ಯದನ್ಯತ್ರ ಭವೇಚ್ಛ್ರೇಯೋ ವತ್ಸರೇಣ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಯಾವುದೇ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಪಡೆಯುವ ಪುಣ್ಯವಿದ್ದರೂ,
ಏವಂ ಮತ್ವಾ ಮಯಾ ಲಿಂಗಂ ಸ್ನಾಪಿತಂ ಪಯಸಾ ಸದಾ ೬.೫೧.
ಹೀಗೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಗೋಕುಲಂ ಚ ಸಖೀಃ ಸ್ವಾಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯಂ ಚ ಸುಹೃಜ್ಜನಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಹಸುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು, ಗೆಳತಿಯರನ್ನು, ನನ್ನವರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದೆ.
ಏತತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಮುಖಾಚ್ಛ್ರುತಮ್
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹಿಂದೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೆ.
ರಾಜ್ಯಕರ್ಮಪ್ರಸಕ್ತೇನ ಭೋಗಾಸಕ್ತೇನ ನಂದಿನಿ
ರಾಜಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ, ನಂದಿನಿ.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಮೇ ಮುನಿನಾ ತೇನ ದತ್ತಃ ಶಾಪೋ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ನನಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರೈವ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಧ್ಯಾಯಮಾನೋ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಪ್ರಾಸಾದಂ ತತ್ಕೃತೇ ಮುಖ್ಯಂ ವಿಧಾಯಾದ್ಭುತದರ್ಶನಮ್
ಅದರಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಸುಂದರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದ್ದೆ.
ತತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇನ ಸ್ವಲ್ಪೈರೇವ ದಿನೈರ್ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಲಿಂಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ದ್ವಿಜರೆ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ—
ತತ್ರ ಯಃ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ದೀಪಕಂ ಸಂಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ೮೮ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಚ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಗೀತನೃತ್ಯಾದಿಕಂ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸ ಬಂದಾಗ ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರೆ—
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್ ೬.೫೧.
ಇದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವಿಷಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಠತಿ ಯಶ್ಚೈತಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಗಾಢ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರಾಸಾದಂ ಪರಮಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಾಧುದೃಷ್ಟಿಸುಖಪ್ರದಮ್
ಮಹಾ ಸುಂದರವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ, ಸದಾಚಾರಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ತಸ್ಯಾಗ್ರತಃ ಶುಭಂ ಕುಂಡಂ ತತ್ರ ಚೈವ ವಿನಿರ್ಮಿತಮ್
ಅದರ ಎದುರುಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಕೆರೆಯನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತತ್ರ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತೌ ಪಶ್ಯೇದ್ಯಃ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಆ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ತಸ್ಯೈವ ಪೂರ್ವದಿಗ್ಭಾಗೇಽಗಸ್ತ್ಯಕುಣ್ಡಸಮೀಪತಃ
ಆ ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಕೆರೆಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ,
ತಸ್ಯಾಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಸ್ನಾನಂ ಮಾಸಿ ವೈ ಫಾಲ್ಗುನೇ ನರಃ
ಯಾರು ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲೇ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ತಸ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣದಿಗ್ಭಾಗೇ ತತ್ರಾಸ್ತಿ ಕಪಿಲಾ ನದೀ
ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಾ ಎಂಬ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಕಪಿಲಾಯಾಶ್ಚ ಪೂರ್ವೇಣ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಕಪಿಲಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ಯೋ ಯಂ ಕಾಮಮಭಿಧ್ಯಾಯ ತಪಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾರು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ತಸ್ಯಾಧಸ್ತಾಚ್ಛಿಲಾ ವಿಪ್ರಾ ವಿದ್ಯತೇ ವೈಷ್ಣವೀ ಶುಭಾ
ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ವೈಷ್ಣವ ಪವಿತ್ರ ಶಿಲೆಯೊಂದು ಇದೆ.
ಸದಾ ಮಹಾನದೀತೋಯಕ್ಷಾಲಿತಾ ಮುಕ್ತಿದಾ ನೃಣಾಮ್ ೬.೫೨.
ಆ ಶಿಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹಾನದಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದಿರುತ್ತದೆ, ಜನರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿವೇಣೀ ವಹತೇ ತಸ್ಯಾಃ ಪುರತೋ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಾ
ಅದಕ್ಕೆ ಎದುರುಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿವೇಣಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಭೋಗವನ್ನೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ನೂನಂ ಮುಕ್ತಿರ್ಭವೇತ್ತೇಷಾಂ ಚಿತಾ ಭಸ್ಮನಿ ಗೋಷ್ಪದಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಗೋಮೆಟ್ಟದ ಬಳಿ ಯಾರ ಚಿತಾಭಸ್ಮ ತಲುಪಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯೈವೋತ್ತರದಿಗ್ಭಾಗೇ ರುದ್ರಕೋಟಿರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ರುದ್ರಕೋಟಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ಮಹಾಯೋಗಿಸ್ವರೂಪೇಣ ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಮಹಾಯೋಗಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ತತಃ ಕೌತೂಹಲಾವಿಷ್ಟಾಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪರಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದವರು,
ಅಹಂಪೂರ್ವಮಹಂಪೂರ್ವಂ ವೀಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಂ ಹರಮ್
ನಾನು ಮೊದಲು ಆ ಹರನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯತೋ ಯಸ್ತಂ ಮಹಾಯೋಗಿನಮೀಶ್ವರಮ್
ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಈಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ತತಸ್ತೇಷಾಮಭಿಪ್ರಾಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಆಗ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ಅರಿತು, ದೇವರಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು—