ಯಾವತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ದೇಹಂ ಸ್ವಂ ಕುಷ್ಠವ್ಯಾಧಿಪರಿಚ್ಯುತಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿ, ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ,
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತದ್ಭಾಸ್ಕರತ್ರಯಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಭಾಸ್ಕರ ತ್ರಯಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕಿಮೌಷಧೈಃ ಕಿಮಾಹಾಂರೈಃ ಕಟುಕೈರಪಿ ಯೋಜಿತೈಃ
ಔಷಧಿಗಳು ಏನು ಉಪಯೋಗ? ಕಠಿಣ ವಿಧಿಗಳೂ, ಕಹಿ ಪದಾರ್ಥಗಳೂ ಕೂಡ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇಽಸ್ತು ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಂ ತಾಂ ಪುರೀಂ ಪ್ರತಿ ೬.೭೬.
ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಈಗ ನಾನು ಆ ಊರಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಡುವೆನು.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ಪಾಂಥೇನ ತೇನ ವಿಪ್ರಃ ಸ ಕುಷ್ಠಭಾಕ್
ಆ ಪಂಥಸ್ಥನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಕುಷ್ಠರೋಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು,
ಸಾಽಬ್ರವೀದ್ಯುಕ್ತಮುಕ್ತಂ ತೇ ಪಾಂಥೇನಾನೇನ ವಲ್ಲಭ
ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ನಿನಗೆ ಆ ಪಂಥಸ್ಥನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಸರಿಯೇ ಆಗಿದೆ, ಪ್ರಿಯನೇ.'
ಅಹಂ ತ್ವಯಾ ಸಮಂ ತತ್ರ ಶುಶ್ರೂಷಾನಿರತಾ ಸತೀ
ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸದಾ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಯಾ ಸೋಽಥ ವಿತ್ತಮಾದಾಯ ಭೂರಿಶಃ
ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಪ್ರತಿಜ್ಞಯಾ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ದ್ರಷ್ಟುಂ ತದ್ದೇವತಾತ್ರಯಮ್
ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನಾನು ಆ ದೇವತೆಗಳ ತ್ರಯಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ತತಃ ಕೃಚ್ಛ್ರೇಣ ಮಹತಾ ಕುಷ್ಠವ್ಯಾಧಿಸಮಾಕುಲಃ
ನಂತರ, ದೊಡ್ಡ ಕಷ್ಟದಿಂದ, ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ,
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುಮಹತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತಾಪಸೌಘನಿಷೇವಿತಮ್
ಆ ಮಹತ್ತರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಅಹಂ ನಿರ್ವೇದಮಾಪನ್ನೋ ರೋಗೇಣಾಥ ಬುಭುಕ್ಷಯಾ
ನಾನು ರೋಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ನಿರಾಶನಾದೆ.
ತಸ್ಮಾದತ್ರೈವ ದೇಹಂ ಸ್ವಂ ವಿಹಾಸ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವೆನು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಏಕಾಂತೇಽಪಿ ಮಹಾಭಾಗ ನ ಸುಪ್ತಂ ಜಾಗ್ರತಿ ತ್ವಯಿ ॥ ೬.೭೬.
ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ನೀನು ನಿದ್ರಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿಯೂ ಇರಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದೇತನ್ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ತ್ವಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ,
ದರ್ಶಯಿಷ್ಯೇ ಮುಖಂ ತೇಷಾಂ ತ್ವಯಾ ಹೀನಾ ಅಹಂ ಕಥಮ್
ಆ ದೇವತೆಗಳ ಮುಖವನ್ನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುವೆನು; ಆದರೆ ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಬಲ್ಲೆ?
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಸಮಂ ನಾಥ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಹುತಾಶನಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನೊಡನೆ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಾವತಸ್ತವ ಸಂಜಾತಾ ಉಪವಾಸಾ ಮಹಾಮತೇ
ನೀನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೀಯೋ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ,
ಏವಂ ತಸ್ಯಾ ವಿದಿತ್ವಾ ಸ ನಿಶ್ಚಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತದಾ
ಅವಳ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ—
ಭಾಸ್ಕರಂ ಮನಸಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಯಾವದಗ್ನಿಂ ಸಮಾದದೇ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಃ ಕ ಏತೇ ಪುರುಷಾಸ್ತ್ರಯಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, 'ಈ ಮೂವರು ಪುರುಷರು ಯಾರು?' ಎಂದು ಆತನು ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ವ್ಯಾವೃತ್ಯ ಸ್ವಗೃಹಂ ಗಚ್ಛ ಸ್ವ ಭಾರ್ಯಾಸಹಿತೋ ದ್ವಿಜ
ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು, ದ್ವಿಜ.
ಮುಣ್ಡೀರಸ್ವಾಮಿನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾಽನ್ಯಂ ಕಾಲವಲ್ಲಭಮ್
ಮುಂಡೀರಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಕಾಲವಲ್ಲಭನನ್ನೂ ನೋಡಿ—
ಮೂಲಸ್ಥಾನಂ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಂ ತತಃ ಸಸ್ಯಪ್ರಭಕ್ಷಣಮ್ ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ತಥಾ ಸಸ್ಯಂ ತೇನ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜೀವಿತಮ್॥ ೬.೭೬.
ಮೂಲಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು; ನಾನು ಆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವದ್ಭಕ್ತ್ಯಾಕೃಷ್ಟಮನಸೋ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ಕರವಾಮಹೇ
ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಯದಿ ಯೂಯಂ ಸಮಾಯಾತಾಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಮಮಾಂತಿಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ಸ್ವಯಂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ—
ತಥಾಽತ್ರೈವ ಸದಾ ಸ್ಥೇಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯುಷ್ಮಾಭಿರೇವ ಹಿ
ಅಂದರೆ ನೀವು ಸದಾ ಈ ಹೊಲದಲ್ಲಿಯೇ ಇರಬೇಕು.
ತ್ವಂ ಚಾಪಿ ರೋಗನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸ್ಯನುತ್ತಮಮ್
ನೀನು ಕೂಡ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಪ್ರಾಸಾದತ್ರಿತಯಂ ತಸ್ಮಾದಸ್ಮದರ್ಥಂ ನಿರೂಪಯ
ಆದುದರಿಂದ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ತೇ ಸರ್ವೇ ಗತಾಶ್ಚಾದ್ದರ್ಶನಂ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು.