ತಸ್ಮಾನ್ಮೇಽಸ್ತಿ ಪರಾ ಪ್ರೀತಿರ್ಭಕ್ತಿಶ್ಚ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜರೇ, ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷವೂ ಭಕ್ತಿಯೂ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ರಾಜಾ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಾಥ ಶೂದ್ರೋ ವಾಪ್ಯಂತ್ಯಜೋಽಪಿ ವಾ
ರಾಜನಾಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಲಿ, ಶೂದ್ರನಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಅತಿ ಕೆಳ ವರ್ಗದವನಾಗಲಿ—
ತೈರಭುಕ್ತೈಃ ಕಥಂ ಭೋಕ್ತುಂ ಯುಜ್ಯತೇ ಮಮ ಕೀರ್ತಯ
ಅವರು ತಿನ್ನದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನಬಹುದು? ಹೇಳಿ.
ನಾತ್ರ ಚಿಂತಾ ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ಮುನಿರ್ನಿಷ್ಕಿಂಚನೋ ಹ್ಯಹಮ್
ನೀನು ಏನೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಾನು ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದ ತಪಸ್ವಿ.
ಯೈಷಾ ಪಶ್ಯತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಧೇನುರ್ಬದ್ಧಾ ಮಮಾಂತಿಕೇ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿರುವ ಆ ಹಸುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ಸೂತ ಉವಾಚ ತತಶ್ಚ ಕೌತುಕಾವಿಷ್ಟಃ ಸ ನೃಪೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ೬.೬೬.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಆ ರಾಜನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ತತಃ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಪಿತೄಂಶ್ಚ ತದನಂತರಮ್
ಅನಂತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹವನ ಮಾಡಿ,
ಉಪವಿಷ್ಟಸ್ತತಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸರ್ವೈರ್ಭೃತ್ಯೈರ್ಬುಭುಕ್ಷಿತೈಃ
ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಸಿವಾದ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕೂತನು.
ತತಃ ಸ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಧೇನುಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ತತಃ ಸಾ ಸುಷುವೇ ಧೇನುರನ್ನಮುಚ್ಚಾವಚಂ ಶುಭಮ್
ಆ ಹಸು ನಂತರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರುಚಿಯಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು.
ತತಃ ಖಾದ್ಯಂ ಚ ಚವ್ಯಂ ಚ ಲೇಹ್ಯಂ ಚೋಷ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ ಅಮ್ಲಾನಿ ಮಧುರಾಣ್ಯೇವ ತಿಕ್ತಾನಿ ಗುಣವಂತಿ ಚ
ನಂತರ, ತಿನ್ನುವ, ಚವಿಯುವ, ಲೇಹಿಸುವ, ಹೀರುವ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಆಹಾರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಸಿವನ್ನು ತಣಿಸುವ ಹುಳಿ, ಸಿಹಿ, ಕಹಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಲಾಯಿತು.
ಏವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪರಾಂ ತೃಪ್ತಿಂ ತಯಾ ಧೇನ್ವಾ ಸ ಭೂಪತಿಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಧೇನುಹಿಂದೆ ಆ ರಾಜನು ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ತತೋ ಭುಕ್ತ್ಯವಸಾನೇ ತು ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಭೂಪತಿಃ
ಆಹಾರ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಆ ರಾಜನು ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟನು.
ಕಾಮಧೇನುರಿಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾರ್ಹಾರಣ್ಯನಿವಾಸಿನಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಕಾಮಧೇನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ಯೇನಾಽಕರಾನ್ಕರೋಮ್ಯದ್ಯ ಲೋಕಾಂಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವತಃ
ಈಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಇಂದು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಕೃತೇ ತವ ಶ್ರೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚ ಸದ್ಯಶಃ ೬.೬೬.
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನಗೆ ಕ್ಷೇಮವೂ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಜಮದಗ್ನಿರುವಾಚ ಹೋಮಧೇನುರಿಯಂ ರಾಜನ್ಮಮೈಕಾ ಪ್ರಾಣಸಂಮತಾ
ಜಮದಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಈ ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ಧೇನು ನನಗೆ ಜೀವದಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಏಕೈಕ ಹಸು.
ಅಹಂ ಶತಸಹಸ್ರಂ ತೇ ಯಚ್ಛಾಮ್ಯಸ್ಯಾಃ ಕೃತೇ ದ್ವಿಜ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಹಸುವಿಗಾಗಿ ನಾನಿನ್ನು ನಿನಗೆ ನೂರು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಕಿಂ ಪುನರ್ಹೋಮಧೇನುರ್ಯಾ ಪ್ರಭಾವೈರೀದೃಶೈರ್ಯುತಾ
ಹೀಗಾದರೆ, ಇಂತಹ ಮಹತ್ತರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಈ ಹೋಮಧೇನು ಹೇಗಿರಬಹುದು?
ವಿಮೋಹಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯೋ ಗಾಂ ವಿಕ್ರೀಣಾತಿ ಧನೇಚ್ಛಯಾ
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಹಣದ ಆಸೆಯಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ಮಾರಿದರೆ—
ಸುರಾಂ ಪೀತ್ವಾ ದ್ವಿಜಂ ಹತ್ವಾ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಸ್ಮೃತಾ
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಬಲಾದಪಿ ಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಸ್ಮಾತ್ಸಾಮ್ನಾ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್
ನಾನು ಬಲವಂತದಿಂದಲೂ ಈ ಹಸುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸ್ವಯಂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕೊಡು.
ಅಸ್ತ್ರಮಸ್ತ್ರಮಿತಿ ಪ್ರೋಚ್ಯ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸಭಾತಲಾತ್
'ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಸ್ತ್ರ!' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ತತಸ್ತೇ ಸೇವಕಾಸ್ತಸ್ಯ ನೃಪತೇಶ್ಚಿತ್ತವೇದಿನಃ
ನಂತರ ಆ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತ ಸೇವಕರು,
ತಸ್ಯೈವಂ ವಧ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಜಮದಗ್ನೇರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮ ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ,
ಸಾಽಪಿ ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ ಖಣ್ಡಿತಾ ವರವರ್ಣಿನೀ ೬.೬೬.
ಆ ಸುಂದರವಾದ ಹಸುವನ್ನು ವಿವಿಧ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು.
ಏವಂ ಹತ್ವಾ ಸ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಂ ಜಮದಗ್ನಿಂ ಮಹೀಪತಿಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಆ ರಾಜನು ಜಮದಗ್ನಿಯಂತೆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಅಥ ಸಾ ಕಾಲ್ಯಮಾನಾ ಚ ಧೇನುಃ ಕೋಪಸಮನ್ವಿತಾ
ಆಗ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿರಲು, ಆಕೆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಳು.
ತಸ್ಯಾಃ ಸಂರಮ್ಭಮಾಣಾಯಾ ವಕ್ತ್ರಮಾರ್ಗೇಣ ನಿರ್ಗತಾಃ
ಅವಳಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದಾಗ ಅವಳ ಬಾಯಿಂದ ಅವುಗಳು ಹೊರಬಂದವು.
ನಾನಾಶಸ್ತ್ರಧರಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಮದೂತಾ ಇವಾಪರಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯಮದೂತರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.