ಯಾವನ್ನಾಗ್ನಿದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಗುರುಸಂನಿಧೌ
ಗುರುವಿನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಸ್ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಕೇಶವಮ್ ತಸ್ಮಾತ್ತತ್ರ ಪ್ರಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಯತ್ರ ಸ್ಯಾತ್ತಾದೃಶೀ ಸುತಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ನಂತರ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಆದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಪುತ್ರಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'
ತಸ್ಮಾನ್ನಾಶ್ವಮುಖೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಜನ್ಮನ್ಯಸ್ಮಿನ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ೬.೮೧.
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕುದುರೆಮುಖವಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೇಯಂ ತವ ಸುತಾ ವಿಪ್ರ ಬಂಧುಸ್ಥಾನಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾ
ಈಕೆ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬಂಧುಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಅವತೀರ್ಣಸ್ಯ ಭೂಪೃಷ್ಠೇ ದೇವಕಾರ್ಯೇಣ ಕೇನಚಿತ್
ದೇವಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ತತೋಽಹಂ ಸುಮಹತ್ಕೃತ್ವಾ ತಪಶ್ಚೈವಾನಯಾ ಸಹ
ನಂತರ ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆನು.
ಏವಂ ಸ ಭಗವಾನ್ವಿಪ್ರಂ ತಂ ಸನ್ತೋಷ್ಯ ತದಾ ಗಿರಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ಅಥ ತಸ್ಮಿನ್ಕಥಾಂತೇ ಸ ಗರುಡಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಆ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಪೂರ್ವೇಯಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀ ವೃದ್ಧಾ ತವ ಪಾರ್ಶ್ವಗಾ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಈ ವೃದ್ಧೆ ಹೆಂಗಸು ಅಪೂರ್ವಳು.
ಶಾಂಡಿಲೀನಾಮ ಸರ್ವಜ್ಞಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಪರಾಯಣಾ
ಅವಳ ಹೆಸರು ಶಾಂಡಿಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವಳು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವಳು.
ತಪೋವೀರ್ಯಸಮೋಪೇತಾ ಸರ್ವದೇವಾಭಿವಂದಿತಾ
ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವಳಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರೋವಾಚ ವಾಸುದೇವಂ ಚ ತಾಂ ವಿಲೋಕ್ಯ ಚಿರಂ ದ್ವಿಜಾಃ ॥ ೬.೮೧.
ಆ ದ್ವಿಜನು ಅವಳನ್ನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯಥಾ ಚ ದೀಯತೇ ದಾನಂ ಯಚ್ಚ ತತ್ರಾಸ್ತಿ ಚಾದ್ಭುತಮ್
ದಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನು—
ನಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಚಿತ್ರಮೇತಚ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ತದದ್ಭುತಮ್
ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ, ವಿಚಿತ್ರವೂ ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತ.
ವಿಶೇಷೇಣ ಚ ನಾರೀಭಿರತ್ರ ನ ಶ್ರದ್ದಧಾಮ್ಯಹಮ್
ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಾನು ನಂಬಲಾರೆ.
ವಿಕಾರಃ ಖಲು ಕರ್ತವ್ಯೋ ನಾಧಿ ಕಾರಾಯ ಯೌವನಮ್
ಬದಲಾವಣೆ ಆಗಲೇಬೇಕು; ಯೌವನವನ್ನು ನಂಬಬಾರದು.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಮೈಥುನಂ ಚಕ್ರುಃ ಕಾಮಬಾಣಪ್ರಪೀಡಿತಾಃ ಅಪ್ಯೇತಾಃ ಪುರುಷಾಭಾವೇ ಮನ್ಯಂತೇ ಪಂಚಸಾಯಕಮ್
ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಐದು ಬಾಣಗಳ ದೇವರನ್ನು ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಗ್ನಿಸ್ತೃಪ್ಯತಿ ಕಾಷ್ಠಾನಾಂ ನಾಪಗಾನಾಂ ಮಹೋದಧಿಃ
ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳಿಂದ ಮಹಾಸಾಗರ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಪರತ್ರ ಭಯಾದೇತಾ ಮರ್ಯಾದಾಂ ವಿದಧುಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಪರಲೋಕದ ಭಯದಿಂದ ಈ ಹೆಂಗಸರು ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೌನವ್ರತಧರಾಽಪ್ಯೇವಂ ಹೃದಿ ಕೋಪಂ ದಧಾರ ಸಾ
ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೂ ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ತಸ್ಯ ಪಕ್ಷಿನಾಥಸ್ಯ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಕ್ಷಿರಾಜನಿಗೆ—
ಮಾಂಸಪಿಂಡಮಯೋ ರೌದ್ರಃ ಸರ್ವರೋಗವಿವರ್ಜಿತಃ ॥ ೬.೮೧.
ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮಾಂಸದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಭಯಾನಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾನ್ದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಸುಪರ್ಣಪಕ್ಷಪಾತವರ್ಣನಂನಾಮೈಕಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೇ ನಾಗರಖಂಡದ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಪರ್ಣನ ಪಕ್ಷಪಾತದ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವಿಸ್ಮಿತಶ್ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಕಿಮಿದಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸ್ಥಿತಮ್
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: 'ಈಗ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ?' ಎಂದು.
ಅಪಿ ವಜ್ರಪ್ರಹಾರೇಣ ಯಸ್ಯ ರೋಮಾಪಿ ನ ಚ್ಯುತಮ್
ಅವನ ಮೇಲೆ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದರೂ, ಅವನ ಒಂದು ಕೂದಲು ಕೂಡ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ.
ನೂನಮೇತೇನ ಯಾ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಕೃತಾ ನಿಂದಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೆಂಗಸರು ಕುರಿತು ಅಪಮಾನ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅನಯಾ ಪಾತಿತೌ ಪಕ್ಷೌ ತಪಃಶಕ್ತಿಪ್ರಭಾವತಃ
ಈ ಮಹಿಳೆಯ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳೂ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ತತಃ ಪ್ರಸಾದಯಾಮಾಸ ಶಾಂಡಿಲೀಂ ಗರುಡಧ್ವಜಃ
ಆಮೇಲೆ ಗರುಡಧ್ವಜಿಯಾದವರು ಶಾಂಡಿಲಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು.
ತತ್ಕಿಮರ್ಥಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ತ್ವಯಾ ಚೈವೇದೃಶಃ ಕೃತಃ
ಮಹಾಭಾಗೆಯೇ, ನೀವು ಇಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?
ಸ್ತ್ರೀನಿಂದಾ ವಿಹಿತಾನೇನ ಸ್ವಮತ್ಯಾಪಿ ಜಗದ್ಗುರೋ
ಜಗದ್ಗುರು, ಈ ಮೂಲಕ ನೀವು ಕೂಡ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಅಪಮಾನವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.