯದಿಂದ ಈ ಹೆಂಗಸರು ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೌನವ್ರತಧರಾಽಪ್ಯೇವಂ ಹೃದಿ ಕೋಪಂ ದಧಾರ ಸಾ
ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೂ ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ತಸ್ಯ ಪಕ್ಷಿನಾಥಸ್ಯ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಕ್ಷಿರಾಜನಿಗೆ—
ಮಾಂಸಪಿಂಡಮಯೋ ರೌದ್ರಃ ಸರ್ವರೋಗವಿವರ್ಜಿತಃ ॥ ೬.೮೧.
ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮಾಂಸದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಭಯಾನಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾನ್ದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಸುಪರ್ಣಪಕ್ಷಪಾತವರ್ಣನಂನಾಮೈಕಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೇ ನಾಗರಖಂಡದ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಪರ್ಣನ ಪಕ್ಷಪಾತದ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವಿಸ್ಮಿತಶ್ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಕಿಮಿದಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸ್ಥಿತಮ್
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: 'ಈಗ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ?' ಎಂದು.
ಅಪಿ ವಜ್ರಪ್ರಹಾರೇಣ ಯಸ್ಯ ರೋಮಾಪಿ ನ ಚ್ಯುತಮ್
ಅವನ ಮೇಲೆ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದರೂ, ಅವನ ಒಂದು ಕೂದಲು ಕೂಡ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ.
ನೂನಮೇತೇನ ಯಾ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಕೃತಾ ನಿಂದಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೆಂಗಸರು ಕುರಿತು ಅಪಮಾನ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅನಯಾ ಪಾತಿತೌ ಪಕ್ಷೌ ತಪಃಶಕ್ತಿಪ್ರಭಾವತಃ
ಈ ಮಹಿಳೆಯ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳೂ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ತತಃ ಪ್ರಸಾದಯಾಮಾಸ ಶಾಂಡಿಲೀಂ ಗರುಡಧ್ವಜಃ
ಆಮೇಲೆ ಗರುಡಧ್ವಜಿಯಾದವರು ಶಾಂಡಿಲಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು.
ತತ್ಕಿಮರ್ಥಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ತ್ವಯಾ ಚೈವೇದೃಶಃ ಕೃತಃ
ಮಹಾಭಾಗೆಯೇ, ನೀವು ಇಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?
ಸ್ತ್ರೀನಿಂದಾ ವಿಹಿತಾನೇನ ಸ್ವಮತ್ಯಾಪಿ ಜಗದ್ಗುರೋ
ಜಗದ್ಗುರು, ಈ ಮೂಲಕ ನೀವು ಕೂಡ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಅಪಮಾನವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾದಸ್ಯ ನಿಗ್ರಹೋಽಯಂ ಮಯಾ ಕೃತಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಮಮ ವಾಕ್ಯಾನುರೋಧೇನ ಯದಿಮಾಂ ಮನ್ಯಸೇ ಶುಭೇ
ಶುಭೆಯೇ, ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರೆಂದರೆ,
ನಾನ್ಯಥಾ ಜಾಯತೇ ದೇವ ವಿಶೇಷಾತ್ಕೋಪಯುಕ್ತಯಾ ॥ ೬.೮೨.
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೇವರೇ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಪದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದೇಷ ಮಮಾದೇಶಾದಾರಾಧ ಯತು ಶಂಕರಮ್
ಆದುದರಿಂದ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಶಂಕರನನ್ನು ಸಮೀಪದಿಂದ ಪೂಜಿಸು.
ಅಥವಾ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ ರೂಪಮೀದೃಗ್ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಅಥವಾ, ಕಮಲನಯನನೇ, ಈ ರೂಪ ಹೀಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಗರುಡಂ ದೈನ್ಯಸಂಯುಕ್ತಂ ಭಾಸಪಿಂಡೋಪಮಂ ಸ್ಥಿತಮ್
ಗರುಡನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬೆಳಕಿನ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಏಷ ಏವ ವರಶ್ಚಾಸ್ಯಾ ದ್ವಿಪದೇಶ್ಯಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವಳಿಗೆ ಈ ವರವೇ ದೊರಕಿತು.
ತಸ್ಮಾದಾರಾಧಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ತ್ವಂ ದೇವಂ ಶಶಿಶೇಖರಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವೇ ಚಂದ್ರವನ್ನು ಮುಡಿಗೊತ್ತಿದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಯೇನ ತೇ ತತ್ಪ್ರಭಾವೇನ ಭೂಯಃ ಸ್ಯಾತ್ತಾದೃಶಂ ವಪುಃ
ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿನಗೆ ಮತ್ತೆ ಆ ರೀತಿಯ ರೂಪ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಗರುಡಸ್ತೂರ್ಣಂ ಧೃತಪಾಶುಪತವ್ರತಃ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಗರುಡನು ತಕ್ಷಣ ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.