ಮನ್ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತಿಮಾಯಾತು ಪುಣ್ಯಮೇತಜ್ಜಲಾಶಯಮ್
ಈ ಪವಿತ್ರ ಜಲಾಶಯವು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲಿ.
ಚತುರ್ದ್ದಶ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ತೇ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತವ ನಾಮ್ನಾ ಸುಪುಣ್ಯಂ ಹಿ ತೀರ್ಥಮೇತದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ್ನಾನಾಲ್ಲಕ್ಷಗುಣಂ ದಾನಾತ್ಪುಣ್ಯಂ ಚೈವ ತಥಾಽಕ್ಷಯಮ್
ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಈ ತೀರ್ಥವು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಲಕ್ಷಗুণ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ಯೇಽತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾಃ ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವರೋ—
ಅಪಿ ಕೀಟಪತಂಗಾ ಯೇ ತೃಷಾರ್ತಾಃ ಸಲಿಲೇ ಶುಭೇ
ಇಲ್ಲಿನ ಶುಭ ಜಲದಲ್ಲಿ ಬರುವ, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುವ ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಪಟಂಗಗಳಿಗೂ—
ಕಿಂ ಪುನರ್ಭಕ್ತಿಸಂಯುಕ್ತಾ ಮಾನವಾಃ ಸತ್ಯವಾದಿನಃ
ಹಾಗಾದರೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಸತ್ಯವಂತರು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವವಿದೆ!
ಸಮಾಯಾತಾನಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕಪಿಲಾಯಾಃ ಪ್ರಭಾವತಃ
ರಾಜನೇ, ಕಪಿಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ತಾನ್ಯಾರುಹ್ಯಾಥ ಕಪಿಲಾ ಗೋಪಗೋಕುಲಸಂಕುಲಾ 7.3.29.
ಆಮೇಲೆ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಕುಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಪಿಲೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿದಳು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ತತ್ರ ವಹ್ನಿಃ ಪುರಾ ನಷ್ಟೋ ಲಬ್ಧಶ್ಚ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿತ್ತು, ದೇವತೆಗಳೂ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದರು.
ಯಯಾತಿರುವಾಚ ಕಥಂ ತತ್ರೈವ ಲಬ್ಧಸ್ತು ಕೌತುಕಂ ಮೇ ಮಹಾಮುನೇ
ಯಯಾತಿ ಕೇಳಿದನು: ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅದು ಹೇಗೆ ದೊರಕಿತು? ಮಹರ್ಷೇ, ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಸಂಶಯಂ ಪರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸರ್ವೋ ಲೋಕಃ ಕ್ಷುಧಾರ್ದಿತಃ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರೂ ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಜಗತ್ತೆಲ್ಲಾ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಯೋ ಮೃತೋ ಮೃತಪ್ರಾಯಃ ಶೇಷೋಽಭೂದ್ಧರಣೀತಲೇ
ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸತ್ತಿದ್ದರು, ಉಳಿದವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸತ್ತವರಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಏವಂ ಕೃಚ್ಛ್ರಮನುಪ್ರಾಪ್ತೇ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇ ನರಾಧಿಪಃ
ಈ ರೀತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಸಂಕಷ್ಟ ಬಂದಾಗ, ರಾಜನೇ—
ಅನ್ನೌಷಧಿರಸಾಭಾವಾದಸ್ಥಿಶೇಷೋ ವ್ಯಜಾಯತ
ಅನ್ನವೂ ಔಷಧಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಉಳಿದಿದ್ದದ್ದು ಎಲುಬು ಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು.
ಚಂಡಾಲನಿಲಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕ್ಷುತ್ತೃಷಾಪೀಡಿತೋ ಭೃಶಮ್
ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ತುಂಬಾ ಬಳಲಿದವನು ಚಂಡಾಲನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ತಮಾದಾಯ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಸಲಿಲೇನ ತು
ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದನು.
ಅಭಕ್ಷ್ಯಭಕ್ಷಣಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಹವ್ಯವಾಹಸ್ತತೋ ನೃಪ
ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬಹುದೋ, ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬಾರದೋ ತಿಳಿದು, ಆಗ ಹವ್ಯವಾಹನು—ರಾಜನೇ—
ನಷ್ಟೌಷಧಿರಸೇ ಲೋಕೇ ಯುಕ್ತಮೇತದ್ಧಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ 7.3.30.
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಗಳು ನಾಶವಾದ ಕಾರಣ, ಈಗ ಈ ಕ್ರಮ ಸರಿಯಾಗಿದೆ.
ನಾಭಕ್ಷ್ಯಂ ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತ್ಯಜಿಷ್ಯೇ ಕ್ಷಿತಿಮಂಡಲಮ್
ನಾನು ತಿನ್ನಬಾರದದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಮನಸಾ ಸಕೋಪೋ ಹವ್ಯವಾಹನಃ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಹವ್ಯವಾಹನನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಣಷ್ಟೇ ಸಹಸಾ ವಹ್ನಾವಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಅಚಾನಕ್ ಅಡಗಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳು ನಿಂತುಹೋಯಿತು.
ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಂದೇಹಂ ಪರಮಂ ಗತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ತ್ಯಕ್ತಸ್ತು ವಹ್ನಿನಾ ಮರ್ತ್ಯಸ್ತತೋ ನಾಶಂ ಗತಾ ನರಾಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟಾಗ, ಆ ಜನರು ನಾಶವಾಗಿದರು.
ತಸ್ಮಾದನ್ವೇಷ್ಯತಾಂ ವಹ್ನಿರ್ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಆದರಿಂದ ಈಗ ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹುಡುಕೋಣ.
ಅನ್ವೈಷಯಂಸ್ತಥಾಗ್ನಿಂ ತೇ ಸಮಂತಾತ್ಕ್ಷಿತಿಮಂಡಲೇ
ಅವರು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ತತಸ್ತೇ ಪುರತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶುಕಂ ಶ್ರಾಂತಾ ದಿವೌಕಸಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಬಹಳ ಹತಾಶರಾದಾಗ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಗಿಳಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಪ್ರಣಷ್ಟೋ ಹವ್ಯವಾಹೋತ್ರ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಹವ್ಯವಾಹನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಅಡಗಿಹೋಗಿದ್ದಾನೆ—ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಶುಕೇನಾವೇದಿತೋ ವಹ್ನಿಃ ಶಪ್ತ್ವಾ ತಂ ಮನ್ಯುನಾ ವೃತಃ 7.3.30.
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಿಳಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು.
ಪ್ರವಿವೇಶ ಶಮೀಗರ್ಭಮಶ್ವತ್ಥಂ ತರುಸತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಶಮೀ ಮರದ ಒಳಗೆ, ಅಶ್ವತ್ಥದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.