ತತೋ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ವಟಾಧಸ್ತಾದ್ವಿಧಾಯ ಸಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಆಲದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.
ನಿವೇಶ್ಯ ಚ ತಥಾ ದಿವ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನ್ಯವೇದಯತ್ ಭವದ್ಭಿಃ ಸಕಲಾ ಚಾಸ್ಯ ಚಿನ್ತಾಕಾರ್ಯಾ ಸದೈವ ಹಿ
ಹೀಗೆ ದೈವಿಕ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದರ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಗಮನಿಸಬೇಕು.'
ತಥಾ ವಂಶೋದ್ಭವಾ ಯೇ ಚ ಪುತ್ರಾಃ ಪೌತ್ರಾಸ್ತಥಾಪರೇ
ಹಾಗೆಯೇ ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಹಾಗೂ ಇತರರೂ—
ತತೋ ಜಗಾಮ ವಿದುರಃ ಸ್ವಪುರಂ ಪ್ರತಿ ಹರ್ಷಿತಃ ೬.೫೯.
ಅನಂತರ ವಿದ್ಯುರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಮಾಘಮಾಸಸ್ಯ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಸೂರ್ಯವಾರೇಣ ಯೋ ನರಃ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಏಳನೇ ತಾರೀಖು ಭಾನುವಾರ ಬಂದಾಗ ಯಾರು—
ಶಿವಂ ವಾ ಸೋಮವಾರೇಣ ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷತಃ
ಅಥವಾ ಸೋಮವಾರದಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ದೇವಾನಾಂ ತತ್ತ್ರಯಂ ಶುಭಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೇವರ ಆ ಶುಭ ತ್ರಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಿಂ ಗತಾಃ ಪೂರ್ವಂ ಮುನಯಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ದೃಢವ್ರತ ಹೊಂದಿದ ಋಷಿಗಳು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು.
ತತಸ್ತತ್ಸಿದ್ಧಿದಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಲಿಂಗಂ ವೈ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಆ ಲಿಂಗವು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದೆಂದು ತಿಳಿದು, ಪಾಕಶಾಸನನೂ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ವಿದುರಸ್ತತ್ರ ಚಾಗತಃ
ಅನಂತರ, ಕೆಲ ಕಾಲದ ಬಳಿಕ ವಿದ್ಯುರನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು.
ಯೋಽಯಂ ಸ ದೃಶ್ಯತೇ ವಾಲೋ ವಟಸ್ತಸ್ಯ ತಲೇ ಸ್ಥಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಆ ಬಾಲಕನು ಆ ಆಲದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ತತೋ ಗಜಾಹ್ವಯಾತ್ತೂರ್ಣಂ ಸಮಾನೀಯ ಧನಂ ಬಹು
ಆಮೇಲೆ ಗಜಾಹ್ವಯದಿಂದ ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತರಿಸಲಾಯಿತು.
ತತೋ ವಿಲೋಕ್ಯ ತಾನ್ದೇವಾನ್ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾನ್ವಿತಃ ॥ ೬.೫೯.
ಆ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಕೈಲಾಸಶಿಖರಾಕಾರಂ ಭಾಸ್ಕರಾರ್ಥೇ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಮಹಾಮುನಿಯು ಭಾಸ್ಕರನಿಗಾಗಿ ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಂತೆ ಒಂದು ಮಹಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಸಾದಂ ನಾಕರೋತ್ತತ್ರ ಲಿಂಗಂ ಯಾವನ್ನ ಚಾಲಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವವರೆಗೆ ಅವನು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಿಲ್ಲ.
ದತ್ತ್ವಾ ವೃತ್ತಿಂ ಚ ಸಂಹೃಷ್ಟೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನಿವೇದ್ಯ ಚ
ಆನಂತರ ಅವನು ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾನ್ದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿದುರಕೃತದೇವಪ್ರಾಸಾದವೃತ್ತಾನ್ತ ವರ್ಣನಂನಾಮೈಕೋನಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಐದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೆಯ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುರನು ದೇವರಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕೇನ ಸಂಸ್ಥಾಪಿತಾ ತತ್ರ ವದ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ
ಅದು ಯಾರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಆಥರ್ವಣೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸ್ವಯಂ ಚ ಪರಮೇಶ್ವರೀ
ಅಥರ್ವಣ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರಿ ತಾನೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ತತಃ ಸಂಶೋಷಿತಸ್ತೇನ ಸ ಸಮುದ್ರೋ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆತನೇ ಒಣಗಿಸಿದರು.
ಮಾಹಿತ್ಥಂ ಸಾಧಿತಂ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಮೇ ಸಕಲಂ ಶುಭಮ್
ನೀನು ನನಗಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದರಿಂದ,
ಚಮತ್ಕಾರಪುರಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸ್ಯನುತ್ತಮಾಮ್
ಚಮತ್ಕಾರ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೂಜೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ ವೃದ್ಧಿಂ ಚ ಸರ್ವಕಾಲಮವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ಯಾರು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದ್ವಿಜಾನಾಂ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ನಿತ್ಯಂ ಸಂನಿಹಿತಾ ಭವ
ದ್ವಿಜರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೀನು ಸದಾ ಇರು.
ಯಯಾಽಯಂ ಚಲಿತಃ ಶೈಲಃ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ನಿಶ್ಚಲೀಕೃತಃ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ತಂ ಸೂರ್ಯವಾರೇಣ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಚಲಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು—ಆರುನೇ ದಿನ, ಭಾನುವಾರ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಪರಾಭೂತಿಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ ಯಥಾರ್ಜುನಃ ೬.೬೦.
ಅವನಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೋಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅರ್ಜುನನಂತೆ.
ತಥಾ ಗೋವರ್ಧನಧರಂ ತತ್ರ ದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್ ತಸ್ಯ ಗಾವಃ ಪ್ರಭೂತಾಃ ಸ್ಯುರ್ನೀರೋಗಾ ದ್ವಿಸತ್ತಮಾಃ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಹಸುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ರೋಗರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ನರಸಿಂಹವಪುಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತಥಾ ದೇವೋ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ಸರ್ವವಿಘ್ನಹರಶ್ಚೈವ ಸ್ಥಾಪಿತಶ್ಚಾರ್ಜುನೇನ ಹಿ
ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಹರಿಯು, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಯಸ್ತಂ ಪೂಜಯತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಮೋದಕಾಶನೈಃ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತೋ ದ್ವಿಜೇಂದ್ರಾಣಾಂ ಹಿತಾಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಯಾರು ಆತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಮೋದಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.