ಯೇನ ನಿರ್ಮುಕ್ತಪಾಪೋಽಹಂ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋಮಿ ಚಾತ್ಮನಃ
ಯಾರಿಂದ ನಾನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ನಿರ್ಮಮೋ ನಿರಹಂಕಾರಸ್ತತಃ ಸಿದ್ಧಿಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಸ್ವಾರ್ಥಭಾವವೂ ಅಹಂಕಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ ನೀನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀಯೆ.
ತತಃ ಸ ಪಾರ್ಥಿವಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸಂಯತಾತ್ಮಾ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಆಗ ಆ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ನ ನಶ್ಯತಿ ಸ ದುರ್ಗಂಧೋ ನ ಚ ತೇಜಃ ಪ್ರವರ್ಧತೇ ೬.೫೩.
ಅವನಿಗೆ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದುರ್ಗಂಧವೂ ಉಳಿಯದು, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ತತಃ ಸಂಭ್ರಮಮಾಣಶ್ಚ ಕದಾಚಿ ದ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತನು ಆತಂಕಗೊಂಡನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಸುಶ್ರಾಂತಃ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾರ್ತೋ ನಿಶೀಥೇ ತಮಸಾವೃತೇ
ಅತಿಯಾಗಿ ದಣಿದು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ,
ಕೃಚ್ಛ್ರಾತ್ತತೋ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಸ್ತೀರ್ಥಾತ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಹೀಪತಿಃ
ಅದರಿಂದ ಮಹಾಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆ ರಾಜನು ಆ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ದುರ್ಗಂಧೇನ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಂ ಸೋದ್ಯಮಂ ಲಘುತಾಂ ಗತಮ್
ದುರ್ಗಂಧದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲ್ಪಟ್ಟದು, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅದು ಹಗುರವಾಯಿತು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿಸಿತು.
ವಿಮುಕ್ತೋಽಸಿ ಮಹಾರಾಜ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಪೂರ್ವಪಾತಕೈಃ
ಈಗ ನೀನು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಅತ್ರ ಸಂನಿಹಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಭ್ರೂಣರೂಪೇಣ ಶಂಕರಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸದಾ ಭ್ರೂಣರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಯದಾ ಪ್ರಪತಿತಂ ಲಿಂಗಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶೂಲಧಾರಿಯ ಲಿಂಗವು ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ,
ಲಜ್ಜಿತೇನ ಸ್ವವಾಸಾರ್ಥಂ ಮಹದ್ದುಃಖಯುತೇನ ಚ
ಅವನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಮಹಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ತೇನ ಗರ್ತೇಯಂ ಪೃಥಿ ವೀಪತೇ ೬.೫೩.
ಅದರಿಂದ, ಭೂಪಾಲಕನೇ, ಈ ಗುಂಡಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಸೋಽಪಿ ಪಾರ್ಥಿವಶಾರ್ದೂಲಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಃ ಸ್ವಪುರಂ ಯಯೌ
ಆ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ತತಸ್ತಂ ಪಾಪನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ತೇಜಸಾ ಭಾಸ್ಕರೋಪಮಮ್
ಆಗ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಅವನು, ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ಸೋಽಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶಾರ್ದೂಲೋ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತಂ ಮಹೀಪತಿಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶಾರ್ದೂಲ ವಸಿಷ್ಠನು ಆ ರಾಜನನ್ನು ಕಂಡನು.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಮುಕ್ತೋಸಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪಾಪಾದ್ಬ್ರಹ್ಮವಧೋದ್ಭವಾತ್
ಧನ್ಯವಾಗು ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕೀರ್ತಯ ಭೂಪಾಲ ಕಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ಸಮಾಗತಃ
ಆದಕಾರಣದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸು.
ತತಃ ಸ ಕಥಯಾಮಾಸ ಭ್ರೂಣಗರ್ತಾಸಮುದ್ಭವಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಭ್ರೂಣಗर्तೆಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ತತಸ್ತೇ ಮಂತ್ರಿಣೋ ವೃದ್ಧಾಃ ಸ ಚ ರಾಜಾ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಹಿರಿಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜನು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ,
ಭ್ರೂಣಗರ್ತಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತಾಮೇವ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಆ ಭ್ರೂಣಗर्तೆಗೆ ಹೋದ ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು.
ಗತಾಶ್ಚ ಪರಮಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಕಾಲೇನಾಲ್ಪೇನ ದುರ್ಲಭಾಮ್
ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸಿಗುವ ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಸಾ ಗರ್ತಾ ಪ್ರಖ್ಯಾತಾ ಧರಣೀತಲೇ ೬.೫೩.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಗುಂಡಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರುತೇ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ತತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಲೇನ ಸ್ಥಾಪಿತಾ ಪೂರ್ವಂ ಸ್ವಯಮೇವ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಹಿಂದೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಳನು ಸ್ವತಃ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು.
ಅಭ್ಯರ್ಚಯತಿ ತಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ಮಹಾನವಮೀ ದಿನೇ
ಯಾರು ಮಹಾನವಮಿಯಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವೀರಸೇನಸುತಃ ಪೂರ್ವಂ ನಲೋನಾಮ ಮಹೀಪತಿಃ
ಹಿಂದೆ ವೀರಸೇನನ ಮಗನಾದ ನಳನು ಒಬ್ಬ ಮಹಾರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.
ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಭವತ್ಸಾಧ್ವೀ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋಪಿ ಗರೀಯಸೀ
ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯಾದ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಳು, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು.