ಅಥ ಕರ್ಮಾವಸಾನೇ ಸ ಭಗವಾಂಸ್ತ್ರಿಪುರಾಂತಕಃ
ಆ ಕರ್ಮಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನಾದ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನು
ವೈವಾಹಿಕೀ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಯದ್ಯಪಿ ಸ್ಯಾತ್ಸುದುರ್ಲಭಾ
ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಿವಾಹಕರ್ಮ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದರೂ,
ತ್ವಯಾ ಸ್ಥೇಯಂ ಸದೈವಾತ್ರ ನೃಣಾಂ ಪಾಪವಿಶುದ್ಧಯೇ
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಸದಾ ಉಳಿದು, ಜನರ ಪಾಪಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇರಬೇಕು.
ಯೇನ ತೇ ಸನ್ನಿಧೌ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಶಶಿಶೇಖರ
ಚಂದ್ರಶೇಖರ, ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ,
ಚೈತ್ರಶುಕ್ಲತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ನಕ್ಷತ್ರೇ ಭಗದೈವತೇ ತದೈವ ತಸ್ಯ ಪಾಪಾನಿ ಪ್ರಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಚ ಸಂಕ್ಷಯಮ್ ॥ ೬.೭೭.
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹದಿಮೂರನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಭಗದೈವತ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯಾ ನಾರೀ ದುರ್ಭಗಾ ವನ್ಧ್ಯಾ ಕಾಣಾ ರೂಪವಿವರ್ಜಿತಾ ಪ್ರಜಾವತೀ ಸುಭೋಗಾಢ್ಯಾ ಸುಭಗಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿದ್ದರೂ, ವಂಧ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಣ್ಮುಚ್ಚಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ರೂಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಸಂತಾನವಂತಳಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತಳಾಗಿ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಸಹಿತಃ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸತ್ಯಾತ್ವ ದ್ವಚನಾದ್ವಿಧೇ
ನಾನು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ಸತ್ಯವಚನದ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ.
ವಿದ್ಯತೇ ವೇದಿಮಧ್ಯಸ್ಥೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಅವನು ವೇದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಲೋಕಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯಥಾ ತಸ್ಯ ಪುರಾಽಭವತ್
ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಹಾಗೆಯೇ.
ವಿವಾಹಸಮಯೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪ್ರಾರಮ್ಭೇ ವಾ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ ತಸ್ಯಾಽವಿಘ್ನಂ ಭವೇತ್ಸರ್ವಂ ಕರ್ಮ ವೈವಾಹಿಕಂ ಚ ಯತ್
ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮದುವೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂದಿತ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕನ್ಯಾ ಚ ಸುಖಸೌಭಾಗ್ಯ ಶೀಲಾಚಾರಗುಣಾನ್ವಿತಾ
ಆ ಯುವತಿಯು ಸಂತೋಷ, ಶುಭಭಾಗ್ಯ, ಸದುಡುಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಂಡೇ ಶ್ರೀಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಹರಾಶ್ರಯವೇದಿಕಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಸಪ್ತಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ, ಆರನೇ ಭಾಗದ ಶ್ರೀಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಾಶ್ರಯ ವೇದಿಕೆಯ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವಾಲಖಿಲ್ಯೈಶ್ಚ ತೈಃ ಸರ್ವೈರ್ಮುನಿಭಿಃ ಶಂಸಿತವ್ರತೈಃ
ಆ ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಮುನಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ವ್ರತ ಪಾಲನೆಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು.
ಸಮ್ಯಕ್ಛ್ರದ್ಧಾಪ್ರಯತ್ನೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವಿಹಿತಂ ತಪಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಪಶ್ಚಿಮೇ ವಾಲಖಿಲ್ಯೈಶ್ಚ ಜಪಸ್ನಾನಪರಾಯಣೈಃ ಆಶ್ರಮೇ ಚತುರಾಸ್ಯಸ್ಯ ತದ್ವೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಜಪ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವವನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರ ದುಶ್ಚಾರಿಣೀ ಕಾಚಿದ್ರಾತ್ರೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಂಶಜಾ
ಅಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಂಶದ ಒಂದು ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯುಳ್ಳ ಹೆಂಗಸು ಇದ್ದಳು.
ಅಜ್ಞಾತಾ ಪತಿನಾ ಮಾತ್ರಾ ತಥಾನ್ಯೈರಪಿ ಬಾಂಧವೈಃ
ಅವಳ ಪತಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಅವಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ದೃಷ್ಟಾ ಸಾ ಕೇನಚಿ ದ್ದ್ವಿಜಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಕೆಲ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನು ನೋಡಿ, ಓ ದ್ವಿಜರು.
ಅಥಾಸೌ ಕೋಪಸಂಯುಕ್ತಸ್ತಸ್ಯಾ ಭರ್ತಾ ಸುನಿಷ್ಠುರೈಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳ ಪತಿ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಎದುರಿಸಿದನು.
ಅಥ ಸಾ ಧಾರ್ಷ್ಟ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಸ್ವಭಾವಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾ
ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹೆಂಗಸಿನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಕಿಂ ಮಾಂ ದುರ್ಜನವಾಕ್ಯೇನ ತ್ವಂ ತಾಡಯಸಿ ನಿಷ್ಠುರೈಃ
ನಿನ್ನು ದುಷ್ಟರ ಮಾತು ಕೇಳಿ ನನಗೆ ಈ ರೀತಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತೀಯೆಂದೆ?
ಅಹಂ ತ್ವಾಂ ಶಪಥಂ ಕೃತ್ವಾ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾಽಥ ವಾ ವಿಷಮ್ ೬.೭೮.
ನಾನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿ, ವಿಷವನ್ನು ತಿಂದು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಥ ತಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪ್ರಾಹ ಯದಿ ತ್ವಂ ಪಾಪವರ್ಜಿತಾ
ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವಳಿಗೆ, 'ನೀನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳಾದರೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸಾ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಸಾಹಸೇನ ಸಮನ್ವಿತಾ
ಅವಳು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಳು.
ಶುದ್ಧಿಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಬನ್ಧೂನಾಂ ಚ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಿಗೂ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತಸ್ಯಾಃ ಸಾಧುವಾದೋ ಮಹಾನಭೂತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ದೊರಕಿತು.
ಅಹೋ ಪಾಪಸಮಾಚಾರೋ ದುಷ್ಟೋಽಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಧಮಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ಪಾಪದ ಕೆಲಸ! ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಏವಂ ಸ ನಿನ್ದ್ಯಮಾನಸ್ತು ಸರ್ವಲೋಕೈರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಹೀಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ,
ಶಾಪಂ ದಾತುಂ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ತತೋ ವಹ್ನೇಃ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಶಾಪ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಮಯಾ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರದೃಷ್ಟೇಯಂ ಜಾರೇಣ ಸಹ ಸಂಗತಾ
ನಾನು ಸ್ವತಃ ಆಕೆಯನ್ನು ಅವಳ ಪ್ರಿಯನ ಜೊತೆ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.