ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ತತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಹತಸ್ಯ ಚ
ಆದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಹತರಾದವನಿಗೂ—
ಉಪಸರ್ಗ ಮೃತಾನಾಂ ಚ ಸರ್ಪಾಗ್ನಿವಿಷಬನ್ಧನೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಸರ್ಪ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ ಅಥವಾ ಬಂಧನದಿಂದ ಸತ್ತವರಿಗೂ—
ಯಃ ಪಿತೄಂಸ್ತರ್ಪಯೇತ್ತತ್ರ ಪ್ರೇತಪಕ್ಷೇ ಜಲೈರಪಿ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರೇತಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನೀರಿನಿಂದಲೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ರಾಮಹ್ರದಸಮುದ್ಭವಮ್
ರಾಮಹ್ರದದ ಉದ್ಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಶ್ಚೈತತ್ಪಠತಿ ಸ್ವಯಮ್
ಶ್ರಾದ್ಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಪರ್ವಕಾಲೇ ಽಥವಾ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪಠೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಂನಿಧೌ
ಅಥವಾ ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಶೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕೀರ್ತ್ಯಮಾನಮಿದಂ ನರಃ
ಅಥವಾ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ರಾಮಹ್ರದೋತ್ಪತ್ತಿವೃತ್ತಾನ್ತವರ್ಣನಂನಾಮೈಕೋನಸಪ್ತತಿತಮೋಽ ಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಎಂಭತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ 'ರಾಮಹ್ರದದ ಉದ್ಭವ ಕಥೆ' ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆರನೇ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಅಶೀತ್ಯಾಯಿರದ ಸಂಹಿತೆಯ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕಾರ್ತಿಕೇಯೇನ ನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಹತ್ವಾ ವೈ ತಾರಕಂ ರಣೇ
ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಬಿಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ತಾರಕನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದನು.
ತಥಾಸ್ತಿ ಸುಮಹತ್ಕುಣ್ಡಂ ಸ್ವಚ್ಛೋದಕಸಮಾವೃತಮ್ ಸ ಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಸದ್ಯ ಆಜನ್ಮಮರಣಾಂತಿ ಕಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆ ಇದೆ, ಅದು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಾವು ತನಕದ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಸ್ವಾಮಿನಾ ತತ್ರ ಕಿಂಪ್ರಭಾವಾ ವದ ಸ್ವಯಮ್
ಸ್ವಾಮಿ, ಅದು ಅಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಇದೆ? ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? ನೀವೇ ಹೇಳಿ.
ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಸ್ಯ ದಾಯಾದಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯ ಭಯಾವಹಃ
ಅವನು ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನ ವಂಶಜನು, ಮೂರು ಲೋಕಕ್ಕೂ ಭಯಕಾರನು.
ಸ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಜನಕಂ ಧ್ವಸ್ತಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ
ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದನು.
ಯಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತಂ ಶೀರ್ಣಪರ್ಣಾ ಶನಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ವರುಪೂಜೋಪಹಾರೈಶ್ಚ ನೈವೇದ್ಯೈರ್ವಿವಿಧೈಸ್ತತಃ
ನಾನಾ ವಿಧದ ಪೂಜೆ, ಬಲಿ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭೋಜನಗಳಿಂದ ಅವನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ರುದ್ರಮಸಂತುಷ್ಟಂ ತತೋ ರೌದ್ರಂ ತಪೋಽಕರೋತ್
ರುದ್ರನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಅರಿತು, ಅವನು ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತತಸ್ತುಷ್ಟೋ ಮಹಾದೇವೋ ವೃಷಾರೂಢ ಉಮಾಪತಿಃ
ಆಮೇಲೆ ಮಹಾದೇವನು, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತತ್ರ ಪ್ರೋವಾಚ ಸಂಹೃಷ್ಟಸ್ತಾರನಾದೇನ ನಾದಯನ್ ೬.೭೦.
ಅಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತಾರಕನ ಘೋಷದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭೋಭೋಸ್ತಾರಕ ತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ಸಾಹಸಂ ಮೇದೃಶಂ ಕುರು
ತಾರಕಾ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಇಂತಹ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮಾಡು.
ಅಜೇಯಃ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾದಹಂ ವಿಭೋ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪ್ರಭು, ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ವಯಾ ಯತ್ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ದೈತ್ಯ ತ್ವಮೇಕೋ ಬಲವಾನಿಹ
ನೀನು ಕೇಳಿದ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ, ದೈತ್ಯಾ, ಇಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಬಲಶಾಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಃ ಸ್ವಮೇವ ಭವನಂ ಗತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ತತೋ ದಾನವಸೈನ್ಯೇನ ಮಹತಾ ಪರಿವಾರಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ದಾನವರ ಸೇನೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಅಥಾಭವನ್ಮಹಾಯುದ್ಧಂ ದೇವಾನಾಂ ದಾನವೈಃ ಸಹ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಭಾರಿ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.
ತತ್ರಾಭವತ್ಕ್ಷಯೋ ನಿತ್ಯಂ ದೇವಾನಾಂ ರಣಮೂರ್ಧನಿ
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ತತಶ್ಚಕ್ರುರುಪಾಯಾಂಸ್ತೇ ವಿಜಯಾಯ ದಿವೌಕಸಃ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದರು.
ಅನ್ಯಾನ್ಯಪಿ ಶರೀರಸ್ಯ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರು.
ಸಸೃಜುಸ್ತೇ ಸುರಾಧೀಶಾ ದಾನವೇಭ್ಯೋ ದಿವಾನಿಶಮ್ ॥ ೬.೭೦.
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ದಾನವರ ವಿರುದ್ಧ ಇವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.
ಮುದ್ಗರಾ ಭಿಂಡಿಪಾಲಾಶ್ಚ ಶತಘ್ನ್ಯೋಽಥ ವರೇಷವಃ ವಿಶೇಷಾಹವಸಂಬನ್ಧವ್ಯೂಹಾನಾಂ ಪ್ರಕ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಯಾಃ
ಮುದ್ಗರ, ಬಿಲ್ಲು, ಶತಘ್ನಿ, ಉತ್ತಮ ಬಾಣಗಳು, ವಿಶೇಷ ಯುದ್ಧಗಳಿಗಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ ವೈಭವಶಾಲಿ ಸೇನಾವ್ಯೂಹಗಳು—
ತಥಾನ್ಯಾನಿ ವಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಕೂಟಯುದ್ಧಾನ್ಯನೇಕಶಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಹಾಗೂ ಕುತೂಹಲಕರವಾದ ಯುದ್ಧತಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ರೂಪಿಸಿದರು.