ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು.
ಯೋಽಯಂ ಸ ದೃಶ್ಯತೇ ವಾಲೋ ವಟಸ್ತಸ್ಯ ತಲೇ ಸ್ಥಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಆ ಬಾಲಕನು ಆ ಆಲದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ತತೋ ಗಜಾಹ್ವಯಾತ್ತೂರ್ಣಂ ಸಮಾನೀಯ ಧನಂ ಬಹು
ಆಮೇಲೆ ಗಜಾಹ್ವಯದಿಂದ ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತರಿಸಲಾಯಿತು.
ತತೋ ವಿಲೋಕ್ಯ ತಾನ್ದೇವಾನ್ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾನ್ವಿತಃ ॥ ೬.೫೯.
ಆ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಕೈಲಾಸಶಿಖರಾಕಾರಂ ಭಾಸ್ಕರಾರ್ಥೇ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಮಹಾಮುನಿಯು ಭಾಸ್ಕರನಿಗಾಗಿ ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಂತೆ ಒಂದು ಮಹಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಸಾದಂ ನಾಕರೋತ್ತತ್ರ ಲಿಂಗಂ ಯಾವನ್ನ ಚಾಲಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವವರೆಗೆ ಅವನು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಿಲ್ಲ.
ದತ್ತ್ವಾ ವೃತ್ತಿಂ ಚ ಸಂಹೃಷ್ಟೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನಿವೇದ್ಯ ಚ
ಆನಂತರ ಅವನು ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾನ್ದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿದುರಕೃತದೇವಪ್ರಾಸಾದವೃತ್ತಾನ್ತ ವರ್ಣನಂನಾಮೈಕೋನಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಐದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೆಯ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುರನು ದೇವರಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕೇನ ಸಂಸ್ಥಾಪಿತಾ ತತ್ರ ವದ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ
ಅದು ಯಾರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಆಥರ್ವಣೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸ್ವಯಂ ಚ ಪರಮೇಶ್ವರೀ
ಅಥರ್ವಣ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರಿ ತಾನೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ತತಃ ಸಂಶೋಷಿತಸ್ತೇನ ಸ ಸಮುದ್ರೋ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆತನೇ ಒಣಗಿಸಿದರು.
ಮಾಹಿತ್ಥಂ ಸಾಧಿತಂ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಮೇ ಸಕಲಂ ಶುಭಮ್
ನೀನು ನನಗಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದರಿಂದ,
ಚಮತ್ಕಾರಪುರಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸ್ಯನುತ್ತಮಾಮ್
ಚಮತ್ಕಾರ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೂಜೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ ವೃದ್ಧಿಂ ಚ ಸರ್ವಕಾಲಮವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ಯಾರು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದ್ವಿಜಾನಾಂ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ನಿತ್ಯಂ ಸಂನಿಹಿತಾ ಭವ
ದ್ವಿಜರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೀನು ಸದಾ ಇರು.
ಯಯಾಽಯಂ ಚಲಿತಃ ಶೈಲಃ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ನಿಶ್ಚಲೀಕೃತಃ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ತಂ ಸೂರ್ಯವಾರೇಣ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಚಲಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು—ಆರುನೇ ದಿನ, ಭಾನುವಾರ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಪರಾಭೂತಿಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ ಯಥಾರ್ಜುನಃ ೬.೬೦.
ಅವನಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೋಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅರ್ಜುನನಂತೆ.
ತಥಾ ಗೋವರ್ಧನಧರಂ ತತ್ರ ದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್ ತಸ್ಯ ಗಾವಃ ಪ್ರಭೂತಾಃ ಸ್ಯುರ್ನೀರೋಗಾ ದ್ವಿಸತ್ತಮಾಃ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಹಸುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ರೋಗರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ನರಸಿಂಹವಪುಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತಥಾ ದೇವೋ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ಸರ್ವವಿಘ್ನಹರಶ್ಚೈವ ಸ್ಥಾಪಿತಶ್ಚಾರ್ಜುನೇನ ಹಿ
ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಹರಿಯು, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಯಸ್ತಂ ಪೂಜಯತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಮೋದಕಾಶನೈಃ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತೋ ದ್ವಿಜೇಂದ್ರಾಣಾಂ ಹಿತಾಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಯಾರು ಆತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಮೋದಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಯಸ್ತಮಾಥರ್ವಣೈರ್ಮಂತ್ರೈಃ ಪೂಜಯೇದ್ದ್ವಾದಶೀದಿನೇ
ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಅಥರ್ವಣ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತಥಾ ತತ್ರ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ನರನಾರಾಯಣಾವುಭೌ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಇಬ್ಬರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ದ್ವಾದಶ್ಯಾ ದಿವಸೇ ಸ್ವಯಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಅವರನ್ನೇ ಸ್ವತಃ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಕೃತಾರಂಭಃ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಧನಂಜಯಃ
ಕುಂತೀಪುತ್ರನಾದ ಧನಂಜಯನು ಅಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ಪಾವನಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತೀರ್ಥಪೂಗಪ್ರಪೂರಿತಮ್
ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ನರನಾರಾಯಣೌ ದೇವೌ ತಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಸ್ಥಾಪಿತೌ ತತಃ
ನಂತರ, ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ದೇವರುಗಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ನರಸಿಂಹಂ ತಥೈವಾನ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ ೬.೬೦.
ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವಾದ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತತೋ ವಿಪ್ರಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾನ್ಪುರಸಂಭವಾನ್
ಆಮೇಲೆ, ಆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮಯಾ ಸಂಸ್ಥಾಪಿತಃ ಸೂರ್ಯಃ ಸರ್ವರೋಗಕ್ಷಯಾವಹಃ
ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದ್ದೆನು.
ವಯಂ ಸರ್ವೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಸ್ತವಶ್ರೇಯೋಽಭಿವರ್ಧನಮ್
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ.