ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಾನಾಂ ಸದ್ಯೋ ನಾಶನಕಾರಕಮ್ ರುದ್ರಶೀರ್ಷಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ರೋತವ್ಯಮಾದರಾತ್
ರುದ್ರಶೀರ್ಷದ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೂಡಲೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾನ್ದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಶ್ರೀಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ರುದ್ರಶೀರ್ಷ (ಜಾಗೇಶ್ವರ )ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮಾಷ್ಟಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರೆರಡು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೆಯ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆಯ ರುದ್ರಶೀರ್ಷ (ಜಾಗೇಶ್ವರ) ಮಹಿಮಾವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಲಿಂಗಮಸ್ತಿ ಸುವಿಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಲಿಂಗವೊಂದು ಇದೆ.
ಯಮಾರಾಧ್ಯ ಚ ತೈಃ ಪೂರ್ವಂ ಶಕ್ರಾಮರ್ಷಸಮನ್ವಿತೈಃ
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಮರರು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದರು.
ಪ್ರಕೋಪೋ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾನಾಂ ಸಂಜಜ್ಞೇ ಗರುಡಃ ಕಥಮ್
ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಹೇಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡರು? ಗರುಡನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು?
ಚಕಾರ ವಿಧಿವದ್ಯಜ್ಞಂ ಸಂಪೂರ್ಣವರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಅವನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತತಃ ಶಕ್ರಾದಯೋ ದೇವಾಃ ಸಹಾಯಾರ್ಥಂ ನಿಮಂತ್ರಿತಾಃ
ನಂತರ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು.
ತಥಾ ವೇದವಿದೋ ವಿಪ್ರಾ ಯಜ್ಞಕರ್ಮವಿಚಕ್ಷಣಾಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೂಡ ಆಹ್ವಾನಿತರಾದರು.
ಅಥ ತೇ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾಖ್ಯಾ ಮುನಯಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ಯಜ್ಞವಾಟಂ ತಂ ಭಾರಾರ್ತಾಃ ಕ್ಲೇಶಸಂಯುತಾಃ
ಆಗ ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಎಂಬ ವ್ರತಸ್ಥ ಮುನಿಗಳು, ಭಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಯಜ್ಞವಾಟದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ಅಥ ತೇಷಾಂ ಸಮಸ್ತಾನಾಂ ಮಾರ್ಗೇ ಗೋಷ್ಪದಮಾಗತಮ್
ಅವರೆಲ್ಲರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹಸುವಿನ ಕುರಲು ಗುರುತು ಕಂಡುಬಂದಿತು.
ತತಸ್ತರೀತು ಕಾಮಾಸ್ತೇ ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನಾ ಇತಸ್ತತಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಆಸೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಗಚ್ಛತಾ ತೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಮಖೇ ದಕ್ಷಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಜಗಾಮಾಥ ಸಮುಲ್ಲಂಘ್ಯ ಐಶ್ವರ್ಯಮದಗರ್ವಿತಃ॥೬.೭೯.
ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಡಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಯಜ್ಞದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಐಶ್ವರ್ಯ ದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡವನಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.
ನಿವೃತ್ಯ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ಚಕ್ರುರ್ಮಂತ್ರಂ ಸನಿಶ್ಚಯಮ್
ಮರುಳಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅವರು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಶಾಕ್ರಂ ಪದಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯಸ್ಮಾದೇತೇನ ಪಾಪ್ಮನಾ
ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಈ ಪಾಪಿಯಿಂದ
ಅನ್ಯಃ ಶಕ್ರಃ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯೋ ಮಂತ್ರವೀರ್ಯಸಮುದ್ಭವಃ
ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಯೇನ ವ್ಯಾಪಾದ್ಯತೇ ತೇನ ಶಕ್ರೋಽಯಂ ಮದಗರ್ವಿತಃ
ಯಾರಿಂದ ಈ ಗರ್ವಿತನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನೇ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಸ್ತೇ ಶುಚಯೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ಕಂದಸೂಕ್ತೇನ ಪಾವಕಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಶುದ್ಧರಾದ ಮೇಲೆ, ಸ್ಕಂದ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು.
ಗರ್ಭೋಪನಿಷದೇನೈವ ನೀಲರುದ್ರೈರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಗರ್ಭೋಪನಿಷತ್ತಿನ ಪಠಣದಿಂದ ಮತ್ತು ನೀಲರುದ್ರರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ,
ನಿಧಾಯ ಕಲಶಂ ಮಧ್ಯೇ ಮಂಡಲಸ್ಯೋದಕಾವೃತಮ್
ಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಲಶವನ್ನು ಇಟ್ಟರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಶಕ್ರಃ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ ಸುದಾರುಣಾನ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಭಯಾನಕವಾದ ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ವಾಮೋ ಬಾಹುಶ್ಚ ನೇತ್ರಂ ಚ ಮುಹುಃ ಸ್ಫುರತಿ ಚಾಸ್ಯ ವೈ
ಅವನ ಎಡ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಶಿರೋಹೀನಾಂ ತಥಾ ಛಾಯಾಂ ಗಗನೇ ಭಾಸ್ಕರದ್ವಯಮ್ ೬.೭೯.
ಆಗ ಅವನು ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ನೆರಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸೂರ್ಯರನ್ನು ಕಂಡನು.
ನ ಚ ಮಂದಂ ನ ಚಾಕಾಶೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾಂ ಸ್ವರ್ಧುನೀಂ ಹರಿಃ
ಹರಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಸ್ವರ್ಗ ನದಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಮುಕ್ತಕೇಶೀಂ ವಿವಸ್ತ್ರಾಂ ಚ ಕೃಷ್ಣದಂತಾಂ ಭಯಾನಕಾಮ್
ಅವನು ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲು, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದ, ಕಪ್ಪು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ, ಭಯಾನಕವಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಭಯಸಂತ್ರಸ್ತಃ ಕಿಮೇತದಿತಿ ಮೇ ಗುರೋ
ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ಗುರುವೇ, ಇದು ಏನು?'
ಕಿಂ ಮೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪ್ರಾಜ್ಞ ವಿನಾಶಃ ಸಾಂಪ್ರತಂ ವದ
'ನನಗೆ ಏನು ಆಗಲಿದೆ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ? ಈಗಲೇ ನನಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆಯೆಂದು ಹೇಳು.'
ಉಲ್ಲಂಘಿತಾಃ ಸ್ಥಿತಾ ಮಾರ್ಗೇ ಗೋಷ್ಪದಂ ತರ್ತ್ತುಮಿಚ್ಛವಃ
ಹುಡುಗದ ಹೋವಿನ ಗುರುತು ದಾಟಲು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ದಾಟಿದವರು.
ತೈರೇವಾಥರ್ವಣೈರ್ಮಂತ್ರೈಸ್ತ್ವಕೃತೇಽಸ್ತಿ ಶಚೀಪತೇ
ಅಥರ್ವಣ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಶಚೀಪತಿಯೇ, ಅದು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಸುವಿನಾಶಾಯ ಸರ್ವದೇವಾಧಿನಾಯಕಃ
ನೀವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಭಯಾನ್ವಿತಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದನು.