ಬಭೂವ ತಾದೃಶಃ ಸದ್ಯಸ್ತಯಾ ಯಾದೃಕ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಅವಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಕೋಪಪರೀತಾತ್ಮಾ ಸೋಽಪಿ ತಾಂ ಶಪ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ನಿರ್ದೋಷೋಽಪಿ ತ್ವಯಾ ಯಸ್ಮಾಚ್ಛಪ್ತೋಽಹಂ ಗಣಿಕಾಧಮೇ
ನಾನು ತಪ್ಪಿಲ್ಲದವನಾದರೂ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನೀಚ ಗಣಿಕೆಯೆ,
ಸಾಪಿ ತದ್ವಚನಾತ್ಸದ್ಯಸ್ತಾದೃಗ್ರೂಪಾ ವ್ಯಜಾಯತ ೬.೪೪.
ಅವನ ಮಾತಿನಿಂದ, ಅವಳು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಅಥ ತಾದೃಕ್ಸ್ವರೂಪೇಣ ಸ್ನಾತಾ ತತ್ರ ಜಲಾ ಶಯೇ
ಆ ರೂಪದಲ್ಲೇ, ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದಳು.
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಮಾಶ್ಚರ್ಯಮತೀವ ತ್ವರಯಾನ್ವಿತಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬಹಳ ಆತುರದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತತಸ್ತೌ ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾದ್ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣಾನ್ವಿತೌ
ನಂತರ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಇಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಸುಂದರರೂಪ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಏವಂ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಿಜ್ಞಾಯ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಹೀಗೆ ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು, ಭಗವಂತ ಋಷಿ,
ತಪಶ್ಚಕಾರ ಸುಮಹತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥವರೇ ತದಾ
ಅವನು ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ಯಸ್ತು ಪೂಜಯೇಲ್ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅದ್ಯಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ ತತ್ರ ಗಂಗೋದಕಸಮಂ ಜಲಮ್
ಇಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ನೀರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ನೀರು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ತತ್ರ ಕುರುತೇ ಸ್ನಾನಂ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಖ್ಯಾತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಹೀತಲೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ೬.೪೪.
ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಂಡೇ ಶ್ರೀಹಾಟಕೇವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಕುಣ್ಡೋತ್ಪತ್ತಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೇ ಭಾಗವಾದ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಕುಂಡದ ಉದ್ಭವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುವ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರ ಪೂರ್ವಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಮಾನರ್ತಾಧಿಪಭೂಭುಜಾ
ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆನರ್ತ ದೇಶದ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಯಸ್ತತ್ರ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಕೃತ್ತಿಕಾಸ್ಥೇ ನಿಶಾಕರೇ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಕೃತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಾನೇ ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಕೈಶ್ಚಿಹ್ನೈರ್ವದ ಸೂತಜ
ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು, ಸೂತ ಪುತ್ರಾ.
ಪ್ರಾಗ್ದೃಷ್ಟಂ ಮುನಿನಾ ತತ್ರ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ
ಹಿಂದೆ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ನೋಡಿದ್ದರು.
ಪುರಾ ನಿವಸತಸ್ತಸ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಸನ್ಮುನೇಃ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಮುನಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಮಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತದ್ವಿಜ್ಞಾಯ ತಪೋನಿಧಿಃ
ಅತೀ ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಾದ ಅವರು, ಆ ಸ್ಥಳವೆಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದರು.
ಅದ್ಯೇಯಂ ಕಾರ್ತಿಕೀ ಪುಣ್ಯಾ ಕೃತ್ತಿಕಾಯೋಗಸಂಯುತಾ ಆದ್ಯಂ ತು ಪುಷ್ಕರಂ ದೂರೇ ನ ಗನ್ತುಂ ಶಕ್ಯತೇಽಧುನಾ
ಇಂದು ಪುಣ್ಯವಾದ ಕಾರ್ತಿಕಿಯ ದಿನ, ಕೃತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರವೂ ಕೂಡಿದೆ; ಆದರೆ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಪುಷ್ಕರ ತೀರ್ಥವು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಈಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದತ್ರ ಸ್ಥಿತಂ ಯಚ್ಚ ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ನಾನಂ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಆದರಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ತತಶ್ಚಾನ್ವೇಷಯಾಮಾಸ ಪುಷ್ಕರಾಣಿ ಸಮಂತತಃ
ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪುಷ್ಕರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಲಸ್ಥಾನಂ ಸ್ನಾನಂ ಚಕ್ರೇ ತತಃ ಪರಮ್ ೬.೪೫.
ಅವರು ನೀರಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ನೋಡದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ನಂತರ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು.
ವೃಕ್ಷಮೂಲಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ನಿವಿಷ್ಟಶ್ಚ ಕ್ಷಿತೌ ತತಃ ಮಧ್ಯಮಾದ್ಯೋಜನಂ ಸ್ವರ್ಗಃ ಕನಿಷ್ಠಾದರ್ಧ ಯೋಜನಮ್
ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು; ಮಧ್ಯಮ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಯೋಜನ ದೂರ, ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅರ್ಧ ಯೋಜನ ದೂರ ಇದೆ.
ಪಾವಯಂತಿ ಹಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸ್ನಾನದಾನಾದಸಂಶಯಮ್
ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನದ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಥಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಪುಷ್ಕರಾರಣ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಶಾಕಮೂಲಫಲೈರಪಿ
ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತ, ಕೇವಲ ಸೊಪ್ಪು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು ತಿಂದರೂ ಕೂಡ—
ಪುಷ್ಕರೇ ದುಷ್ಕರಂ ಸ್ನಾನಂ ಪುಷ್ಕರೇ ದುಷ್ಕರಂ ತಪಃ
ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವುದು ಕೂಡ ಕಷ್ಟ.
ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಕೃತ್ತಿಕಾಯೋಗೇ ಪುಷ್ಕರೇ ಸ್ನಾತಿ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—