ಅಪಸಾರಂ ತತಶ್ಚಕ್ರೇ ಯಾವತ್ತಸ್ಯಾಭಿವಾಂಛಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯಷ್ಟು ಹಿಂದೆ ಸರಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಪರಶುರಾಮಕೃತಮಹೀದಾನಪೂರ್ವಕಸಮುದ್ರಾಪಸಾರಣವೃತ್ತಾನ್ತವರ್ಣನಂನಾಮಾ ಷ್ಟಾಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಮಹಾ ಪುರಾಣವಾದ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದದಲ್ಲಿ, ಎಂಭತ್ತೊಂದುವೇಯ ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೆಯ ನಾಗರಖಂಡದ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರಶುರಾಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸಾಗರವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸರಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅರವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕ್ಷೇತ್ರಜಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ಸುಷುವುಸ್ತನಯಾ ನ್ವರಾನ್ । ತೇ ವೃದ್ಧಿಂ ಚ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಜಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋಪಮಾಃ
ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರಜರಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು; ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಜರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದರು.
ತತಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಪರಿಭೂತಿಪದಂ ಗತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಲ್ಲರೂ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ರಾಮರಾಮ ಮಹಾಬಾಹೋ ಯಾ ತ್ವಯಾ ವಸುಧಾ ಚ ನಃ ತಸ್ಮಾನ್ನೋ ದೇಹಿ ತಾಂ ಭೂಯೋ ಹತ್ವಾ ತಾನ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಧಮಾನ್
ರಾಮಾ ರಾಮಾ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನೀನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಆ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಕೊಂದಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ನಮಗೆ ಕೊಡು.
ತತೋ ರಾಮಃ ಕ್ರುಧಾವಿಷ್ಟೋ ಭೂಯಸ್ತೈಃ ಶವರೈಃ ಸಹ
ಆಗ ರಾಮನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಶವರರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ,
ತತ್ರೈವ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್ಹತ್ವಾ ರಕ್ತಮಾದಾಯ ತದ್ಬಹು
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವರ ಬಹಳಷ್ಟು ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಪ್ರದದೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ವಾಜಿಮೇಧೇ ಧರಾಂ ಪುನಃ
ಅವನು ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ಏವಂ ತೇನ ಕೃತಾ ಪೃಥ್ವೀ ಸರ್ವಕ್ಷತ್ತ್ರವಿವರ್ಜಿತಾ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ತರ್ಪಿತಾಃ ಪಿತರಶ್ಚೈವ ರುಧಿರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ ೬.೬೯.
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆ ರಕ್ತದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು.
ಏಕವಿಂಶತಿಮೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತತಶ್ಚ ಪಿತೃತರ್ಪಣೇ
ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದುನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯಿತು.
ರಾಮರಾಮ ಮಹಾಭಾಗ ತ್ಯಜೈತತ್ಕರ್ಮ ಗರ್ಹಿತಮ್
ರಾಮ ರಾಮ, ಮಹಾಭಾಗ, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ.
ಯತ್ತ್ವಯಾ ವಿಹಿತಂ ಕರ್ಮ ನೈತದನ್ಯಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾತ್ತುಷ್ಟಾ ವಯಂ ವತ್ಸ ದಾಸ್ಯಾಮಶ್ಚಿತ್ತ ವಾಂಛಿತಮ್। ಪ್ರಾರ್ಥಯಸ್ವ ದ್ರುತಂ ತಸ್ಮಾದ್ದುರ್ಲಭಂ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ
ಆದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ನಾವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬೇಗ ಕೇಳು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದಂತಹ ವರವನ್ನು ಕೇಳು.
ರಾಮ ಉವಾಚ। ಪಿತರೋ ಯದಿ ತುಷ್ಟಾ ಮೇ ಯಚ್ಛಂತಿ ಯದಿ ವಾಂಛಿತಮ್। ತಸ್ಮಾತ್ತೀರ್ಥಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮನ್ನಾಮ್ನಾ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಮ್। ರಕ್ತದೋಷವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ಸೇವಿತಂ ವರತಾಪಸೈಃ
ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ನನಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಯಾದರೆ, ಈ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥವು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ; ಇದು ರಕ್ತದ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು ಇದನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿ.
ಪಿತರ ಊಚುಃ। ಪಿತೃತರ್ಪಣಜಾ ಗರ್ತಾ ತ್ವಯಾ ಯೇಯಂ ವಿನಿರ್ಮಿತಾ। ರಾಮಹ್ರದ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಿಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು: ನೀನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಈ ಗುಂಡಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ 'ರಾಮಹ್ರದ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರ ಭಕ್ತಿಯುತಾ ಲೋಕಾಸ್ತರ್ಪಯಿಷ್ಯಂತಿ ವೈ ಪಿತೄನ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಮಾಸಿ ಭಾದ್ರಪದೇ ನರಃ
ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು, ಒಬ್ಬನು—
ಅಪಿ ಪ್ರೇತತ್ವಮಾಪನ್ನಂ ನರಕೇ ವಾ ಸಮಾಶ್ರಿತಮ್
ಅವನೊಬ್ಬನು ಪ್ರೇತನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ—
ಸೂತ ಉವಾಚ ರಾಮೋಽಪಿ ಚ ತಪಸ್ತೇಪೇ ತತ್ರೈವ ಕ್ರೋಧವರ್ಜಿತಃ॥೬.೬೯.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಮನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ತತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಹತಸ್ಯ ಚ
ಆದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಹತರಾದವನಿಗೂ—
ಉಪಸರ್ಗ ಮೃತಾನಾಂ ಚ ಸರ್ಪಾಗ್ನಿವಿಷಬನ್ಧನೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಸರ್ಪ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ ಅಥವಾ ಬಂಧನದಿಂದ ಸತ್ತವರಿಗೂ—
ಯಃ ಪಿತೄಂಸ್ತರ್ಪಯೇತ್ತತ್ರ ಪ್ರೇತಪಕ್ಷೇ ಜಲೈರಪಿ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರೇತಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನೀರಿನಿಂದಲೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ರಾಮಹ್ರದಸಮುದ್ಭವಮ್
ರಾಮಹ್ರದದ ಉದ್ಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಶ್ಚೈತತ್ಪಠತಿ ಸ್ವಯಮ್
ಶ್ರಾದ್ಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಪರ್ವಕಾಲೇ ಽಥವಾ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪಠೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಂನಿಧೌ
ಅಥವಾ ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಶೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕೀರ್ತ್ಯಮಾನಮಿದಂ ನರಃ
ಅಥವಾ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ರಾಮಹ್ರದೋತ್ಪತ್ತಿವೃತ್ತಾನ್ತವರ್ಣನಂನಾಮೈಕೋನಸಪ್ತತಿತಮೋಽ ಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಎಂಭತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ 'ರಾಮಹ್ರದದ ಉದ್ಭವ ಕಥೆ' ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆರನೇ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಅಶೀತ್ಯಾಯಿರದ ಸಂಹಿತೆಯ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕಾರ್ತಿಕೇಯೇನ ನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಹತ್ವಾ ವೈ ತಾರಕಂ ರಣೇ
ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಬಿಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ತಾರಕನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದನು.
ತಥಾಸ್ತಿ ಸುಮಹತ್ಕುಣ್ಡಂ ಸ್ವಚ್ಛೋದಕಸಮಾವೃತಮ್ ಸ ಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಸದ್ಯ ಆಜನ್ಮಮರಣಾಂತಿ ಕಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆ ಇದೆ, ಅದು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಾವು ತನಕದ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.