ಪ್ರಾಸಾದಸ್ಯೋತ್ತರೇ ದೇಶೇ ಪ್ರಾಚ್ಯೇ ದೇಶೇ ತಥಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರೆ,
ಇಷ್ಟ್ವಾ ಚ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ದತ್ತ್ವಾ ತೇಭ್ಯಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ತತಸ್ತು ದೇವಯಜನಂನಾಮ ತಸ್ಯ ಬಭೂವ ಹ ತದತ್ರೈಕೇನ ಲಭತೇ ಕ್ರತುನಾ ದಕ್ಷಿಣಾವತಾ ॥ ೬.೭೫.
ಆ ಬಳಿಕ ಅದು ದೇವಯಜ್ಞಭೂಮಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯುಳ್ಳ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಯಜ್ಞ ಭೂಮಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಪಞ್ಚಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಎಣೆಯೂರಾಯಿರದ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೇ ನಾಗರಖಂಡದ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಯೈಸ್ತುಷ್ಟೈಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಮಾನವೋ ಮುಕ್ತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡವರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮುಣ್ಡೀರಂ ಪ್ರಥಮಂ ತತ್ರ ಕಾಲಪ್ರಿಯಂ ತಥಾಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಮುಂಡೀರ ಎಂಬುದು ಇದೆ, ನಂತರ ಕಾಲಪ್ರಿಯ ಎಂಬುದು ಬರುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಸಂಕ್ರಮತೇ ಸೂರ್ಯೋ ಮುಂಡೀರೇ ರಜನೀಕ್ಷಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿಯುವಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಮುಂಡೀರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಶ್ಯೇದಪ್ಯೇಕಮೇವಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಒಬ್ಬನಾದರೂ ನೋಡಬಹುದು.
ಮಧ್ಯೇ ಕಾಲಪ್ರಿಯೋ ದೇವೋ ಮೂಲಸ್ಥಾನಂ ತದನ್ತರೇ
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲಪ್ರಿಯ ದೇವರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮೂಲಸ್ಥಾನವು ಒಳಗಿದೆ.
ತತ್ಕಥಂ ತೇ ತ್ರಯಸ್ತತ್ರ ಸಂಜಾತಾಃ ಸೂತ ಭಾಸ್ಕರಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಮೂರು ಭಾಸ್ಕರರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಸೂತ, ಹೇಳು.
ಸಮುದ್ರವೀಚಿಸಂಸಕ್ತಪ್ರೋಚ್ಚಪ್ರಾಕಾರಮಣ್ಡನಮ್
ಅದು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾಭೂದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಕುಷ್ಠವ್ಯಾಧಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಽಭವತ್ಸಾಧ್ವೀ ಕುಲೀನಾ ಶೀಲಮಂಡನಾ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸದಾಚಾರವಂತು, ಉತ್ತಮ ಕುಲದವಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಯವಳು.
ಔಷಧಾನಿ ವಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಮಹಾರ್ಘ್ಯಾಣ್ಯಪಿ ಚಾದದೇ ೬.೭೬.
ಅವಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ, ಬಹುಮೌಲ್ಯದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತಂದಳು.
ತಥಾ ಭಿಷಗ್ವರಾನ್ನಿತ್ಯಮಾನಿನಾಯ ಚ ಸಾದರಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಅವಳು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗೌರವದಿಂದ ಉತ್ತಮ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕರೆತಂದಳು.
ಯಥಾಯಥಾ ಸ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಭೇಷಜಾನಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ಯಾವ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನೋ, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಅಥೈವಂ ವರ್ತಮಾನಸ್ಯ ತಸ್ಯ ವಿಪ್ರವರಸ್ಯ ಚ
ಈ ರೀತಿ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ಅಥ ವಿಪ್ರಂ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಯ ಸತೀ ಪ್ರಿಯಾ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮನೆಗೆ ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ,
ಅಥ ತಂ ಸ್ನಾತಮಾಚಾಂತಂ ಕೃತಾಹಾರಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್
ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ, ಶುದ್ಧನಾದ, ಊಟ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು,
ತೇಜೋಽನ್ವಿತಂ ಯಥಾ ಭಾನುಂ ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣಾನ್ವಿತಮ್
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ,
ಏವಂ ಲಾವಣ್ಯಯುಕ್ತೋಽಪಿ ಕಿಮೇಕಾಕೀ ಯಥಾರ್ತಿಭಾಕ್
ಇಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಣೆಯಿದ್ದರೂ, ಯಾಕೆ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ದುಃಖದಿಂದಿರುವವನಂತೆ?
ಸುಸ್ಥಿತೈಃ ಸೇವಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ಜನೈರ್ಧರ್ಮವ್ರತಾನ್ವಿತೈಃ
ಯಾವವರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸದಾ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯಾಮಹಂ ಕೃತಾವಾಸೋ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮಮಾವಹನ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಸಮಾಡಿ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆನು.
ತತಃ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ ತಾವತ್ಪುರಾಣೇ ಸ್ಕಾನ್ದಸಂಜ್ಞಿತೇ ೬.೭೬.
ಆಮೇಲೆ ನಾನು 'ಸ್ಕಾಂದ' ಎಂಬ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು.
ತತೋ ನಿರ್ವೇದಮಾಪನ್ನೋ ಭೇಷಜೈಃ ಕ್ಲೇಶಿತಶ್ಚಿರಮ್
ನಂತರ, ನಾನು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಬಹಳ ದಿನ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರಾಸೆಯಾದೆನು.
ತತೋ ವಿನಿಶ್ಚಯಂ ಚಿತ್ತೇ ಕೃತ್ವಾ ಗೃಹ್ಯ ಧನಂ ಮಹತ್
ಆಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದೊಡ್ಡ ಧನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆನು.
ತತಃ ಪ್ರಾತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ನಿತ್ಯಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತಂ ವಿಭುಮ್
ನಂತರ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆನು.
ಸೂರ್ಯವಾರೇ ವಿಶೇಷೇಣ ನಿರಾಹಾರೋ ಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾನುವಾರ ದಿನ, ನಾನು ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡೆನು.
ತತಃ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾಂತೇ ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ದಿನಾಧಿಪಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ದಿನಾಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆನು.
ತೇನೈವ ವಿಧಿನಾ ವಿಪ್ರ ತಸ್ಯಾಪಿ ದಿವಸೇಶಿತುಃ
ಆ ದಿನವೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಿನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದೆನು.